Jedan od dvanaest apostola Isusa Krista zvao se Šimun Zilot. Bio je sin iz prvog braka Josipa, žene Marije Majke Božje, odnosno bio je Isusov polubrat. Nadimak Kananit s aramejskog preveden je kao "zelot". Apostol Luka u svojim spisima naziva apostola Šimuna ne Kanaancem, nego na grčkom - Zelotom, što znači isto.
Prvo čudo Isusa Krista
Evanđelje po Ivanu govori da je Isus Krist tijekom obreda vjenčanja njegovog polubrata Šimuna učinio svoje prvo čudo, naime, pretvorio je vodu u vino. Vidjevši to, novopečeni zaručnik povjeruje u svog brata Isusa Krista i postane njegov revni sljedbenik i učenik (apostol). U kršćanskoj vjeri Šimun Zilot se smatra zaštitnikom mladenaca i braka. Već 2000 godina, tijekom kršćanske svadbene ceremonije, svećenik recitira stihove iz Evanđelja, govoreći o stvaranju ovog čuda od Boga.
Putujte svijetom
Prema biblijskim spisima, nakonSpasitelj je uzašao na nebo, apostol Šimun Zilot, kao i svi Kristovi učenici, primio je božanski dar koji se spustio na njega u obliku ognjenog jezika. Od tada je počeo propovijedati učenje svoga brata Isusa Krista u raznim zemljama: u Judeji, Edesi, Armeniji, Libiji, Egiptu, Mauritaniji, Britaniji, Španjolskoj i drugima. O tome možete naučiti iz drevnih tradicija ovih naroda.
Vijest o Kristovom uskrsnuću stiže do obale Crnog mora
20 godina nakon Kristova uskrsnuća, trojica njegovih apostola - Andrija Prvozvani, Matej i Šimun Zilot - otišli su u iberske zemlje, a zatim u planine današnje Osetije i Abhazije. U gradu Sevastu (Sukhumi) putevi su im se razdvojili. Apostol Šimun Revnitelj naselio se u pećini koja se nalazila u dubokoj klisuri planinske rijeke, kamo se spustio s užetom, a Andrej je otišao dalje duž crnomorske obale Kavkaza. Svaki od njih propovijedao je Kristov nauk, govorio o njegovom životu, učinjenim čudima, mučeništvu i uskrsnuću, te nastojao obratiti lokalno stanovništvo na kršćanstvo.
Novi Atos
Područje u kojem je Šimun Zilot živio tih dana bilo je u blizini modernog ljetovališta Novi Atos. Ovdje je apostol, snagom koju mu je dalo nebo, činio čuda i znakove i zahvaljujući tome uspio je pronaći sljedbenike i obratiti ih na kršćanstvo. U Abhaziji je u tim dalekim vremenima djelovao poganski obred, prema kojem su se na žrtveni oltar dovodile ne samo životinje, već i nevine bebe. Kanibalizam je također bio čest među mještanima. Kroz naporeApostola Šimuna, mještani su shvatili koliko su ti drevni običaji neljudski, okrutni i divlji, te su ih ubrzo napustili. Šimun Kanaanac također se bavio liječničkom djelatnošću i liječio bolesne snagom svoje molitve i jednostavnih dodira. To je, kao ništa drugo, u njega i njegovo učenje ulijevalo vjeru lokalnog stanovništva. Kao rezultat toga, više pogana tražilo je od Zelota da ih krsti i prihvatilo kršćansku vjeru.
Progon i mučeništvo
Gruzijski kralj Aderky - gorljivi pristaša poganske vjere - započeo je progon apostola i njegovih sljedbenika. Kao rezultat toga, Šimun Zilot je uhvaćen i, nakon mnogo mučenja, brutalno ubijen. Neka svjedočanstva spominju da je bio razapet na križu, u drugima je piljen živ pilom. Njegovo beživotno tijelo učenici su zakopali u blizini špilje u kojoj je proveo posljednje godine života. Nakon toga na njegov grob dolazilo je mnogo potrebitih, bolesnih i siromašnih ljudi moliti za pomoć i spas, a broj vjernika u Krista je svakim danom rastao.
Hram posvećen apostolu Šimunu Zilotu
Nakon više od 800 godina, kršćanski hodočasnici došli su na grob apostola iz grčkog grada Atosa. Podigli su bijeli hram od lokalnih vapnenačkih stijena uz grobnicu Zilota, a obližnje naselje od tada je postalo poznato kao Novi Atos. U 11.-12. stoljeću Abhazija je postala kršćanska država. Od tada su se na cijelom području Abhazije počeli podizati samostani, hramovi i crkve. Kasnije su ga napali Arapi: većina kršćanahramovi, uključujući Simono-Kananitsky, su uništeni, a ljudi su, pod prisilom arapskih osvajača, prešli na islam.
U 19. stoljeću, nakon ulaska Abhazije u sastav Ruskog Carstva, kršćanstvo se ponovo počelo širiti na ovim mjestima i sve se više spominjalo ovo ime Šimuna Zilota. Hram, koji je nekada bio posvećen njemu, obnovljen je, a u blizini je započela izgradnja novoatoskog manastira Simono-Kananitsky, koji se pretvorio u veliko duhovno i obrazovno pravoslavno središte na cijeloj kavkaskoj obali Crnog mora. Istoimena katedrala, koja se nalazi u središtu samostanskog kompleksa, lijep je primjer pravoslavne arhitekture s kraja 19. stoljeća. Njegove unutarnje zidove oslikavaju prekrasnim ikonama vješti majstori, a zvona zvonika katedrali je donirao ruski car Aleksandar III.
Zaključak
Danas je ovo mjesto, koje se nalazi u blizini grada Novog Atosa u Abhaziji, jedna od glavnih atrakcija na crnomorskoj obali Kavkaza. Ovaj duhovno-povijesni kompleks uključuje samostan, hram i špilju (špilja apostola Šimuna), u kojoj je prije mučeništva živio Šimun Zilot, jedan od prvih učenika Isusa Krista. Tisuće hodočasnika iz cijelog svijeta dolaze na njegov grob po blagoslov i u nadi ozdravljenja.
