Sveta Sofija Suzdalska smatra se jednom od najcjenjenijih svetaca u ruskoj pravoslavnoj tradiciji. 29. prosinca - dan smrti časne sestre Sofije - postao je službeni dan njezina sjećanja u crkvenom kalendaru. Relikvije i drevna čudotvorna ikona Svete Sofije, koja se do danas čuva u Pokrovskom samostanu u gradu Suzdalju, glavna su svetišta samostana. Vjernici iz dalekih mjesta dolaze im se pokloniti kako bi dobili ozdravljenje od bolesti i pomoć u teškim stvarima.
Sofija Suzdalskaja i Solomonija Saburova
Nekolicina danas korelira ova dva imena. U međuvremenu, u svjetovnom životu, sveta Sofija Suzdalska (1490.-1542.) bila je jedna od najuglednijih žena svog vremena. U povijesti je ostala kao Solomonija Saburova - supruga Vasilija III, posljednjeg velikog kneza Moskve.
Odabravši petnaestogodišnju Solomoniju na smotri nevjesta koju je vodila njezina majka, Sophia Paleolog,Bizantski običaj, knez Vasilij izazvao je negodovanje bliskih mu ljudi. Po prvi put se vladar Moskve oženio "nepravilnom" iz bojara, a ne iz kneževske obitelji. Ipak, ljubazna i pobožna Solomonija osvojila je ljubav i poštovanje na dvoru.
Prinčevski dio
Jao, njezina je sudbina bila tragična. Svih dvadeset godina braka, princeza je ostala bez djece. Nisu pomogle ni usrdne molitve, ni putovanja na sveta mjesta, ni duge službe u hramovima. Nezadovoljstvo velikog kneza je raslo, situacija oko nesretne Salomonije bivala je sve napetija. Strastveno želeći imati nasljednika, Vasilij Treći zabranio je svojoj braći ženidbu, bojeći se da će prijestolje velikog kneza pripasti njegovim nećacima. Sve je to rastužilo pametnu i ljubaznu princezu, ali nije mogla ništa učiniti.
Veliki razvod
Suprotno uvriježenom mišljenju, nije Henrik Osmi započeo tradiciju kraljevskih razvoda.
Godine 1525., nakon dvadeset godina braka bez djece, Vasilij III odlučio se razvesti od svoje žene. Zli jezici tvrdili su da nije bilo bez "šarma" mlade princeze Elene Glinske, s kojom se Vasilij vjenčao ne čekajući ni godinu dana.
Razvod Vasilija Trećeg bio je prvi i bez presedana u povijesti Rusije. Odluku kneza podržali su bojari, ali je svećenstvo bilo oštro osuđeno, mnogi od njih platili su svojom slobodom za zaštitu princeze.
Unatoč tome, odluka je donesena. Princ je djelovao "svojom voljom" i nakon razvoda, princeza Solomonija morala je uzeti postriž i povući se u samostan.
Nunnevoljko
Kako je Sofia Suzdalskaya primila vijest o svojoj tonzuri? Život svetice sadrži dvije mogućnosti za njezino prihvaćanje redovništva. U prvom je bila prisilno postrižena po nalogu svoga muža, u drugom - ne želeći svađe i građanske razmirice i vidjevši svoju neplodnost, zatražila je dopuštenje da dobrovoljno ode u samostan.
Suvremena povijest tvrdi da se Sveta Sofija, a tada još velika kneginja, strastveno, koliko je mogla, opirala postrigu, gazeći monaško ruho posljednjim snagama. Međutim, nakon što je saznala da je tonzura bila želja princa, Solomonija se pokorila. Međutim, časna sestra Sofija se dugo nije mogla pomiriti sa svojim novim statusom.
Prema kronikama tog vremena, prihvativši svoj novi položaj, pronašla je mir u molitvi i redovničkim poslovima. Jedna od legendi kaže da je časna sestra, koja se nije bojala nikakvog posla, svojim rukama iskopala bunar za samostan kada samostan nije imao dovoljno vode. Kover koji je ona sašila na grobu svete Eufrozije, sašiven od nje, sačuvao se do danas. Sofiju Suzdalsku njeni su suvremenici štovali kao pravu asketicu koja je svojom ljubaznošću i uzornom služenjem zadobila ljubav i poštovanje redovnica i svih koji su je poznavali.
Gotovo cijeli svoj daljnji život kao monah, asketa je provela unutar zidina Pokrovskog samostana u gradu Suzdalu, gdje je i pokopana 1542.
Čuda Sofije Suzdalske
Ubrzo nakon smrti časne sestre Sofije, na njezinom grobu počela su se događati čuda ozdravljenja. Tako se 1598. godine dogodilo prvo zabilježeno oslobođenje od sljepoće princeze Ane. Non-fiction. Četiri godine kasnije, na isti čudesan način, još jedna žena ugledala je svjetlo na grobu sveca. Sljedećih godina opisane su i druge čudesne transformacije. Molitva Sofije Suzdalske pomogla je kod očnih bolesti, gluhoće, paralize i mentalnih poremećaja.
Sveta Sofija nije bila samo iscjeliteljica, već i zaštitnica. Pojavivši se u monaškoj odjeći i sa upaljenom svijećom u rukama vođi poljske vojske koja se približavala samostanu, Sofija Suzdalska spasila je svoj rodni samostan.
Kako opisuje ovaj događaj "Povijesni sastanak o Bogom spašenom gradu Suzdalju", kroničar i duhovnik iz 18. stoljeća Ananija Fedorov: snažan strah obuze zapovjednika Lisovskog iz vizije sveca i njegove desne ruke je odveden, dok su ostali Poljaci pali na zemlju zajedno sa svojim konjima, pogođeni bolešću. Neprijateljska vojska se povukla, a sam čudesni događaj bio je prikazan na nadgrobnoj ploči isposnika.
Sjećanje nakon smrti
Službena crkva proglasila je štovanje časne sestre Sofije sveticom tek 1650. godine - stotinu godina nakon njezina upokojenja, a pitanje kanonizacije rješavalo se dva stoljeća kasnije. Ipak, ubrzo nakon njezine smrti, narod ju je počeo častiti kao sveticu, a štovatelji su posegnuli za njezinim grobom. Važno je napomenuti da se čak iu starim, unaprijed ispisanim kalendarima naziva sveta pravedna redovnica, ali u isto vrijeme i princeza Sofija.
Za vrijeme vladavine Ivana Groznog, dugo očekivanog nasljednika princa Vasilija od njegove druge žene, Solomonije-Sofije, obilježavala se kao redovnica, a štovanje je bilo više lokalnog karaktera. Važno je napomenuti da je već u to vrijeme princ Andrej Kurbski u pismu kralju nazvao Sofiju-Solomoniju časnom mučenicom, nevinom i svetom. Prema legendi, sam car Ivan Četvrti došao je u Suzdalski Pokrovski samostan i, prema legendi, osobno pokrio grob časne sestre pokrivačem izrađenim u radionici njegove voljene supruge Anastazije Romanovne, posebno kao dar za grob. sveca.
Pod sljedećim carem Fjodorom Joanovičem, štovanje Svete Sofije Suzdalske još se više povećalo. Brojna su hodočašća na grob časne časne sestre, a članovi kraljevske obitelji više puta su svojim pohodima naklonjeni samostanu. Izvezeni pokrov na njezinu nadgrobnom spomeniku s likom Spasitelja, koji je samostanu poklonila carica Irina Godunova, sačuvao se do danas. Posvetni natpis potvrđuje godinu i svrhu ponude.
Kako je izgledala princeza Solomonia
Niti jedan životni portret princeze Solomonije Saburove nije preživio do danas. Ne znamo jesu li takve slike uopće postojale, budući da je portret, kao i svjetovna umjetnost, u Rusiju došao tek u petrovsko doba, gotovo dva stoljeća nakon opisanih događaja. Sačuvano je nekoliko minijatura iz kronika koje prikazuju prizore vjenčanja Vasilija Trećeg i Salomonije, tonzuru princeze i nekoliko drugih značajnih povijesnih epizoda iz života kneževskog para. Suvremenici su Solomoniju Saburovu opisali kao ženu izuzetne ljepote.
Gravura 19. stoljeća prikazuje mladu tamnokosu ženu pravilnih crta licalica u tijarama i skupoj odjeći. Teško je reći da li je prava Solomonija bila slična portretnoj slici koju je stvorio umjetnik iz vremena romantizma. Poznata je njezina monaška slika, ali je najvjerojatnije naslikana i nakon smrti sv. Solomonije-Sofije.
Ikonografija Aja Sofije
Mnoge ikone naslikane u 19.-20. stoljeću predstavljaju Svetu Sofiju Suzdalsku u skladu s bizantskim ikonopisnim kanonom: u monaškom klobuku i paramanu plavo-zelene, gotovo zemljane boje, smeđe sutane i grimiza ili plašt od tamne trešnje. Lice i ruke ispisani su okerom, velike okrugle oči, tanak ravan nos, male usne.
Najstarija slika Svete Sofije datira iz druge polovice 17. stoljeća. Naravno, pred nama je pretjerana kanonska slika sveca i glupo je u njoj tražiti portretnu sličnost s opisima i poznatim slikama stvarnog Salomona. Ime majstora koji je prenio sliku na ploču ostaje nepoznato. Vjerojatno su najstariju ikonu Svete Sofije izradili ikonopisci u njezinom rodnom samostanu. Zanimljivo je da u tradicionalnoj ikonografiji koja vodi od ove slike postoji obavezan atribut - svitak koji drži Sofija Suzdalska. Ova se ikona smatra čudotvornom i možda je bila namijenjena za grob sveca.
Ispovijest sveca
U pravoslavnom crkvenom kalendaru ime Sofije Suzdalske pojavljuje se godinu dana prije revolucije. Godine 1984. “službeno” je uvrštena u hostiju svetaca, ali do sada samo lokalno štovani Suzdal, a od 2007. i Aja Sofijapoštovan već na svecrkvenoj razini.
Časna Sofija je oporučila da se zakopa u zemlju. Čudna želja za to vrijeme, jer je tradicionalno bio običaj da se ljudi njenog položaja pokapaju u kamenim grobnicama-kriptama. Više od četiri stoljeća, od 1542. do 1990., njezin je pepeo ostao nepomućen.
Godine 1995. otvoren je njezin grob u samostanu, a relikvije Sofije Suzdalske svečano su izvađene iz zemlje. Sada su izloženi u zatvorenom relikvijaru u Pokrovskoj katedrali. Ovo je glavno svetište samostana u koje hrle brojni hodočasnici. Upečatljivo je da su se relikvije, koje su ležale u zemlji više od četiri stotine godina, pokazale neiskvarenim. Međutim, nakon otvaranja grobnice, raspali su se za nekoliko minuta.
S onim što dolaze k svecu
S raznim molbama i molitvama obraćaju se Svetoj Sofiji. Već u naše vrijeme popis čuda koje je otkrila nadopunjen je novim dokazima. Uglavnom joj se obraćaju sa zahtjevima da se riješi svih vrsta bolesti. Prije svega, kao iscjeliteljicu, Sofija iz Suzdala je cijenjena u narodu. U čemu još pomaže svetac? Kao što se sjećamo, za života princeza Solomonia bila je nerotkinja. Međutim, činjenica je nevjerojatna - molitva Svetoj Sofiji pomaže neplodnim parovima da pronađu dugo očekivano dijete.
Postoje dokazi da je pokazala put do izgubljenih, zaštitila djecu od ozljeda i pomogla ublažiti mrzovoljan temperament starijih.