Lav Tolstoj jedan je od najistaknutijih ruskih pisaca, poznat daleko izvan granica svoje rodne zemlje. Ova činjenica je svima poznata. Ali malo ljudi zna da je slavni pisac svojedobno bio proganjan zbog svojih stavova o vjeri i vjeri. Ali zašto je Tolstoj izopćen? Zašto joj veliki ruski pisac nije ugodio?
O Tolstojevom stavu prema kršćanstvu
Lav Nikolajevič Tolstoj kršten je u Ruskoj pravoslavnoj crkvi i do određenog vremena nije pokazivao svoj odnos prema vjeri. Međutim, tada su se njegovi stavovi promijenili, što se može pratiti u nekim njegovim djelima, na primjer, u romanu "Uskrsnuće": ovdje pisac odražava svoju nespremnost da prihvati crkvene zakone. Poricao je postojanje Presvetog Trojstva, nije vjerovao u djevičansko rođenje Djevice Marije i vjerovao je da je Isusovo uskrsnuće samo mit. Drugim riječima, negirana je temeljna osnova pravoslavlja, zbog čega je Tolstoj izopćen. Ali o svemuu redu.
Sve je to fikcija
Pisac iskreno nije shvaćao kako se čovjek može očistiti od grijeha jednostavnim dolaskom na ispovijed. Bilo mu je teško prihvatiti učenje da postoji pakao, da postoji raj, da se u raj nakon smrti može doći ili kroz vječni strah za svaki korak koji napraviš, ili kroz pokajanje, dok živiš bezbožnički život. Sve se to Tolstoju činilo herezom koja nije imala nikakve veze s pravom vjerom i dobrim postojanjem. "Sve religije svijeta su prepreka pravom moralu", rekao je Lev Nikolajevič. “I čovjek ne može biti sluga Božji, jer bi se takvo što Bogu činilo podlo.” Pisac je također vjerovao da je svaka osoba odgovorna za svoje postupke, bilo da su dobri ili zli. Odgovornost za njih leži na sama osoba, a ne Gospodin.
Pismo plemićima
U svojoj prepisci s učiteljem A. I. Dvorjanski Tolstoj piše o tome koliko su crkvena učenja lažna i koliko griješimo kada ta učenja usađujemo djeci. Kako kaže Lev Nikolajevič, djeca su još čista i nevina, još uvijek ne znaju prevariti i, prevareni, upijaju lažna kršćanska pravila. Čovjek još uvijek nejasno zamišlja da postoji pravi put, ali su njegove ideje obično točne. Tolstoj piše da djeca sreću vide kao cilj života, koji se postiže obraćenjem ljudi s ljubavlju.
Što rade odrasli? Uče djecu da je smisao života u slijepom ispunjavanju Božjih hirova, u beskrajnim molitvama i odlasku u crkvu. Objasnitida vaše osobne potrebe za srećom i dobrobiti treba odgurnuti u stranu zbog onoga što je crkva naredila učiniti.
Mala djeca često postavljaju pitanja o ustrojstvu svijeta, na koja ima sasvim logičnih odgovora, ali ih odrasli inspiriraju da je svijet netko stvorio, da ljudi potječu od dvoje ljudi koji su protjerani iz raja, da svi znamo da je grešno i moramo se pokajati.
Štoviše, Lav Tolstoj ne samo da je negirao sve to, već je svoju ideju prenio i masama poput Martina Luthera.
Tako je u 19. stoljeću rođen novi trend - "tolstojizam".
O novim idejama
Zašto je Tolstoj izopćen? Koje su bile kontradikcije? "Tolstovizam", ili, kako se obično službeno naziva "tolstovizam", nastao je u Rusiji krajem 19. stoljeća zahvaljujući ruskom piscu i njegovom vjerskom i filozofskom učenju. On opisuje glavne ideje "tolstojizma" u svojim djelima "Ispovijest", "Koja je moja vjera?", "O životu", "Kreutzerova sonata":
- oprost;
- neopiranje zlu nasiljem;
- odbijanje neprijateljstva s drugim narodima;
- ljubav prema bližnjemu;
- moralna kultivacija;
- minimalizam kao način života.
Sljedbenici ovog trenda nisu podržavali potrebu plaćanja poreza, protivili su se služenju vojnog roka i organiziranju poljoprivrednih kolonija u kojima su svi radnici jednaki. Ovdje se vjerovalo da je osobi, kako bi se formirala punopravna osobnost, potreban fizički radzemlja.
"Tolstojizam" je pronašao svoje sljedbenike izvan Rusije: Zapadna Europa (posebno Engleska), Japan, Indija, Južna Afrika. Inače, sam Mhatma Gandhi bio je pobornik ideja Lava Tolstoja.
Hrana u tolstojanstvu
Svi sljedbenici novog pokreta pridržavali su se vegetarijanskih stavova. Vjerovali su da se osoba koja želi živjeti poštenim i ljubaznim životom prije svega treba odreći mesa. Budući da jedenje mesa zahtijeva ubijanje životinje radi pohlepe i želje za gozbu. Međutim, Tolstojci su općenito imali poseban odnos prema životinjama: unatoč činjenici da je osoba dužna marljivo raditi u poljoprivredi, ne bi smjela pribjegavati iskorištavanju životinja.
Kritika tolstojizma i ekskomunikacije
Godine 1897. javna osoba i crkveni publicist V. M. Skvortsov je postavio pitanje definiranja novog trenda, pod vodstvom L. N. Tolstoj kao vjerska i društvena sekta, čija učenja mogu biti štetna ne samo za crkvu, već i za politiku.
Godine 1899. objavljen je roman "Uskrsnuće" u kojem se jasno prate autorova razmišljanja o opasnostima kršćanske religije, što dovodi do ozbiljne zabune kako u ruskoj crkvi tako i u najvišim političkim sferama. Uskoro je mitropolit Antun, koji je prije razmišljao o crkvenoj kazni Tolstoja, imenovan prvim prisutnim u sinodi. I već 1901. godgodine sastavljen je akt prema kojem je L. N. Tolstoj je izopćen kao heretik.
Kasnije je piscu ponuđeno da se pokaje za svoj grijeh. Jednostavno rečeno, ponuđeno mu je da odustane od svojih antikršćanskih ideja, zbog čega je Tolstoj izopćen. Ali pisac to nikada nije učinio. Dakle, Odredba Svetog Sinoda o grofu Lavu Tolstoju kaže: potonji više nije član pravoslavne crkve, budući da su njegovi stavovi u suprotnosti s crkvenim učenjem. Do danas se Tolstoj smatra izopćenim.
Dolaskom boljševika na vlast, Tolstojeve poljoprivredne komune su uništene, a Tolstojevi sljedbenici potisnuti. Neke su farme uspjele preživjeti, ali nisu dugo trajale: s dolaskom rata i one su nestale.
Naši dani
Ali tolstojanizam nije potpuno nestao. Te ideje i pogledi, zbog kojih je Tolstoj izopćen, nisu potonule u zaborav i nastavljaju postojati u naše vrijeme. I danas postoje ljudi koji dijele stavove velikog ruskog pisca o vjeri, ne samo u Rusiji, već iu inozemstvu. Sljedbenika "tolstojizma" ima u zapadnoj Europi i istočnoj Europi (na primjer, u Bugarskoj), također u Indiji, Japanu i Sjevernoj Americi.
Naravno, postoje "Tolstojci" u Rusiji, u domovini ovog trenda. Njihova je organizacija registrirana kao "novi Tolstoj", postoji relativno nedavno i broji oko 500 članova. Stavovi "novotolstovljana" prilično se ozbiljno razlikuju od stajališta o"Tolstoj" originala.
A ipak, vrijedi li osuditi Lava Tolstoja zbog njegovih stavova? Uostalom, jednostavno nije htio ispreplitati moralno s nadnaravnim. Vjerovao je da je Isus začet prirodnim putem, a Bog postoji, ali on ne živi u raju, već u osobnim osobinama osobe: u ljubavi i dobroti, u savjesti i časti, u marljivosti, odgovornosti i dostojanstvu.
