Vladimir Valentinovič Golovin rođen je 6. rujna 1961. u Uljanovsku. Trenutno se bavi duhovnim liječenjem. Internet je prepun recenzija o ocu Vladimiru Golovinu. Ogroman broj ljudi zahvaljuje mu na ozdravljenju od bolesti. Međutim, nalaze se i negativne kritike o ocu Vladimiru Golovinu. Zašto je ovaj otac tako zanimljiv?
Biografija
1961. kršten je. Stekao je standardnu srednju školu. Zatim je otišao raditi u Uljanovsku mehaničku tvornicu kao mehaničar. Čim je napunio 18 godina, upisao je Moskovsko bogoslovno sjemenište. Od 1982. do 1986. služio je kao oltarnik u crkvi u čast ikone Majke Božje "Burning Bush" u Uljanovsku. 1984. oženio se. Godinu dana kasnije rodio mu se prvi sin Stanislav - u krštenju Anastasije.
O usluzi
U jesen 1986. Vladimir je bio u Kazanuza đakona zaredio biskup Kazansko-Marijski Pantelejmon. Počeo je služiti kao đakon u katedrali Trojstva u Iževsku, u Udmurtiji. Godine 1987. premješten je u crkvu Jaroslavskih čudotvoraca u Kazanju. Godine 1987. za svećenika ga je zaredila ista osoba.
Od 2003., prema recenzijama, otac Vladimir Golovin počinje komunicirati s hodočasnicima iz mnogih ruskih i stranih gradova. Održava mnogo sati razgovora, daje duhovno vodstvo, posvećuje se u potpunosti služenju ljudima, uživa autoritet među građanima i državnim službenicima.
Nagrade
Za 28 godina svećeničkog služenja protojerej Vladimir Golovin prikupio je mnogo povratnih informacija. Tako je nagrađen mnogim crkvenim nagradama. Ima mnogo diploma, zahvalnica, medalja državnih službenika, javnih organizacija i društava.
Dodatne aktivnosti
Pod njegovim vodstvom osnovano je 9 pravoslavnih parohija u okrugu Spassky. Organizirao je 4 nedjeljne škole, opremio prostore hrama. Osim toga, završio je obnovu svetog bunara, u blizini kojeg je stradao mučenik Abraham Bugarski. Mnoge kritike o Vladimiru Golovinu ostavljene su zahvaljujući izdavanju novina "Pravoslavni Bolgar". Batiushka surađuje s vojno-domoljubnim i javnim organizacijama.
O zabrani usluge
Prema najnovijim vijestima i recenzijama, Vladimiru Golovinu je zabranjen rad od rujna 2018. na period od 3 mjeseca. Tijekom cijelog tog razdoblja, on nema pravo nositi mantiju, prsni koškriž, podučavati blagoslov, obavljati sakramente.
Razlozi za ovu zabranu leže u činjenici da nije postupio po nalogu vladajućeg biskupa u kolovozu 2018. nastavljajući se baviti aktivnostima koje unose iskušenje u crkveni život.
Bila je to naredba br. 120, prema kojoj je Vladimiru Golovinu bilo zabranjeno propovijedati, sastajati se s hodočasnicima i prakticirati "duhovno liječenje". Osim toga, nije trebao govoriti na internetskim resursima, biti objavljen u medijima. Protiv njega je do 1. rujna 2018. postavljen zahtjev da zatvori osobnu web stranicu, kao i sve stranice posvećene molitvi u dogovoru s Bolgarom. Ali stranice su nastavile s radom. Prema odgovorima svećenika, ocu Vladimiru Golovinu je zakonom zabranjeno, po crkvenim kanonima.
Recenzije svećenika
Prije svega, Golovin obavlja molitve po dogovoru. Vladimir Golovin je, kažu svećenici, ovu praksu preuzeo iz molitvenika. Ovo je svojevrsni čin kada određeni ljudi traže od Boga da im ispuni zahtjev. No, svećenički komentari o Vladimiru Golovinu uključuju strahove: sve više i više hodočasnika počelo je hrliti svećeniku na "duhovno liječenje", širile su se glasine o bistrom propovjedniku koji dijeli recepte za ispunjenje želja.
Nije se točno znalo kakvi su ljudi hrlili kod Golovina, koliko idu u crkvu, što od Boga traže. Prema riječima svećenika o protojereju Vladimiru Golovinu, njegova je zajednica počela sve više nalikovati na sektu. Nazvao ihpitanja i činjenica da se stariji propovjednik pojavio u vrlo ekstravagantnom kostimu na proslavi godišnjice vjenčanja.
Aktivnosti navijača
Svakako, hodočasnici su stali u obranu svećenika. Ukazali su na činjenicu da se kada su okupljeni “umnožava snaga molitve”, da se u takvim slučajevima događaju čudesna ozdravljenja. No, prema svećenicima, protojerej Vladimir Golovin je iskrivio kršćanske kanone. Uostalom, i nakon jedne molitve moguća su čudesna ozdravljenja. O svim tim slučajevima mnogo su pisali Sveti Oci.
Osim toga, crkva vjeruje da nikakve molitve po dogovoru ne mogu biti zamjena za bogoslužje u crkvama. Najjača molitva je saborna molitva - božanske liturgije, službe u pravoslavnim crkvama širom svijeta, u kojima se mole tisuće svećenika, milijuni parohijana.
Recenzije hodočasnika
Prema pregledima molitve u dogovoru s Vladimirom Golovinom, ovaj ritual je ambulanta za ljude u teškoj situaciji. Ovo je način rješavanja raznih životnih poteškoća kada ne možete ništa učiniti sa svojim sposobnostima.
U recenzijama o. Vladimiru Golovinu iz grada Bolgara pišu se da je to najstarija praksa molitve Bogu. Temelji se na riječima samog Spasitelja. Mnogi hodočasnici iz grada Bolgara u svojim recenzijama Vladimira Golovina pišu da su se, zahvaljujući dogovoru, uspjeli riješiti dugova, steći vlastiti stan, odustati od ovisnosti, upoznati srodnu dušu i vjenčati se, izliječiti od bolesti. Dobar dioljudi slave činjenicu da su osjetili Boga u svojim životima.
Prema recenzijama Vladimira Golovina, njegove se molitve održavaju u crkvi sv. Abrahama u Bolgaru od 2004. godine. Molitve se održavaju po strogom rasporedu. Recenzije o Vladimiru Golovinu pokazuju da se zahvaljujući ujedinjenim molitvama događaju velike stvari. Batiushka često ima hodočasnike iz cijelog svijeta - oni također dolaze iz Sjedinjenih Država i Švicarske. Svi žele razgovarati sa svećenikom.
Recenzije o Vladimiru Golovinu pune su prekrasnih priča o izlječenju od HIV-a, odsutnosti egzacerbacija kod osoba s invaliditetom.
Ali većinom je društvo podijeljeno na pola. Netko svećenika naziva vidjelicom, a netko ga naziva skitnikom. S tim u vezi, postoje i negativne kritike o Vladimiru Golovinu. Mnogi s užasom pišu da je otac Vladimir dao negativna predviđanja i rekao ljudima da će im djeca ionako umrijeti, obećao djevojkama da se nikada neće udati. Za pravoslavnu vidovitost to je vrlo čudno. Neke crkvene žene su nakon susreta s Golovinom potpuno prestale ići u crkvu, bile su toliko razočarane. Govore o izvanrednom ponašanju svećenika, njegovim povicima, na primjer, "Ne gledajte u oči!", ostavljaju veliki dojam na laike. Također, slučajevi "predviđanja" se nisu obistinili, a sudbine ljudi su se slomile.
Još uvijek ima više pozitivnih recenzija. Žene koje su jako željele obitelj i živjele u inozemstvu, među ljudima drugačijeg mentaliteta, sporazumno su se obraćale Vladimiru Golovinu za molitvu. Mnogo puta oničuo da je u mjestu gdje žive nerealno osnovati obitelj. Ali nisu očajavali. Počevši moliti, vjenčali su se iste godine. Vjeruju da su im muževi poslani kroz molitve.
Žene koje nisu mogle ni na koji način urediti svoj osobni život molile su se za čudo. Nakon toga uspjeli su pronaći svoju srodnu dušu ili uspostaviti odnose s onim mladim ljudima koje nisu smatrali supružnicima, ali su nakon molitve shvatili da je to njihova sudbina. Svi su se vjenčali u vrlo kratkom vremenu i našli sreću u obiteljskom životu.
Recenzije muškaraca također sadrže slične priče. Dakle, slučajevi nekih od hodočasnika zahvalnih Vladimiru bili su sljedeći. Djevojke su upoznali ubrzo nakon što su poslušali svećenika. I nikada više nisu pušteni.
Postoje mnoga svjedočanstva hodočasnika o tome kako je molitva po dogovoru pomogla rođenju djeteta. Dakle, mnogi od njih zbog zdravstvenih problema već duže vrijeme ne mogu imati djecu. Međutim, nakon mjeseci molitve, otkriveno je da su žene trudne.
Postoje slučajevi kada su vjernice čekale djecu i po nekoliko godina, doživjele neuspješne pokušaje IVF-a, ali je nakon molitve po dogovoru nastupila samostalna trudnoća.
U recenzijama vjernici opisuju slučajeve kada im je iz medicinskih razloga savjetovana vantjelesna oplodnja, ali su preferirali molitvu po dogovoru, a trudnoća se dogodila bez ovog zahvata, pa ni sami liječnici nisu mogli vjerovati što se događa.
U recenzijama hodočasnici opisuju i slučajeve kada su imali djecukongenitalne patologije i ozljede rođenja, zaostaju u razvoju od svojih vršnjaka. Međutim, nakon molitve, već nekoliko dana kasnije, počeli su puzati, iako prije toga dugo nisu puzali. Nekoliko mjeseci kasnije te su dječje dijagnoze uklonjene. Vjernici to pripisuju božanskoj intervenciji nakon molitve.
Svećenik pomaže riješiti se ovisnosti o alkoholu i nikotinu. Kaže da osoba koja pati od ovisnosti nema snagu volje. I daje im svojevrsni "inzulin": kao što je dijabetičarima potreban ovaj hormon za preživljavanje, ovisnici se trebaju moliti u strogo zadano vrijeme. Ako se pokvare, nestat će i nikada se neće vratiti.
Hodočasnici u svojim recenzijama opisuju kako su prestali pušiti nakon što su godinama bolovali od ove ovisnosti. Molili su se i za vrijeme pričesti mislili da ni u kojem slučaju ne smiju pušiti. Kad bolje razmislim, prestali su pušiti isti dan i više nisu pušili.
Apel Vladimiru i onima koji imaju problema s poslom. Recenzije uključuju slučajeve kada su očajni ljudi, prolazili kroz dugotrajne parnice, molili, našli posao, stekli neku vrstu unutarnje podrške.
Također su opisani slučajevi pronalaska posla u inozemstvu. Hodočasnici, koji su počeli moliti po dogovoru, iznenada su dobili posao u stranoj zemlji. Prije molitve bile su godine neuspješnog slanja životopisa tisućama organizacija, a ni od kuda nije stigao negativan odgovor. I odmah nakon molitve stigle su ponude za posao.
Mnogi apeli Vladimiru Golovinuprovodi se o običnim kućanskim pitanjima, na primjer, ljudi traže stanovanje. A na službenoj web stranici svećenika ima mnogo recenzija o radu na ovom pitanju u tijeku molitava za sporazum. Tako su neki od hodočasnika dugi niz godina čekali subvenciju za kupnju stana zbog invaliditeta, te su je nakon godinu dana molitve dobili. A ugovori o subvenciji su primljeni na dan kada se slavi Nikoljdan, a čuda su se činila i na druge značajne datume.
Postoje priče o parovima koji godinama lutaju unajmljenim stanovima. Ostavljajući polog, nisu imali pojma gdje pronaći ni desetinu za kupnju vlastite imovine. Ali nakon molitve, dobili su novac na kredit, a iznos je bio točno dovoljan za kuću o kojoj su sanjali.
Prema riječima hodočasnika, molitve po dogovoru pomažu i prodaju nekretnine koje već dugo nisu prodane. Službena stranica Vladimira Golovina dobila je recenzije da su samo nekoliko mjeseci nakon učlanjenja u molitvu dogovorno prodane kuće i stanovi, koji prije nekoliko godina nisu prodavani.
Hodočasnici se također rješavaju uz pomoć molitava po dogovoru i od impresivnih dugova. Tako vjernici opisuju svoje priče o tome kako su se dugo budili s mislima kada i koliko novca dati. Takvi su se ljudi počeli moliti da dobiju parnicu koja se činila beznadnom. Međutim, ubrzo su ga osvojili, primivši nagradu, i zatvorili svoj dug. A ubrzo su se, nekim čudom, vratili i oni koji su bili dužnidug.
Vladimiru Golovinu se obraćaju i vlasnici tvrtki. Dakle, postoje slučajevi kada su poslovni ljudi imali dugovanja poreznim službama u iznosu do milijun rubalja zbog činjenice da kupci nisu platili obavljeni posao na vrijeme. Porez se naplaćuje odmah nakon narudžbe i nije bitno da li je kupac platio rad ili ne. Sami kupci ponekad odbijaju platiti. Počevši moliti, vlasnici poduzeća ubrzo su stupili u kontakt s odvjetnikom dužnika, a ubrzo su im se na računu pojavili potrebni iznosi. Predstavnici porezne uprave sastali su se na pola puta i dogovorili čekanje sa stečajnim postupkom, koji je prijetio poduzećima.
Ima i sljedbenika koji se dogovorno mole dugi niz godina. Njihove recenzije opisuju cijeli popis čuda, koja su, po njihovom mišljenju, povezana s obavljanjem molitve. Na primjer, ponekad se hodočasnici mole za djecu narkomanu koja dignu ruku na svoju majku. Kao rezultat toga, traže oprost, dobivaju posao, počinju pomagati majci, riječi joj neće reći loše stvari. Mole se i pijani zetovi, koji nakon namaza po dogovoru ne idu dugo na opijanje. Čitale su se molitve za dogovor, a kada su se djeca hodočasnika htjela osvetiti zbog ljubomore na bivšim partnerima svojih ljubavnika, zgrabili su nož. Trudom vjernika takvi su ljudi zaustavljeni od grijeha.
Oni koji su se obratili Vladimiru za pomoć našli su duševni mir i mir u teškim životnim situacijama. Kao rezultat toga, to im je poslužilo kao podrška u rješavanju životnih pitanja. A takvi se slučajevi aktivno opisuju na Golovinovoj web stranici.
Priča o postajanju svećenikom
Golovin također ima svoju priču o tome kako je postao svećenik. Jednog dana dogodila mu se tragedija koja mu je preokrenula cijeli život. Imao je 11 godina kada mu je umro vlastiti ujak - bio je jako zgodan. Mali Vladimir je počeo plakati jer je vrlo jasno shvatio smrt. Jednog je dana nagonski rekao roditeljima da su ga naučili živjeti tako da je nesretan – da jedno govori, a radi drugo. A onda mu je kroz glavu proletio slučaj – baka ga je prije početka školske godine odvela u crkvu da se pričesti. Postojao je svećenik koji se razlikovao od ostalih odraslih po tome što je stvari nazivao pravim imenom, a u njegovim riječima nije bilo laži.
A princip poštenja Vladimir ostaje vjeran do danas. Izravno kaže da većinu onih koji dolaze u crkvu brinu svakodnevni problemi. Muškarci igraju igrice cijeli život, želeći dobiti sve, a da ništa ne rade. Čim se pojavi poteškoća, čovjek trči Bogu, oslanja se na njega, a ne na sebe.
Žene prije starosti razmišljaju o svom osobnom životu. I do 30. godine osjete kako život prolazi. Ne shvaćaju da su "zombificirani" - muški. I zaboravili su na svoje potrebe.
Građanski brakovi danas su u modi. Ali oni nemaju nikakvu odgovornost. Sam Vladimir je, kako kaže, bio oženjen po dužnosti. I brak je počeo teško, ali je i sam shvatio da je odgovoran za svoju ženu, da je treba usrećiti, voljeti. I nakon 8 mjeseci, priznao joj je ljubav i počeli suživi u sreći.
Tatari među Rusima
Prije mnogo godina Vladimiru je bilo predviđeno da će postati svećenik u crkvi "kod Volge, ni u gradu ni na selu, među Tatarima, nego među Rusima." I tako se dogodilo. Od 4. do 6. stoljeća, prije nego što su se Bugari naselili u Bolgar, ovdje su živjela slavenska plemena. Preci Rusa pojavili su se ovdje ranije nego preci Tatara. Među Bugarima, među Suvarima (preci današnjih Čuvaša) bilo je mnogo kršćana. U Bolgaru su živjeli kršćanski Armenci. Iz tog razloga, njegova je arhitektura jedinstvena kombinacija kulture Zakavkazja i islamskih tradicija.
Neko vrijeme nakon što je Vladimir ovdje otvorio hram, muslimani su počeli razmišljati o džamiji. Ali za crkvu je mjesto bilo dodijeljeno na periferiji grada, a džamija se nije namjeravala graditi u centru kako bi se izbjeglo stvaranje vjerskih sukoba na toj osnovi. Međutim, kada su muslimani došli kod Vladimira da ga zamole da pomogne u izgradnji džamije u centru grada, on je pristao. Zajedno s njim, 200 pravoslavaca potpisalo je odgovarajući dokument. Odlučili su da im ne trebaju stari i bolesni da pate, poput pravoslavaca, idući na periferiju džamije.
