Sadržaj:
- princeza koja voli Boga
- Početak monaštvaministarstvo
- Mandat Božijeg Poslanika
- Izgradnja hrama i stvaranje novogklaustri
- Smrt u Svetoj zemlji
- Kasniji život samostana
- Godine teških vremena i naši dani
![Spaso-Evfrosinevsky Polotsk samostan: povijest, opis Spaso-Evfrosinevsky Polotsk samostan: povijest, opis](https://i.religionmystic.com/images/034/image-100697-j.webp)
Video: Spaso-Evfrosinevsky Polotsk samostan: povijest, opis
![Video: Spaso-Evfrosinevsky Polotsk samostan: povijest, opis Video: Spaso-Evfrosinevsky Polotsk samostan: povijest, opis](https://i.ytimg.com/vi/zlZxu9aIXiM/hqdefault.jpg)
2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 06:20
U XII stoljeću, koje je bilo vrhunac monaštva u drevnoj poločkoj zemlji, u njemu je zasjao budući svetac, monah Eufrosina. Samostan koji je ona stvorila, prošao je kroz duga stoljeća teške i ponekad dramatične povijesti, opstao je do danas, postavši spomenik ovoj svetici Božjoj, koja se sada moli za sve nas pred Prijestoljem Svevišnjega.
![Polocki manastir Polocki manastir](https://i.religionmystic.com/images/034/image-100697-1-j.webp)
princeza koja voli Boga
Redovnica Eufrosina, koja je osnovala Polocki samostan, potječe iz drevne kneževske obitelji, podrijetlom od krstitelja Rusije, ravnoapostolnog kneza Vladimira i njegove pobožne žene Rognede. U svetom krštenju dobila je ime Predslava. Naučivši čitati i pisati u ranoj mladosti, mlada princeza, izbjegavajući igre i zabave svojstvene svoj djeci, provodila je vrijeme čitajući Sveto pismo i razgovarajući sa svojim duhovnim mentorom, rektorom župne crkve, koji je često posjećivao očev dom. kuća.
Takva revnost izazvala je poštovanje voljenih, ali nitko nije mogao predvidjeti da će mlada Predslava sama izabrati težak i trnovit put redovništva, dajući mu prednost pred svim iskušenjima ovozemaljskog života. I upravo se to dogodilo.
Početak monaštvaministarstvo
Kada je djevojci bilo dvanaest godina, što se tada smatralo punoljetnom, mnogi vrlo zavidni prosci počeli su joj se udvarati kao slavnoj, bogatoj i lijepoj nevjesti. Ali svi su dobili odlučnu odbijenicu. Kao odgovor na očevu prijetnju da će je prisilno oženiti, djevojka je potajno pobjegla od kuće i primila redovnički zavjet u jednom od najbližih samostana, dobivši novo ime - Eufrosina.
![Manastir Svete Eufrosine Polotsk Manastir Svete Eufrosine Polotsk](https://i.religionmystic.com/images/034/image-100697-2-j.webp)
Život svetice govori da je početak svog monaškog puta provela u svojim spisima, prepisujući drevne folije koji se čuvaju u knjižnici poločke katedrale Svete Sofije. Tipografija još nije bila izumljena, a Sveto pismo, paterikon i druga duhovna literatura morali su se replicirati samo na ovaj način.
Mandat Božijeg Poslanika
Ali ubrzo ju je Gospodin pozvao na drugi put. Eufrosini je poslan nebeski anđeo, koji joj je ukazao na mjesto gdje će kasnije biti utemeljen Polocki samostan. Od tada se svetac nastanio u blizini crkve Spasove u mjestu zvanom Selec i udaljenom dvije milje od grada. Zajedno s njom tamo je došla još jedna borovnica čije ime povijest nije sačuvala. To se dogodilo 1125.
Ispunjena poniznošću, časna sestra Eufrosina željela je služiti Bogu u samoći, zatvarajući se od cijelog svijeta, ali Gospodin nije želio da tako sjajna svjetiljka vjere ostane ispod posude. Vrlo brzo su se oko nje počele okupljati i naseljavati druge djevojke, koje su zalutale Kristu.
![Polocki samostan Polocki samostan](https://i.religionmystic.com/images/034/image-100697-3-j.webp)
Izgradnja hrama i stvaranje novogklaustri
S vremenom je tako stvorena zajednica, od koje je naknadno nastao i Polocki samostan, postala prilično brojna. S tim u vezi, časna opatica je željela sagraditi novu kamenu crkvu na mjestu drvene crkve, koja je do tada već bila oronula.
Lokalni ljudi pridonijeli su takvom dobrotvornom cilju. U samom Polocku bilo je dobrovoljnih donatora. Njihovim radom prikupljena su potrebna sredstva. Upravljanje svim radovima preuzeo je lokalni arhitekt po imenu Ivan. Molitvama opatice Eufrosine Gospodin je poslao svoju milost na graditelje nove crkve, a već sedam mjeseci kasnije zidovi na vrhu kupolama podigli su se do neba, a najbolji majstori oslikali su ih čudesnim freskama.
S vremenom je ženski samostan Polotsk rastao, jačao i, prema nazivu hrama koji je u njemu podignut, postao poznat kao Spasskaya samostan. Godine 1155., časna opatica u blizini osniva još jedan samostan, ovaj put muški, prvo sagradivši crkvu Presvete Bogorodice. Ova dva samostana postala su prava središta prosvjetljenja u Polockoj oblasti. Pod njima su otvorene škole, knjižnice i skriptoriji - radionice za prepisivanje rukom pisanih knjiga.
![Polocki Spaso-Evfrosinijevski manastir Polocki Spaso-Evfrosinijevski manastir](https://i.religionmystic.com/images/034/image-100697-4-j.webp)
Smrt u Svetoj zemlji
Godine 1173., predviđajući svoju skoru smrt, redovnica Eufrosina je htjela dati Gospodinu svoju posljednju dužnost - hodočastiti u Svetu zemlju i pokloniti se mjestima koja su povezana s njegovim zemaljskim životom. Zajedno sa sestrom Evpraksijom i bratom Davidom napustila je Polotsk u siječnju i nakon četiri mjesecaiscrpljujućim pješačkim putovanjem stigao je do Jeruzalema, gdje je bila počašćena pokloniti se Svetom grobu. A sveta Eufrosina tada je imala skoro sedamdeset godina.
Naporan put u Svetu Zemlju nije bio uzaludan za staricu. Ubrzo se razboljela, legla u krevet, a 23. svibnja predala je dušu Gospodinu, kojemu je služila cijeli život. Pokopana je igumanija Eufrosina, koja je u svojoj domovini, u Jeruzalemu, u samostanu svetog Teodozija Velikog osnovala Polocki samostan. Četrnaest godina kasnije, njene neprolazne relikvije prevezene su i, kao najveće svetište, položene u Kijevsko-pečersku lavru.
Kasniji život samostana
Nakon upokojenja svete opatice, samostani koje je ona osnovala nastavili su se razvijati i napredovati, ali su ih čekala teška iskušenja koja su zadesila rusku zemlju u 16. i 18. stoljeću. Muški samostan je uništen i nije preživio do danas, ali je manastir Polotsk Spaso-Evfrosinievskiy, koji je preživio godine propadanja i siromaštva, uspio oživjeti u 19. stoljeću.
![Manastir Eufrosinije Polocke Manastir Eufrosinije Polocke](https://i.religionmystic.com/images/034/image-100697-5-j.webp)
Godine 1833. započeli su radovi na remontu Spasove crkve, koja je u to vrijeme bila vrlo oronula, a posljednjih godina bila je u pustoši. Popravljene su i druge samostanske zgrade, a malo dalje, na obali rijeke Polote, podignuta je nova zgrada sestrinske ćelije.
U drugoj polovici 19. stoljeća na području samostana pojavile su se još dvije crkve - u čast svete Eufrosinije Polocke i katedrala Svetog Križa. U isto vrijeme, samostan Eufrosine Polocke svrstan je među prvorazredne samostane i pod njim je započeo rad.ženska vjerska škola koja je svoj vrhunac doživjela početkom 20. stoljeća.
Neposredno prije listopadskog prevrata, relikvije utemeljitelja samostana svečano su prenesene iz pećina Kijevo-Pečerske lavre u Polotsk. Tako se nakon sedamsto godina sveta Eufrosinija vratila svome potomstvu. Polocki manastir dočekao ju je svečanom zvonjavom zvona svih svojih crkava.
![Raspored Polockog manastira Raspored Polockog manastira](https://i.religionmystic.com/images/034/image-100697-6-j.webp)
Godine teških vremena i naši dani
Za vrijeme bogoboračke vlasti, samostan je dijelio sudbinu većine svetih samostana naše zemlje. Više puta je zatvaran, iz njega su oduzimane dragocjenosti, uključujući i svete relikvije njegova utemeljitelja, a prostor se koristio za kućne potrebe. Ali nije uzalud što Pismo kaže da će onaj tko ustraje do kraja biti spašen. Polocki manastir je također oživljen.
Početkom perestrojke vraćen je vjernicima i ubrzo je, trudom brojnih župljana doveden u pravi oblik, vratio život. Danas je u samostanu sedamdeset sestara. U hramu se svakodnevno održavaju jutarnje i večernje službe. Izvode se u crkvama Uzvišenja Križa, Eufrosinije i Preobraženja.
Liturgijski raspored Polockog samostana razlikuje se od rasporeda koji je postavljen u običnim župnim crkvama. Radnim danom jutarnje bogoslužje počinju u 5.45 sati, Liturgija se služi u 7.15 sati, a večernje u 16.45 sati. Nedjeljom i praznicima, kasna liturgija se dodaje u 9:30.
Preporučeni:
Čeljabinsk, Odigitrijevski samostan: opis, povijest, adresa, kako doći
![Čeljabinsk, Odigitrijevski samostan: opis, povijest, adresa, kako doći Čeljabinsk, Odigitrijevski samostan: opis, povijest, adresa, kako doći](https://i.religionmystic.com/images/002/image-4945-j.webp)
Šteta, ali na ovom mjestu nećete vidjeti raskoš samostanskih crkava. Sada postoji hotel pod nazivom "Južni Ural", zgrada regionalne vlade i stambena zgrada. Nestalo je i proljetnog izvora, ukopa njegovih prvih časnih sestara i opatica, među kojima je bila i utemeljiteljica zajednice, prva opatica majka Agnia, koja je umrla 1872
Višenski samostan Uznesenja: povijest, adresa, opis sa fotografijom
![Višenski samostan Uznesenja: povijest, adresa, opis sa fotografijom Višenski samostan Uznesenja: povijest, adresa, opis sa fotografijom](https://i.religionmystic.com/images/009/image-25759-j.webp)
Članak govori o samostanu Uznesenja Vishensky, koji trenutno djeluje u regiji Ryazan, a njegova je povijest usko povezana s imenom istaknutog ruskog vjerskog lika 19. stoljeća, biskupa Feofana (Govorova). Dat je kratak osvrt na njegov prošli i sadašnji život
Valaamski samostan. Spaso-Preobraženski Valaamski samostan
![Valaamski samostan. Spaso-Preobraženski Valaamski samostan Valaamski samostan. Spaso-Preobraženski Valaamski samostan](https://i.religionmystic.com/images/033/image-97973-j.webp)
Muški stavropigijalni Valaamski samostan, smješten na otocima Valaamskog arhipelaga, privlači brojne hodočasnike koji žele dotaknuti svetinje pravoslavlja. Nevjerojatna rijetka ljepota prirode, tišina i udaljenost od vreve svijeta ostavljaju nezaboravan dojam na sve posjetitelje ovog svetog mjesta
Krasnodar, samostan "Vsetsaritsa": opis, adresa. Samostan u ime ikone Majke Božje "Carica"
![Krasnodar, samostan "Vsetsaritsa": opis, adresa. Samostan u ime ikone Majke Božje "Carica" Krasnodar, samostan "Vsetsaritsa": opis, adresa. Samostan u ime ikone Majke Božje "Carica"](https://i.religionmystic.com/images/013/image-37255-6-j.webp)
Praktično u svim religijama postoji nešto kao "hodočašće". U Rusiji je ovo posebna vrsta putovanja koja nosi semantičko opterećenje, čiji je glavni cilj moliti se Bogu i dodirnuti svetinje pravoslavlja. Po cijeloj zemlji ima mnogo pravoslavnih crkava i manastira u koje hodočasnici hrle tijekom cijele godine u nadi da će dobiti duhovno vodstvo, duševni mir, ozdravljenje od bolesti i mir od ispraznosti svijeta. Jedno od tih mjesta je samostan u Krasnodaru, nazvan po
Spaso-kameni samostan (regija Vologda, okrug Ust-Kubinsky, otok Kamenny): povijest i suvremenost
![Spaso-kameni samostan (regija Vologda, okrug Ust-Kubinsky, otok Kamenny): povijest i suvremenost Spaso-kameni samostan (regija Vologda, okrug Ust-Kubinsky, otok Kamenny): povijest i suvremenost](https://i.religionmystic.com/images/042/image-125744-8-j.webp)
Spaso-kameni samostan u Vologdskoj oblasti jedan je od najstarijih u Rusiji. Njegova povijest počinje sredinom XIII stoljeća. Nakon revolucije, samostan je zatvoren, a potom i potpuno uništen. U kakvom je stanju danas samostan?