Manastir Spaso-Kameni u regiji Vologda jedan je od najstarijih u Rusiji. Njegova povijest počinje sredinom XIII stoljeća. Nakon revolucije, samostan je zatvoren, a potom i potpuno uništen. U kakvom je stanju danas samostan?
Utemeljitelj samostana
Ocrtavajući povijest samostana Spaso-Kamennyj, vrijedi govoriti o Glebu Vasilkoviču, čovjeku koji je svojevremeno sagradio hram na teritoriju samostana. Godine 1237. u obitelji rostovskog kneza rodio se sin. Sam princ je nekoliko mjeseci kasnije poginuo u borbi s mongolsko-tatarima. Sin, koji se zvao Gleb, odrastao je u Rostovu. Imao je starijeg brata, kojeg je, prema povijesnim dokumentima, pratio u dobi od sedam godina na putovanjima u Hordu, koje je vodio na važnim pregovorima s Batuom.
Gleb je posjedovao nasljedstvo u Belozerovu, gdje se nastanio kad je odrastao. A 1257. oženio se tatarskom princezom. Gleb Vasilkovič je poznat, prvo, kao suprug Batuove unuke, a drugo, kao osnivač samostana Spaso-Kamenny. Kronike kažu da čovjekovaj je bio izrazito bogobojazan, iznenađujuće velikodušan i neobično (za knezove) krotak. Jako je štovao monaški čin i bio revan za crkveni sjaj. Zahvaljujući Glebu, crkve su se pojavile u regiji Belozersk u 13. stoljeću.
Ali nećemo detaljno opisivati biografiju utemeljitelja Spaso-kamenog samostana, iako je ona bogata djelima i nevjerojatnim događajima. Razgovarajmo o tome što je inspiriralo princa da jednom postavi hram na otoku Kamenny.
Čudesno spašavanje princa
Samostan je osnovan u kolovozu 1262. A njegovoj izgradnji prethodio je sljedeći događaj. Jednom je Gleb Vasilkovič upao u strašnu oluju. Moleći se bijesno, zavjetovao se da će sagraditi samostan kamo god ga valovi odnesu. Ako to, naravno, izdrže - unatoč svoj bezgraničnoj vjeri u božansku pomoć, Gleb je već sumnjao u spasenje. Ali Bog je ipak uslišio prinčeve molitve. Gleb Vasilkovič se našao na obali malog otoka. Ovdje su živjeli ljudi, među njima su bili i kršćani i pogani. Postojala je čak i mala kapelica. Gleb Vasilkovič je održao svoj zavjet i sagradio pravoslavnu crkvu na otoku.
Stone Island
Otok je dug samo 160 metara i širok 82 metra. Stone Island se nalazi u Kubanskom jezeru. U prvim godinama svog postojanja, samostan je bio pod pokroviteljstvom Belozerskih. Već u trinaestom stoljeću samostan je doživio procvat - slava o njemu brzo se proširila. Ovdje su se zavjetovali mnogi drugovi. Za vrijeme Dmitrija Donskog Spaso-Kameni samostan postao je poznat i u Moskvi. Prinčevi su došli na otok u nadi da će im molitva na području ovog samostana donijeti pobjedu u sljedećoj bitci.
Vrijedi se odmaknuti i ukratko popričati o području u kojem se nalazi otok. Nekoliko stoljeća na ruskom sjeveru bilo je mnogo veličanstvenih hramova. Ali samostan na otoku Kamenny zauzimao je posebno, počasno mjesto. U njegov razvoj knezovi su uložili znatna sredstva. Za vrijeme Petra I. oslabio je prometni značaj ruskog sjevera. Dugo je ovo područje bilo zaštićeno. Interes za nju oživio se tek u dvadesetom stoljeću, zahvaljujući djelima ruske arhitekture.
Prvo uništenje
Mračno razdoblje u povijesti samostana Spaso-Kamenny datira iz 18. stoljeća. Većina imovine je zaplijenjena i poslana u državni proračun. I ubrzo je došlo do požara koji je uništio drvene zgrade.
19. stoljeće
Situaciju je ispravio Pavel 1 - Katarinin sin, koji je ubijen 1802. Suprotno uvriježenom mišljenju, vladavina ovog cara nije se temeljila samo na tiraniji i čudnim hirovima. Da, uveo je cenzuru, pretvorio je palače svoje majke u štale, a njegove su reforme bile prilično teške. Ali učinio je nešto dobro za kulturu Rusije. Na primjer, naredio je obnovu nekoliko samostana, uključujući i onaj koji se nalazi u okrugu Ust-Kubinsky u regiji Vologda.
Istina, nakon više od sto godina, novobarbari koji su uništili sve što je u njima izazivalo strah i strepnju. Ali to se dogodilo mnogo kasnije. A u devetnaestom stoljeću, samostan se razvija, ponovno dobiva vjerski značaj.
Sovjetska moć
Došlo je 20. stoljeće, sa svojim nemirima i opasnim duhom slobode. U međuvremenu je samostan dobivao sve veći kulturni i vjerski utjecaj. Prije revolucije ovdje je bilo tridesetak redovnica i više od 150 novakinja. Protjerani su sa zidina samostana 1917. godine. Župnika su upucali predstavnici nove vlasti.
1920. godine samostan je zatvoren. No, nekoliko mjeseci kasnije, radnici gradskog izvršnog odbora došli su na ideju da prostore ukinutog samostana koriste u praktičnije svrhe. Ovdje se nalazila vojna upisnica i zemaljska uprava. Otvoreni poljoprivredni tečajevi u zgradi crkve.
Ustanova za maloljetnike
U samo nekoliko godina na području samostana u različito vrijeme nalazili su se klub, dječja ustanova, pekara i skladišta. Bilo je razmišljanja da se u nekadašnjim molitvenim prostorima organizira kolonija za maloljetne prestupnike. Ali djeca beskućnici su ljudi koji vole slobodu. Nakon što su ovdje ostali nekoliko mjeseci, pobjegli su. Kako su uspjeli napustiti Stone Island nije poznato.
Godine 1937. godine, samostan, koji je nekoliko stoljeća bio veliko kulturno i vjersko središte, potpuno je uništen. Dignut je u zrak. Ali ne zato što su zgrade podsjećale na nepravedna “svećenička vremena”, već zato što je za izgradnju novog Doma kulture bila potrebna cigla, štonije bilo nigdje drugdje.
Pusti otok
Nekoliko desetljeća ova su mjesta bila u potpunom zapuštenom stanju. Otok je postao utočište lovaca i ribara. Do danas je od građevina koje su postojale početkom 20. stoljeća sačuvana samo crkva-zvonik Uznesenja, izgrađena u 15.-16. stoljeću. Sve do ranih sedamdesetih uvijek je bio prisutan čuvar. Zašto je ova pozicija bila potrebna i što je čuvao njezin vlasnik, teško je reći. Ali 1971. je ukinut.
Preporod
Početkom devedesetih godina počela je postupna obnova samostana. Ovim se bave uglavnom entuzijasti. Nije bilo značajnije financijske potpore. Krajem devedesetih godina iz državnog proračuna počela su stizati sredstva. Na otoku je 2006. godine osnovana Spaso-Kamenska metohija i imenovan rektor.
Aktivno oživljavanje samostana počelo je početkom 2000-ih. Zgrade su tada, naravno, bile tužan prizor. Vanjski zidovi nisu popravljani gotovo stotinu godina. Krov se urušio. Uništeni su i zvonik i oltarna apsida hrama. Nakon 80 godina zapuštenosti, prva liturgija održana je u srpnju 2001. godine. Do zime je ugrađena struja i grijanje. Na području samostana izgrađene su klupe. Ikone su se postupno stjecale.
Spaso-kameni samostan: opis
Oni koji se redovito voze Kirilovskom cestom uvjeravaju da se zvonik, koji se nalazi na teritoriju samostana, može vidjeti izdaleka po vedrom sunčanom danu. Osim nje, samostan uključuje bratovštinu, hotel iblagovaonica. Zgrade su podignute ne tako davno. Prema riječima lokalnog stanovništva, čak i prije 15-20 godina, kada na otoku nije bilo struje, ova su mjesta privukla ogroman broj hodočasnika. A klima, koja je prilično oštra, nije ih uplašila.
Hotelski kompleks je jednokatnica. Ova mala zgrada, kao i zgrada i blagovaonica, koji se nalaze u blizini, ne mogu se vidjeti iz daljine. Ali oku se otvara nevjerojatna slika - visoki, lagani hram s jednom kupolom, okružen glatkom površinom vode. Osim ako ga, naravno, ne pogledate ljeti, proljeće ili ranu jesen. Zimi je krajolik potpuno drugačiji. Kako izgleda samostan Spaso-Kameni u snježnoj sezoni možete vidjeti na fotografiji ispod.
Kameni otok često se naziva jednostavno Spas-Stone. Postoji još jedno ime - Vologda Atos. Ovo ime je zbog činjenice da je za vrijeme vladavine Dmitrija Donskog ovdje služio hegumen Dionizije Grk - čovjek vrlo strogog raspoloženja. U samostanu je uspostavio krutu atonsku povelju.
Recenzije
Radnim danom uvijek je veliki broj volontera i drugih suradnika. Početkom tjedna brodom stižu graditelji, koji se pet dana bave obnovom teritorija. U nedjelju je, prema recenzijama, otok gotovo pust. Ovdje vlada izvanredna atmosfera. Sa zvonika se otvara slikovit pogled na jezero. Odavde možete vidjeti malu kapelicu sagrađenu kasnih devedesetih.
Posljednjih godina jezero je postalo mnogo pliće. Takve oluje koje su bile uSrednjovjekovno, davno prošlo. Zato su, možda, stanovnici kolonije, koju su predstavnici sovjetskih vlasti pokušali stvoriti ovdje prije više od osamdeset godina, tako lako napustili otok.
Legende samostana
Dolazeći na otok, prije svega ugledaju natpis koji govori o pravilima samostana. Sadrži i kratku povijest samostana. Usput, gore navedena verzija može biti legenda. Uostalom, postoji još jedna priča posvećena osnutku samostana.
Novgorodski guverner, prelazeći jezero, ugleda pogane na obali. S njima je dugo razgovarao: pokušao ih je obratiti na kršćansku vjeru. Ali svi su pokušaji bili uzaludni. Na povratku, guverner je odlučio postupiti na radikalnije načine. Izašao je na obalu i, bez razmišljanja, uništio poganski hram. Na njegovo mjesto postavio je križ, gdje je nešto kasnije sagrađen samostan. Iz nekog razloga, pogani se nisu vratili i križ nije uništen. Čini se da su nestali. Prva verzija, možda, ulijeva više samopouzdanja.
Druga legenda kaže da su Vasilij III i njegova žena jednom stigli na otok. Princ nije imao djece, preostalo mu je samo moliti se Bogu, što je i učinio u jednom od najpoznatijih samostana tog vremena. Ne baš uspješna legenda, jer se ispostavilo da je zahvaljujući samostanu rođen jedan od najokrutnijih ruskih vladara.
U siječnju se do samostana može doći ledom. U proljeće se topi, stvarajući probleme zgradama,nalazi se na obali. Krajem 19. stoljeća ovdje se dogodio događaj bez presedana. Ogroman kamen težak 500 funti valovi su bacili na krov ćelije. Redovnici su ga s mukom bacili na zemlju. Posjetitelji uvjeravaju da je ovaj blok još uvijek među porušenim zgradama. Godine 1915. kula svjetionika također je oštećena od nevremena. Inače, nalazio se upravo na mjestu gdje je nekada bačena kamena gromada.
Svetac na Stone Islandu
U povijesti svakog samostana postoje stranice posvećene biografijama nekih od njegovih redovnika. Dionizije Glušitski, kanoniziran kao svetac, nekoć je služio u samostanu, koji se nalazi na otoku Kamenny. Rođen je u blizini Vologde 1363. godine. Kao iskušenik stupio je u samostan Spaso-Kamenni i ubrzo je zamonašen.
Prebivalište je tada bilo u izvrsnom stanju. Dakle, prema Glushickom, nije imao što raditi ovdje. Devet godina nakon postriga otišao je u samostan, koji je bio u ruševinama, kako bi ga obnovio. Redovnik je živio više od 70 godina, dugi niz godina bio je angažiran na obnovi hramova. Životopis Dionizija Glušitskog često se povezuje sa samostanom u kojem je započeo svoj duhovni put.