U povijesti psihologije postoji pristup aktivnosti koji otkriva razvoj ljudske psihe i svijesti kroz različite oblike aktivnosti. Osim toga, psihu i svijest neki istraživači također označavaju kao vrste aktivnosti, unutarnje. Dolaze iz vanjskih, objektivnih radnji osobe. S tim u vezi, u psihologiji su nastala dva temeljno važna pojma: internalizacija i eksteriorizacija. To su procesi koji karakteriziraju razvoj različitih oblika ljudske djelatnosti (vanjske i unutarnje).
Oblici ljudske aktivnosti u psihologiji
Vanjske ljudske aktivnosti, prema aktivističkom pristupu u psihologiji, predstavljaju vidljivo ljudsko ponašanje: praktične operacije, govor. Unutarnji oblik aktivnosti je mentalni, nevidljiv drugim ljudima. Dugo je vremena predmet psihologije bila samo unutarnja aktivnost, jer se vanjska aktivnost smatrala njezinim derivatom. S vremenom su istraživači došli do zaključka da su oba oblika aktivnostičine jedinstvenu cjelinu, ovise jedni o drugima, podliježu istim obrascima (prisutnost pokretačke potrebe, motiva i cilja). A interijerizacija i eksteriorizacija su mehanizmi interakcije ovih oblika ljudske aktivnosti.
Omjer interijerizacije i eksteriorizacije
Internalizacija i eksteriorizacija su međusobno povezani procesi, mehanizmi kroz koje se odvija proces asimilacije društvenog iskustva od strane osobe. Osoba akumulira društveno iskustvo generacija kroz demonstraciju alata, govora. Ovo je internalizacija, aktivni unutarnji proces formiranja svijesti na temelju naučenog iskustva.
Na temelju stečenih znakova i simbola društva, osoba oblikuje svoje postupke. Ovo je obrnuti proces. Postojanje jednog od njih nemoguće je bez prethodnog. Koncept "eksteriorizacije" znači, dakle, formiranje ponašanja i govora osobe na temelju društvenog iskustva unutarnje oblikovanog u njoj u određenu shemu.
Koncept "eksteriorizacije"
Eksteriorizacija je proces čiji je rezultat prijelaz unutarnje (mentalne, nevidljive) aktivnosti osobe u vanjsku, praktičnu. Ovaj prijelaz poprima znakovno-simbolički oblik, što znači postojanje te aktivnosti u društvu.
Koncept su razvili predstavnici ruske psihologije (A. Leontiev, P. Galperin), ali mu je L. Vygotsky dao prvu oznaku. U svojoj kulturno-povijesnoj teoriji psiholog je izrazio mišljenje da proces formiranja ljudske psihe, razvoja njegove osobnostinastaju kroz asimilaciju kulturnih znakova društva.
U modernom smislu, eksteriorizacija je proces konstruiranja i provedbe vanjskih radnji osobe, uključujući verbalno izražavanje, na temelju njezina unutarnjeg mentalnog života: osobnog iskustva, akcijskog plana, oblikovanih ideja i doživljenih osjećaja. Primjer za to može biti asimilacija odgojnog utjecaja od strane djeteta i njegovo očitovanje prema van kroz moralne postupke i prosudbe.
