Doslovan prijevod riječi "poliyeles" s grčkog jezika je "mnogo milosrđa". Zbog istog zvuka ponekad se prevodi kao "ulje". Ovo je doista prikladno, jer na bogoslužju polijeleja biskup ili klerik hrama pomazuje čelo svakoga tko poljubi svečanu ikonu.
U ovom trenutku, zbor pjeva psalme 134 i 135, ponavljajući riječi "jer je dovijeka milosrđe njegovo." Polyeleos je svečani dio bogoslužja, stoga se održava nekoliko puta godišnje, uvijek nedjeljom ili blagdanom. Što je polieleos u pravoslavlju? Postoji nekoliko odgovora na ovo pitanje.
Što su polieleji u Crkvi
Odgovor na ovo pitanje pomoći će vam da bolje razumijete zamršenost bogoslužja. Prvo, polyeleos je sjećanje na žene mironosice. Nakon raspeća, Spasitelj je položen u grob, umotavši tijelo u platno. U nedjelju ujutro žene su došle do lijesa sa posudama u kojima je bilo smirne - posebnog mirisnog ulja. Tamo ih je dočekao anđeo kojinajavio Kristovo uskrsnuće. Najznačajniji događaj u povijesti čovječanstva obilježen je svečanim dijelom bogoslužja.
Drugo, odgovarajući na pitanje što je polieleos, ne može se ne spomenuti posebna Božja milost izlivena na kršćane. Tijekom zemaljskog života Isusa Krista ulje i smirna bili su od velike vrijednosti. U znak zahvalnosti počasni gosti pomazani su mirisnim uljem. Evanđelje govori o ženi koja je namazala Spasiteljeve noge uljem i obrisala ih svojom kosom, što govori o njezinoj visokoj kreposti – poniznosti. Danas je također teško zamisliti svoj život bez ulja, ne crkvenog, već običnog – biljnog i kremastog.
U pravoslavlju postoji običaj zahvaljivanja Gospodinu za velikodušnost. Što je poliol? Grubo rečeno, ovo je zahvala Bogu za ulje. Molitve blagoslovljene vode - čast glavne tekućine za sve što postoji na zemlji. Nije uzalud da se u crkvenim sakramentima koristi sve što za osobu ima posebnu vrijednost. Kruh i vino, proizvodi od kojih se priprema sveta pričest, prosfora i uskrsni kruh - artos. Sve je to od velike važnosti za pravoslavne kršćane i posebno se štuje. Svi ovi proizvodi su sveti.
Liječenje uljem
Sveto ulje se prodaje u svakoj crkvenoj trgovini. U malim posudama, najčešće s ikonom zalijepljenom na bocu. Ovo ulje se izlijeva nakon molitve jednom ili drugom svecu. Mora se nanositi uz molitvu, pomazujući poprijeko čelo ili bolno mjesto na tijelu. Često tako razmazanamala djeca.
Na primjer, pravoslavne majke primijetile su da ako se tijekom razdoblja epidemija prehlade pomažu dijete uljem posvećenim na relikvijama Matrone Moskovske, rizik od zaraze značajno se smanjuje. Ne treba zaboraviti moliti se onome čije se ulje pomazuje.
Molitva Matroni Moskovskoj za ozdravljenje
Nažalost, ne znaju svi dovoljno molitvenih poziva na jednog ili drugog sveca. Budući da je kao primjer navedeno korištenje ulja posvećenog na relikvijama Moskovske Matrone, tada će molitva biti posebno za nju.
O blažena majko Matrono, sada usliši i prihvati nas grešnike koji ti se mole, naučivši prihvatiti i saslušati sve patnje i tugovanja u svom životu, s vjerom i nadom u tvoj zagovor i pomoć oni koji dotrče, brza pomoć i čudesno ozdravljenje davanje svima. Neka tvoje milosrđe ne izostane sada nama, nedostojnima, nemirnima u ovom mnogobrižnom svijetu i nigdje da nađemo utjehu i suosjećanje u duhovnim tugama i pomoći u tjelesnim bolestima: izliječi naše bolesti, izbavi nas od iskušenja i muke đavolske, strastveno boreći se, pomozi mi da prenesem svoj svjetovni križ, da izdržim sve životne nedaće i da u njemu ne izgubim sliku Božju, očuvam pravoslavnu vjeru do kraja naših dana, imam snažnu nadu i nadu u Boga i nehinjene ljubavi prema bližnjima; pomozi nam da, nakon odlaska iz ovoga života, sa svima onima koji ugađaju Bogu, dosegnemo Kraljevstvo nebesko, slaveći milosrđe i dobrotu Oca nebeskoga, u Trojstvu slave, Oca i Sina i Duha Svetoga, uvijeka vjekova. Amen.
Cjelonoćno bdijenje s polieleosom
U subotu navečer vjernici se okupljaju u hramu. Počinje cjelonoćno bdijenje – posebno svečano bogoslužje koje počinje u 18.00 sati. Kada je velika korizma u tijeku, psalam 136 kralja Davida dodaje se uobičajenim psalmima tijekom bdijenja.
Prije početka Polieleja, svećenstvo otvara Kraljevska vrata, svjetiljke i svjetiljke pale se po cijelom hramu. Izvodi se kadivanje tijekom kojeg zbor pjeva nedjeljni tropar "Anđeoska katedrala". Ako se cjelonoćno bdijenje obavlja prije blagdana, tada se umjesto nedjeljnog tropara pjevaju uvećanja. Isto je i s Evanđeljem: ili se čita jedno od nedjeljnih poglavlja, ili jedno svečano.
Zatim, zbor zajedno sa župljanima pjeva napjevu "Vidjeti uskrsnuće Kristovo", posebno omiljenu u stadu:
Vidjevši Kristovo uskrsnuće, poklonimo se svetom Gospodinu Isusu, jedinom bezgrešnom. Klanjamo se križu tvome, Kriste, i pjevamo i slavimo tvoje sveto uskrsnuće: Ti si Bog naš, ako te drugačije ne poznajemo, zovemo tvoje ime. Dođite svi vjerni, poklonimo se svetom uskrsnuću Kristovu: evo, po križu je došla radost svega svijeta. Blagoslivljajući uvijek Gospodina, pjevajmo o Njegovom uskrsnuću: izdržavši raspeće, uništi smrt smrću.
Počinje čitanje kanona - djela koje govori o životu sveca čijim je imenom blagdan nazvan. Prisutni kršćani štuju svečanu ikonu ili Evanđelje, a svećenik im maže lica uljem. Prema pravilima, potrebno je najprije poslušati kanon, a zatim pristupiti kleriku. Ali najčešće pomazanjedogađa tijekom čitanja. To je učinjeno zbog velikog broja ljudi koji žele dobiti "posebnu milost".
Danas malo župljana razumije bit crkvenih sakramenata i obreda. Malo ljudi zanima pitanje što su polyeleos. Ali ljepota svečane službe privlači veliki broj ljudi. U davna vremena, svatko tko je želio postati kršćanin morao je proučiti katekizam i položiti ispit prije obreda krštenja. Stoga je svatko mogao odgovoriti što je polieleos, čak i kad bi se o tome pitao kasno navečer.
Sada iz tih vremena u Liturgiji postoji usklik "Odlazite katekumeni". Svi nekršteni župljani su prije euharistije uklonjeni iz crkve, samo su vjernici imali pravo sudjelovati u tome.
