Poznato je da je najcjenjenije svetište kršćana diljem svijeta Crkva Svetog groba u Jeruzalemu. Njegove se drevne zidine uzdižu na mjestu gdje je prije gotovo dvije tisuće godina Isus Krist prinio svoju žrtvu na križu, a zatim uskrsnuo od mrtvih. Kao spomenik ovog najvažnijeg događaja u povijesti čovječanstva, ujedno je postao i mjesto gdje svake godine Gospodin pokazuje svijetu čudo darivanja svoje Svete Vatre.
Hram koji je utemeljio sv. Kraljica Elena
Povijest jeruzalemske crkve uskrsnuća Kristova, koja se u cijelom svijetu obično naziva Crkvom Svetog groba, povezana je s imenom Svete ravnoapostolne kraljice Elene. Stigavši u Svetu Zemlju u prvoj polovici 4. stoljeća, organizirala je iskapanja, usljed kojih su pronađene svete relikvije, među kojima su najvažniji bili Životvorni Križ i Sveti Grob.
Na njezinu zapovijed podignuta je prva crkva na mjestu radova koji su u tijeku, koja je postala prototip buduće Crkve Groba Svetoga (Izrael). Bila je to vrlo prostrana građevina koja je sadržavala Golgotu - brdo na kojem je bio razapetSpasitelja, kao i mjesto gdje je pronađen Njegov Životvorni Križ. Kasnije je crkvi dodan niz građevina, zbog čega je formiran hramski kompleks koji se proteže od zapada prema istoku.
Hram u rukama osvajača
Ova najranija crkva Svetog groba trajala je manje od tri stoljeća, a 614. godine uništili su je vojnici perzijskog kralja Hosrova II, koji je zauzeo Jeruzalem. Šteta nanesena hramskom kompleksu bila je vrlo značajna, ali u razdoblju 616.-626. potpuno je obnovljena. Povijesni dokumenti tih godina pružaju zanimljiv detalj - rad je osobno financirala supruga kralja osvajača Marije, koja je, začudo, bila kršćanka i otvoreno ispovijedala svoju vjeru.
Sljedeći val šokova Jeruzalem je doživio 637. godine, kada su ga zauzele trupe halife Omara. Međutim, kao rezultat mudrih postupaka patrijarha Sofronija, uništenje je izbjegnuto, a broj žrtava među stanovništvom je minimaliziran. Crkva Svetog groba, koju je osnovala sveta carica Elena, dugo je bila glavno svetište kršćana, unatoč činjenici da je grad bio u rukama osvajača.
Smrt starog hrama i izgradnja novog
Ali 1009. godine dogodila se katastrofa. Kalif Al-Hakim, potaknut od strane dvorjana, dao je nalog da se uništi cjelokupno kršćansko stanovništvo grada i unište hramovi koji se nalaze na njegovom teritoriju. Masakr se nastavio nekoliko dana, a žrtve su postale tisuće civila. Jeruzalem. Crkva Groba Svetoga je uništena i nikada nije obnovljena u izvornom obliku. Al-Hakimov sin dopustio je bizantskom caru Konstantinu VIII da obnovi svetište, ali, prema svjedocima suvremenika, podignuti kompleks zgrada bio je u mnogočemu inferiorniji od onoga što je uništio njegov otac.
Hram koji su izgradili križari
Sadašnja Crkva Svetog groba u Jeruzalemu, čija je fotografija navedena u članku, kao i njezine prethodnice, sagrađena je na mjestu Kristove križne žrtve i njegova čudesnog uskrsnuća. Pod jednim krovom objedinjuje svetišta povezana s tim događajima. Hram su podigli križari u razdoblju od 1130. do 1147. godine i predstavlja živopisan primjer romaničkog stila.
Središte arhitektonske kompozicije je rotonda Uskrsnuća - cilindrična građevina, u kojoj se nalazi Edikula - grobnica u stijeni u kojoj je počivalo Isusovo tijelo. Malo dalje, u središnjem trijemu, nalaze se Golgota i Kamen pomazanja, na koji je položen nakon skidanja s križa.
Na istočnoj strani uz rotondu se nalazi zgrada koja se zove Velika crkva ili inače Katholikon. Podijeljen je na mnogo prolaza. Hramski kompleks nadopunjuje zvonik koji je nekada bio impresivnih dimenzija, ali je znatno oštećen u potresu 1545. godine. Njegov gornji dio je uništen i od tada nije obnovljen.
Restauratorski i restauratorski radovi posljednjih stoljeća
Posljednju katastrofu hram je doživio 1808. godine, kada je izbio požar u njegovim zidovima,uništivši drveni krov i oštetivši Kuvukliju. Te su godine vodeći arhitekti iz mnogih zemalja došli u Izrael kako bi obnovili Crkvu Groba Svetoga. Zajedničkim snagama uspjeli su u kratkom vremenu ne samo obnoviti oštećeno, već i nad rotondom postaviti polukuglastu kupolu od metalnih konstrukcija.
Nakon završetka Drugog svjetskog rata, Crkva Groba Svetoga postala je mjestom cjelovitih restauratorskih radova, čija je svrha bila ojačati sve elemente građevine, a da se pritom ne naruši njezin povijesni izgled. Danas ne prestaju. Zadovoljstvo je primijetiti da je 2013. na zvonik hrama podignuto zvono ruske proizvodnje.
Današnji izgled hrama
Danas je Crkva Svetog groba u Jeruzalemu (fotografija je data u članku) ogroman arhitektonski kompleks. Obuhvaća Golgotu - mjesto raspeća Isusa Krista, rotondu u čijem je središtu Edikul ili, drugim riječima, Sveti grob, kao i katedralnu crkvu Katholikon. Osim toga, kompleks uključuje podzemnu crkvu Nalaza životvornog križa i crkvu Svete ravnoapostolne carice Helene.
U Crkvi Groba Svetoga, gdje se osim gore navedenih svetišta nalazi još nekoliko samostana, vjerski je život izrazito zasićen. To je zbog činjenice da smjesti predstavnike šest kršćanskih denominacija odjednom, kao što su grčka pravoslavna, katolička, sirijska, koptska, etiopska i armenska. Svaki od njih ima svoju kapelicu i vrijeme,pušten na bogoslužje. Dakle, pravoslavci mogu slaviti liturgiju na Svetom grobu noću od 1:00 do 4:00 sata. Zatim ih zamjenjuju predstavnici Armenske crkve, koji u 6:00 ustupaju mjesto katolicima.
Da nijedna konfesija zastupljena u hramu nije imala prioritet i da su svi bili ravnopravni, još 1192. godine odlučeno je da se muslimani, članovi arapske obitelji Jaud Al Ghadiya, postave čuvarima ključeva. Arapima, predstavnicima obitelji Nusaida, također je povjereno otključavanje i zaključavanje hrama. U okviru ove tradicije, koja se strogo poštuje do danas, počasna prava prenose se na pripadnike oba klana s koljena na koljeno.
Vatra se s neba spustila
Na kraju članka, ukratko se zadržimo na silasku Svete vatre u Crkvi Groba Svetoga (Jeruzalem). Svake godine uoči proslave Uskrsa, tijekom posebne službe, iz Kuvuklije se vadi čudesno zapaljena vatra. Simbolizira pravo božansko svjetlo, odnosno uskrsnuće Isusa Krista.
Povijesni dokumenti pokazuju da je ova tradicija nastala u 9. stoljeću. Tada je na Veliku subotu, uoči Uskrsa, obred blagoslova svjetiljke zamijenjen čudom pronalaska Svete vatre. Sačuvani su srednjovjekovni opisi kako su se spontano, bez ljudske intervencije, upalile svjetiljke koje su visjele nad Svetim grobom. Slične dokaze ostavili su brojni ruski hodočasnici koji su posjećivali sveta mjesta u različitim fazama povijesti.
Čudo koje je postalo dio modernosti
Danas, zahvaljujući suvremenoj tehnologiji, milijuni ljudi godišnje svjedoče spuštanju Svete vatre u Crkvi Groba Svetoga. Foto i video materijali posvećeni ovom čudu, koji izazivaju opći interes, ne napuštaju televizijske ekrane i stranice tiskanih publikacija. To nije iznenađujuće, jer nijedan od brojnih pregleda nije mogao utvrditi razlog zašto se vatra pojavljuje u zaključanoj i zapečaćenoj Cuvukliji.
Fizičke značajke također prkose objašnjenju. Činjenica je da, prema neposrednim svjedocima čuda, u prvim minutama nakon uklanjanja sa groba Svetoga, vatra ne gori i prisutni u strahopoštovanju peru svoja lica.
Posljednjih desetljeća, odmah nakon stjecanja Svete vatre, postalo je uobičajeno da se ona dostavlja avionom u mnoge zemlje kršćanskog svijeta. Ruska pravoslavna crkva, podržavajući ovu pobožnu tradiciju, također svake godine šalje svoje izaslanstvo u Jeruzalem, zahvaljujući čemu su u uskršnjoj noći mnoge crkve u našoj zemlji posvećene ognjem koji je sišao s neba u Svetoj zemlji.
