Logo hr.religionmystic.com

Hram u Kadashiju: adresa, opis, povijest osnivanja, fotografija

Sadržaj:

Hram u Kadashiju: adresa, opis, povijest osnivanja, fotografija
Hram u Kadashiju: adresa, opis, povijest osnivanja, fotografija

Video: Hram u Kadashiju: adresa, opis, povijest osnivanja, fotografija

Video: Hram u Kadashiju: adresa, opis, povijest osnivanja, fotografija
Video: Understanding the Concept of Shura in Islamic State 2024, Srpanj
Anonim

U gradu Moskvi, u povijesnoj četvrti Kadashevskaya Sloboda, nalazi se prekrasna crkva Uskrsnuća Kristova. Zove se Zamoskvoretskaya biser. Prošavši kroz teške prekretnice ruske povijesti, zadržao je svoj šarmantan izgled i duhovnost. Nakon što je crkva zatvorena tridesetih godina prošlog stoljeća početkom devedesetih, u nju se vratio kršćanski život.

Hram, pogled odozgo
Hram, pogled odozgo

Početak priče

Hram je izgrađen u 17. stoljeću. Svoje ime duguje velikom i bogatom naselju grada Moskve. Bila je u Zamoskvorečju, pored Kremlja. Naselje (Kadaševskaja) svoje ime duguje drevnom zanatu stanovnika Moskve. Otprilike u XV-XVI stoljeću, lokalni majstori ovdje su izrađivali kadije (bačve).

Sredinom 17. stoljeća, Kadashevskaya Sloboda postala je središte moskovske tkalačke infrastrukture. Otprilike 1658.-1661. ovdje je podignuto Carsko hamsko dvorište, koje je postalo jedna od prvih ruskih manufaktura.

Specijalizirao se za proizvodnju i opskrbu kraljevskih tkaninadvorište. Kao rezultat toga, ispostavilo se da je Kadashevskaya Sloboda nastanjena hamovnikima, državnim tkalcem.

Crkva Uskrsnuća Kristova bila je pravoslavno središte izvan Moskve čak i prije formiranja Kadaševske Slobode. U ta davna vremena, njegova drvena konstrukcija nalazila se na raskrižju dviju glavnih cesta moskovske države, koje su išle od Belokamennaya prema jugu. Ova činjenica razlikovala je crkvu od ostalih pravoslavnih građevina u Zamoskvorečju.

Hram u Kadashiju s Moskvom u pozadini
Hram u Kadashiju s Moskvom u pozadini

Prvi spomen crkve povjesničari su pronašli u povelji Patrikejeva Ivana Jurijeviča, moskovskog vojvode, kneza. 1493. spominje crkvu Uskrsnuća na blatu. Takva neobična usporedba posljedica je činjenice da se na mjestu gdje se nalazila crkva, rijeka Moskva snažno izlila u kasno proljeće - rano ljeto. Zbog toga je nasip, koji dolazi izravno do hrama, postao močvaran, viskozan, teško prohodan.

Od prve polovice 17. stoljeća, otprilike od 1625. godine, postoje redoviti zapisi o hramu u Kadashi u patrijarhalnim knjigama.

Vinogradovska slika
Vinogradovska slika

Preporod, nova iskušenja

Kamena zgrada crkve prvi put je podignuta 1657. godine. Njegovo postojanje bilo je kratkog vijeka, oko 30 godina. Na njegovom mjestu su 1687. godine počeli graditi novi dvokatni hram s pet kupola. Sredstva za izgradnju prikupili su stanovnici Kadashevskaya Sloboda. Fragmenti stare kamene konstrukcije djelomično su uključeni u novu zgradu.

Izgradnja hrama trajala je osam godina i završila je početkom 1695. U siječnju iste godine patrijarAdrian posvetio je crkvu Uskrsnuća Kristova u Kadashi.

Povijesni zapisi pokazuju da je ova vjerska građevina Ruske pravoslavne crkve bila izvanredna. Zidovi su joj obojeni crvenim olovom, kupole su pozlaćene. Dekor od bijelog kamena obojen je žutom bojom, što je hramu dalo zlatnu nijansu. Kameni šavovi bili su obojeni plavom bojom, što je davalo dojam prozračne strukture, okružene plavičastom svjetlosnom izmaglicom.

Godine 1695. uz crkvu je podignut četverokatni šesterokatni zvonik. U visinu je dosegao više od 43 metra. Bio je to suženi oktaedar s rasponima. U 18. stoljeću takvi su oblici bili vrlo popularni u ruskoj arhitekturi i bili su povezani sa šatorima. Zvonik je od stanovnika Moskve dobio nadimak "svijeća". Istovremeno, svi su primijetili njezin elegantan stil.

Kao rezultat svih ovih rekonstrukcija, crkva Uzašašća Kristova u Kadashiju postala je uistinu izvanredan arhitektonski spomenik takozvanog "nariškinskog" ili "moskovskog" baroka. Ovaj stil je bio vrlo tražen krajem 18. stoljeća. Hram je služio kao uzor mnogim drugim ruskim crkvama.

U crkvi Kadashevsky bila su četiri oltara i veličanstven ikonostas. Ikone su okomito podijeljene drvenim stupovima kojih je bilo pedeset i dva. Sam ikonostas bio je pozlaćen crvenim zlatom. Njegovi nerezbareni dijelovi obojeni su nijansama plave boje. Ikonostas nije stigao do modernog doba. Postupno je opljačkana nakon revolucije 1917. godine. Neke od njegovih ikona, podijeljene, nalaze se na raznim mjestima - u Povijesnom muzeju, Muzeju Ostankino, uTretjakovska galerija.

Došao do hrama u Kadashiju i tijekom rata 1812. Preživio je požar u kojem su stradale stare slike koje su izradili kraljevski ikonopisci. Novo slikanje na zidovima izvedeno je tek 1848. godine, ikonostas je tada ponovno pozlaćen. Zidne slike djelomično su preživjele do danas.

Nakon obnove unutarnjeg sadržaja Crkve Kristova uskrsnuća 1849. godine, ponovno je posvećena. Međutim, restauratorski i građevinski radovi nastavljeni su do 1862.

crkveni atribut
crkveni atribut

Hramska zvona

Glavno zvono hrama u Kadashiju izliveno je 1750. godine. Njegova težina bila je oko 400 funti (oko 6,5 tona). Nije to bilo najveće moskovsko zvono, na primjer, u moskovskom Kremlju u katedrali Uznesenja, veliko zvono bilo je teško oko 65 tona. Međutim, jedinstvenost zvona hrama u Kadashiju bila je drugačija, postavljeno je na najviši zvonik u Moskvi u 18. stoljeću.

Nakon zatvaranja hrama 30-ih godina dvadesetog stoljeća, crkvena zvona su nestala. Početkom devedesetih neki od njih otkriveni su u Boljšoj teatru.

rektor Nikolaj Smirnov

Posebnu ulogu u životu hrama imao je svećenik Nikolaj Smirnov, kojeg su zahvalni stanovnici Moskve nagradili nadimkom Kadaševski. Župu je bio na čelu na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće, a kao rektor odlikovao se inovativnošću i asketizmom. Tako je pri hramu organizirao sestrinstvo, otvorio ubožnicu, prihvatilište za djecu. Tijekom Prvog svjetskog rata u depandansima hrama opremljene su dvije ambulante za ranjenike. Smirnov je otpustio crkvene pjevače i stvorio narodni zbor. Pod njegovim vodstvom bio je prepoznat u Moskvi kao najorganiziraniji, vitkiji i savršeniji.

Zatvaranje hrama, teška vremena, obnova

Hram je zatvoren za župljane 1934. godine. Počeo je smjestiti razne vladine agencije. Tako je u njegovim prostorijama do 1977. godine djelovao klub fizičke kulture tvornice kobasica. Na području crkvenog dvorišta izgrađena je tvornica voća i povrća.

1975. - hram u Kadashiju
1975. - hram u Kadashiju

Međutim, hram u Kadashiju nije zaboravljen. U razdoblju od 1946. do 1966. poznata sovjetska arhitektica Galina Alferova izvršila je goleme radove na obnovi hrama. Vraćen je izgled kakav je postojao prije revolucije.

Nakon završetka ovih radova, 1964. godine hramske zgrade s teritorijom date su u zakup restauratorskom umjetničkom centru imena I. Grabara.

Povratak u krilo crkve

Povratak crkvenog života u nju dogodio se 1992. godine, kada je stvorena župna zajednica Crkve Uskrsnuća u Kadashiju. Međutim, želja vjernika da konačno zauzmu izvorna pravoslavna hramovna mjesta nije se ubrzo ostvarila. Njihovo suočavanje s restauratorskim centrom nastavilo se prilično aktivno i dugo, ponekad se pretvarajući u otvorene okršaje.

Hram u Kadashiju zahtijeva povratak
Hram u Kadashiju zahtijeva povratak

Konačno preseljenje vjernika dogodilo se 2006. godine, kada ih je VKhNRTS. Grabar se preselio u novu zgradu u Moskvi, Radio Street.

U prosincu 2006. službeno je predan hram u Kadashiju u Moskvi, spotpisujući relevantne dokumente, Ruska pravoslavna crkva.

Znamenitosti hrama

Sada se na teritoriju hrama nalaze dvije kapele: prva - u čast kraljevskih mučenika; drugi - u ime Počajevske Majke Božje.

Hram se ponosi svojim svetištima, među kojima:

  • ikona Joba Počajevskog iz 17. stoljeća i dio njegovih relikvija;
  • rukohvati (rukavi) Amfilohija Počajevskog, asketa;
  • relikvije svetog Eutropija Rimskog;
  • čestice moštiju mučenika Smutnog vremena;
  • cigla iz Ipatijevske kuće s likom Nikole II.
Unutar hrama
Unutar hrama

Na teritoriju Crkve Uskrsnuća u Moskvi Kadashi od 2004. godine djeluje mali zavičajni muzej pod nazivom "Kadaševskaja Sloboda". Njegov inicijator bio je rektor hrama - protojerej S altykov. Muzejske izložbe govore o povijesti naselja, o ljudima koji su ovdje živjeli i njihovom načinu života.

Battle of Kadashi

U razdoblju od 2009. do 2010. godine, Crkva Uskrsnuća Kristova bila je u epicentru sukoba između stanovnika ovog područja Moskve i građevinske tvrtke. Potonji je planirao i već je započeo radove na izgradnji kompleksa pod nazivom "Pet prijestolnica". Istodobno su čak započeli i radovi na rušenju objekata koji su bili pod zaštitom države. Zajednički prosvjedi stanovnika Moskve i župljana hrama, koji su u medijima nazvani "bitkom kod Kadashija", doveli su do toga da je rušenje povijesnih zgrada zaustavljeno, a plan razvoja poslan na reviziju.

Izgledi za Kadashevskaya Sloboda

Trenutnovrijeme, nakon puno posla, tijekom kojeg su se pregovarali s investitorima i vodstvom Moskve, donesena je odluka koja je svima odgovarala. Zbog toga je površina planirana za razvoj tri puta smanjena. Isključena gradnja u područjima koja su u blizini mjesta kulturne baštine. Visina zgrada u izgradnji u Kadashiju određena je tako da ne prelazi tri kata, što u metrima iznosi oko 14,5. Dopuštene su samo niske zgrade.

Takva ograničenja uspostavljena su kako bi se osigurala vizualna percepcija arhitektonskih spomenika grada Moskve.

Image
Image

Lokacija hrama

Adresa Crkve Uskrsnuća u Kadashiju: Moskva, druga Kadaševska ulica, kuća 7. U blizini je moskovska metro stanica "Tretjakovska". Hram se nalazi u osamljenom kutku Zamoskvoreckog, okružen kućama iz 17.-18. stoljeća.

Preporučeni: