Na udaljenosti od nekoliko kilometara od Rostova uzdižu se zidovi Varnitskog samostana, koji je dvorište slavne Trojice-Sergijeve lavre. S obzirom na tako visok status, cjelokupno vođenje života samostana izravno provodi Patrijarh moskovski i cijele Rusije. Okrenimo se lutalicama povijesti ovog ognjišta pravoslavlja, osvijetljenog prije nekoliko stoljeća u domovini "velikog tužnog čovjeka ruske zemlje" - Svetog Sergija Radonješkog.
Prebivalište rođeno prije gotovo šest stoljeća
Kao u povijesti mnogih ruskih samostana, sačuvano je vrlo malo podataka o ranom razdoblju postojanja samostana Trojice-Sergius Varnitsky. Općenito je prihvaćeno da je osnovan 1427. godine, dakle samo trideset i pet godina nakon blažene smrti rodom iz tih mjesta - svetog Sergija Radonješkog, i pet nakon pronalaska njegovih moštiju.
To sugerira da su u to vrijeme mnogi od onih koji su bili počašćeni svojim očima vidjeti sveca Božjega i čuti priče suvremenika onjegovi pobožni roditelji Ćiril i Marija. Ime osnivača samostana ostalo je nepoznato.
Poduzetnici s obala Pesosha i Pechna
Manastir Varnica osnovan je u blizini naselja, koji se nalazi u blizini malog naselja, čiji izvorni naziv nije sačuvan. Poznato je samo da je u pisarskim knjigama 16. i 17. st. službeno se zvala Nikolskaja po imenu crkve sv. Nikole koja se nalazi na njenom teritoriju.
Glavno zanimanje Slobožana bilo je vađenje soli, za što su postojale solane uz obale dviju rijeka koje teku u blizini - Pesosha i Pechna. S vremenom je njihov ribolov propao, a naselje koje se počelo prazniti postupno se pretvorilo u malo selo. Međutim, naziv koji mu je nekoć dao - Varnitsa, čvrsto je ukorijenjen u narodu, podsjećajući na nekadašnje zanimanje stanovnika.
U atmosferi očajničke potrebe
Smanjenje komercijalne aktivnosti slabića imalo je štetan učinak na živote stanovnika manastira Varnitsky Sergius, čija je dobrobit uvelike ovisila o njihovim dobrovoljnim donacijama. Dogodilo se da Gospod nije poslao samostanu nijednog velikog podvižnika, na koje bi se odasvud slijevalo mnoštvo ljudi, ni mošti svetih Božjih, ni čudotvorne ikone koje donose ozdravljenje od bolesti. Zato je samostanska riznica uvijek bila prazna, što je braću osudilo na polugladnu i gotovo prosjačku egzistenciju. Valja napomenuti da su čak i početkom 17. stoljeća, kada su posvuda u Rusiji podignute kamene crkve, stanovnici samostana Varnitsky nastavilibogoslužje u trošnoj drvenoj crkvi.
Na rubu gladi
U turbulentnom vremenu, zvanom Smutnim vremenom, poljski osvajači zauzeli su samostan i spalili sve njegove zgrade. Oni su svoj gnjev zbog činjenice da u njemu nema što opljačkati izvukli na same redovnike, zadavši mnogima od njih žestoku smrt. Čak i nakon protjerivanja osvajača, preživjeli redovnici dugo su vremena bili na rubu smrti od gladi i bolesti.
Njihova se situacija djelomično popravila tek nakon što im je 1624. godine suveren Mihail Fedorovič poslao pismo pohvale, dajući im pravo da iz riznice dobiju, doduše, mali, ali iznimno potreban sadržaj. To je omogućilo donekle poboljšati stanje stanovnika manastira Trojice-Sergius Varnitsky, ali ih nije spasilo od stalne i beznadne potrebe.
Nevolje iznad snage žena
U povijesti samostana bilo je razdoblje koje je trajalo od 1725. do 1731. godine, kada su braća bila prisiljena ustupiti svoja mjesta redovnicama. To se dogodilo po nalogu rostovskog nadbiskupa Georgija. Muški samostan Varnitsky pretvoren je u ženski, a sestre iz obližnjeg samostana Rođenja su ispunile njegove ćelije. Međutim, poteškoće i neimaštine na koje su redovnici odavno navikli ispostavilo se da slabe žene ne mogu biti u stanju, te su zatražile svoje prijašnje mjesto. Želja im je ispunjena, a muškarci su se vratili u zidine samostana.
Daljnji život samostana u XVIII stoljeću
Za vrijeme vladavine Katarine II, koja je provela veliku sekularizaciju (povlačenje u korist države)crkvenim zemljama, mnogi ruski samostani izgubili su glavni izvor sredstava za život. Rostov Veliki nije zaobišao nevolje. Tih je godina samostan Varnitsa izbačen iz države, odnosno ostavljen bez državne potpore, ali je, na sreću, uspio zadržati, iako male, ali profitabilne zemljišne parcele. Osim toga, u drugoj polovici 18. stoljeća aktivno su mu pomagali dobrovoljni donatori iz reda lokalnih trgovaca.
U tom razdoblju podignute su mnoge kamene građevine koje su činile njegov jedinstveni arhitektonski kompleks. Tako je na mjestu nekadašnje drvene crkve krajem 70-ih izrasla monumentalna kamena katedrala, posvećena u čast Presvetog Trojstva. Njegov je zvonik dugo bio najviša zgrada u Rostovu. U isto vrijeme izgrađen je još jedan hram u samostanu Varnitsky, posvećen svetom Nikoli Čudotvorcu, ali mu je bilo suđeno da stoji ne više od pola stoljeća. 1824. godine hram je uništen u strašnom požaru koji je zahvatio samostan.
Zapisi u staroj knjizi
Unatoč činjenici da je početkom sljedećeg 19. stoljeća samostan pretrpio značajnu materijalnu štetu uzrokovanu uraganom koji je 1811. zahvatio Rostov i okolicu, općenito mu je ovo stoljeće bilo povoljno. U posebnoj knjizi osmišljenoj da zabilježi sve značajne događaje u životu samostana (sada se nalazi u Rostovskom muzeju), možete pronaći vrlo zanimljive podatke o tom razdoblju.
Dakle, na njegovim stranicama se to kažeza vrijeme epidemije kolere koja je bjesnila 1871. godine i odnijela živote brojnih građana, u samostanu su se neprestano održavale molitve, zahvaljujući kojima su ne samo redovnici, već i laici koji su potražili spas u njegovim zidinama, izbjegli smrt.
Dobrotvorna organizacija grofice Orlove
Otvarajući knjigu, možete saznati i o dobročinstvima koje je samostanu pružila jedna od predstavnica najvišeg peterburškog društva - grofica Anna Aleksejevna Orlova-Chesmenskaya. Deveruša nekoć vladajuće carice Katarine II i kći njenog najbližeg suradnika, legendarnog grofa Alekseja Orlova, više puta je u samostansku riznicu uplaćivala velike svote novca. O njenom trošku braća su uspjela ne samo remontovati ranije izgrađene objekte, već i izgraditi nove. Primjer za to je kamena crkva Vvedenskaya, sagrađena na području samostana 1829.
Otvorena ubožnica u samostanu
Zanimljiv je zapis također iz 1892. godine, kada je Ruska pravoslavna crkva slavila 500. godišnjicu blažene smrti svetog Sergija Radonješkog. Ovaj značajan događaj obilježila je izgradnja ubožnice u samostanu, namijenjene za smještaj osoba iz reda starijeg ili izrazito osiromašenog svećenstva.
Zahvaljujući ovom dobrom pothvatu, službenici crkve, koji su svoje živote posvetili Bogu, ali nisu stekli zemaljska dobra, dobili su priliku da na kraju svojih dana steknu komad kruha i sklonište. Ovaj zapis je vrlo važan jer pokazuje da slučajevisamostani su se toliko oporavili da braća imaju priliku baviti se dobrotvornim radom.
Pod jarmom bezbožnih vladara
Dolazak boljševika na vlast bila je prava tragedija za cijelu Rusku pravoslavnu crkvu. Vrlo brzo je val antireligijskih kampanja zahvatio i Rostov. Samostan Trojice-Varnitsky zatvoren je 1919. godine, ali mnogo prije toga, mnogi stanovnici Polockog Spaso-Efrosinevskog samostana, razorenog i opljačkanog u jesen 1917., našli su utočište unutar njegovih zidina. Kasnije su im se pridružili i starci iz ukinute gradske ubožnice u Rostovu.
Tako, u ćelijama prepunim gladnih ljudi, redovnici su dočekali ožujak 1919. Po nalogu novih gradskih vlasti njihov je samostan zatvoren, a oni sami protjerani. Odmah je uslijedila zapljena svega što je, prema boljševicima, bilo vrijedno, a ostalo, uključujući crkvene knjige i drevne ikone, nemilosrdno je uništavano kao relikt prošlosti. Mnogi redovnici uhićeni su u isto vrijeme i netragom nestali u beskrajnim prostranstvima Gulaga. Oni koji su izbjegli represiju raspoređeni su u mjesnu župnu crkvu, koja je nekoliko godina kasnije zatvorena. Daljnja sudbina ovih ljudi nije poznata.
Povratak životu i svjetlu
Duhovna tama koja je zavladala dolaskom na vlast bogoboračke vlasti počela se raspršivati tek nakon gotovo sedam desetljeća. U ljeto 1989. godine, u jeku perestrojke, stanovnici sela Varnica osnovali su i registrirali vjersku zajednicu,koji se sastoji od 110 ljudi. Na raspolaganje su joj stavljene dvije obližnje crkvene zgrade. Nakon završetka potrebnih restauratorskih i restauratorskih radova, u njima su se počele održavati službe.
Oživljavanje samostana
Istodobno s ovim vodstvom biskupije pokrenuta je energična aktivnost usmjerena na vraćanje crkve Varnitskog samostana koja je nekada djelovala u Rostovu. Zbog činjenice da je politička situacija u zemlji bila vrlo povoljna za ovaj pothvat, tri godine kasnije, na dan 600. godišnjice smrti svetog Sergija Radonješkog, podignuta je kapela na mjestu katedrale Trojice. porušen 1919. godine, što je označilo početak daljnjeg oživljavanja samostana.
Snažan poticaj koji je pridonio uspješnoj provedbi svih planiranih radova bila je odluka Njegove Svetosti Patrijarha Aleksija II da pod svoje pokroviteljstvo uzme manastir Trojice-Sergije Varnitsky (Rostov). To je omogućilo, prije svega, rješavanje problema prijenosa svih objekata koji su nekada pripadali samostanu, kao i niz drugih pravnih problema. Istodobno je imenovan i prvi rektor uskrslog samostana. Postao ih je igumen Boris (Khramcov).
Plodovi neumornog rada
Danas, nakon gotovo tri desetljeća, samostan, oživljen radom monaha i mnogih stotina njihovih dobrovoljnih pomoćnika, postao je jedan od najvećih pravoslavnih centara u Rusiji. Njegovo svećenstvo provodi opsežne pastoralne aktivnosti, ne samo služećistanovnici Rostova i obližnjih naselja, ali i brojni hodočasnici koji dolaze iz cijele zemlje. Dovoljno je reći da hotel manastira Varnica nikada nije prazan.
Osobito treba istaknuti pravoslavnu gimnaziju otvorenu u manastiru, koja je posljednjih godina stekla široku popularnost daleko izvan Rostovske regije. Uz općeobrazovne predmete predaje se Zakon Božji i niz drugih vjerskih disciplina čije poznavanje pomaže mladima da u potpunosti osjete svoje jedinstvo s pravoslavnom crkvom i okrenu se patrističkoj duhovnoj baštini. Za detaljno upoznavanje s uvjetima prijema obratite se na adresu samostana: Jaroslavska regija, Rostov Veliki, naselje Varnitsy, autocesta Varnitskoe.