U kršćanskoj religiji, slika križa ima duboko filozofsko i moralno značenje. Postao je simbol velike otkupiteljske žrtve koju je Bog donio kako bi izbavio ljude od vječne smrti, koja je bila posljedica istočnog grijeha naših predaka, Adama i Eve. Njegove su slike vrlo raznolike, a svaka ima posebnu semantičku konotaciju. Jedan od njih, naime Kalvarijski križ, tema je ovog članka.
Križ je slika velikog događaja
Njegovi obrisi poznati su svima koji su se na neki način susreli s pravoslavnim simbolima, a možete ih vidjeti na ruhu monaha, crkvenom posuđu, kao i u atributima vezanim uz posvećenje stanova i vozila. Kalvarijski križ je stilizirana slika događaja koji se zbio prije više od dvije tisuće godina u Palestini, koji je radikalno promijenio cijeli tijek svjetske povijesti.
Njegova kompozicija uključuje slike Križa - instrumenta muke našeg Spasitelja Isusa Krista, planine Golgote, na vrhu koje se dogodio ovaj događaj, Adamova glava, koja u njoj počivacrijeva, tradicionalno prikazana u podnožju križa. Osim toga, uključuje natpise koji su i objašnjavajući i čisto sveti.
Sjaj na rimskom nebu
Središte kompozicije je sam križ. Poznato je da se njezina slika kao čarobni simbol, pa čak i kao slika božanstva, nalazila čak i među predstavnicima najstarijih, pretkršćanskih kultura. Tek u Rimskom Carstvu postao je instrument sramotne i bolne egzekucije, koju su uglavnom provodili robovi i posebno opasni kriminalci. Njegovi su se simboli pojavili na zidovima katakombi, gdje su u 2. i 3. stoljeću prvi kršćani obavljali tajne službe. Bile su to slike palmine grane, biča i skraćenica od Kristovog imena.
U uobičajenom, "nešifriranom obliku", križ se prvi put pojavio u 4. stoljeću, kada je kršćanstvo u Rimu dobilo status državne religije. Prema Svetoj predaji, Spasitelj se ukazao caru Konstantinu u noćnom viđenju i zapovjedio mu da zastavu ukrasi likom križa, pod kojim se njegova vojska spremala za borbu s neprijateljem. Ujutro se na nebu nad Rimom pojavio sjaj u obliku križa koji je odagnao njegove posljednje sumnje. Ispunjavajući zapovijed Isusa Krista, Konstantin je ubrzo porazio neprijatelje.
Tri spomen-križa
Rimski povjesničar Euzebije Pamfil opisuje ovu zastavu s likom križa u obliku koplja s poprečnom šipkom i slovnom skraćenicom imena Isusa Krista ispisana na vrhu. Nema sumnje da je kalvarijski križ, čija je fotografija predstavljena u članku, rezultat toganaknadne izmjene simbola koji je krasio bojnu zastavu rimskog cara.
Nakon pobjede koju je izvojevao Konstantin, u znak zahvalnosti Spasitelju, naredio je postavljanje tri spomen-križa i na njih stavio natpis "Isus Krist Pobjednik". Na grčkom to izgleda ovako: IC. XP. NIKA. Isti natpis, ali na slavenskom, sadrži sve pravoslavne kalvarijske križeve.
Godine 313. dogodio se veliki događaj: na temelju Milanskog edikta, donesenog na inicijativu cara Konstantina, uspostavljena je sloboda vjere u Rimskom Carstvu. Kršćanstvo je, nakon tri stoljeća progona, konačno dobilo službeni državni status, a njegovi simboli dobili su snažan poticaj za daljnji razvoj.
Glavni elementi križa
Unatoč činjenici da glavni kršćanski simbol ima različite stilove, uobičajeno je da se pravoslavni kalvarijski križevi prikazuju kao trodijelni, odnosno osmerokraki. Kombinacija su okomitog stupa i velike prečke, obično smještene na razini od dvije trećine njihove visine. To je, zapravo, upravo instrument mučenja na kojem je Spasitelj razapet.
Iznad velike horizontalne prečke prikazana je mala paralela s njom, koja simbolizira dasku pribijenu na križ prije pogubljenja. Na njemu su bile riječi koje je napisao sam Poncije Pilat: "Isus iz Nazareta, kralj Židova". Iste riječi, ali u slavenskom stilu, sadrže sve pravoslavne kalvarijske križeve.
Simbolička mjera grešnosti
Mala kosa prečka postavljena je na dnu okomitog stupa - simbolična podnožja, ojačana nakon što je Spasitelj pribijen na križ. Kalvarijski križ, kao i svi pravoslavni križevi općenito, prikazan je s prečkom, u kojoj je desni rub viši od lijevog.
Ova tradicija seže do biblijskog teksta, koji govori da su dva razbojnika razapeta s obje strane Spasitelja, a onaj s desne strane se pokajao, zadobio vječni život, a onaj s lijeve strane hulio na Gospodina i osudio sebe na vječnu smrt. Dakle, nagnuta šipka igra ulogu simboličke mjere ljudske grešnosti.
Simbol stratišta
Križ Kalvarije uvijek je prikazan na određenom postolju, personificirajući brdo Kalvarija, čije je ime s hebrejskog prevedeno kao "lubanja". To je poslužilo kao osnova za još jedno ime, koje se spominje u slavenskim i ruskim prijevodima Evanđelja, - "Mjesto pogubljenja". Poznato je da je u davna vremena služio kao mjesto pogubljenja posebno opasnih kriminalaca. Postoje dokazi da je siva vapnenačka planina zapravo izgledala kao lubanja.
Golgota je u pravilu prikazana u nekoliko verzija. Može biti hemisfera, kao i piramida s ravnim ili stepenastim rubovima. U potonjem slučaju, ovi se koraci nazivaju “stupanjima duhovnog uspona”, a svaki od njih ima svoje specifično ime: niži je Vjera, srednji je Ljubav, najviši je Milosrđe. S obje strane planinekoji prikazuje kalvarijski križ, postavljena su dva slova - "GG", što znači "gora Golgota". Njihov stil je obavezan.
Trska, koplje i lubanja
Uz sve navedeno, kalvarijski križ, čije je značenje, prije svega, u personifikaciji žrtve i otkupljenja čovječanstva kroz Kristovu muku, u pravilu se prikazuje s atributima krvnika spomenutih u Evanđelju. Ovo je štap, na čijem se kraju nalazi spužva s octom i koplje koje je probolo tijelo Spasitelja. Obično su označeni odgovarajućim slovima - "T" i "K".
Važno mjesto u cjelokupnoj kompoziciji zauzima lubanja prikazana unutar Golgote. Ovo je simbolična glava našeg praoca Adama, o čemu svjedoče slova “G” i “A” upisana u blizini nje. Općenito je prihvaćeno da je Kristova žrtvena krv, prodrijela kroz debljinu planine, oprala ju od istočnog grijeha. Postoji nekoliko verzija o tome kako je Adamova glava završila u utrobi ove planine. Jedan od njih tvrdi da su tijelo praoca ovdje donijeli anđeli, prema drugom, ovdje ga je zakopao potomak Adama Setha, a prema najčešćoj verziji tijelo su donijele vode Potopa.
Drugi natpisi
Prema ustaljenoj tradiciji, postoje i drugi simbolični natpisi koji prate Kalvarijski križ. Značenje natpisa (uvijek izvršenih na slavenskom) u potpunosti je u skladu s evanđeoskom pričom o muci Gospodnjoj. Na vrhu križa obično je napisano "Sine Božji". U nekim slučajevima zamjenjuje ga natpis "Kralj slave". preko velikenatpis "IC XP" - "Isus Krist" nalazi se na vodoravnoj traci, a ispod, kao što je već spomenuto, "NIKA" - "Pobjeda". Mjesto ostvarenog događaja i njegov glavni rezultat označeni su slovima "ML" - "Mjesto frontala", i "RB" - "Biti raj."
Čestica Božje milosti
Šematski prikaz mjesta Kristova raspeća - Kalvarijski križ, pektoral, naprsnik i oltar - čvrsto je postao jedan od najcjenjenijih pravoslavnih simbola. Danas nije samo atribut monaškog asketizma, već i svetište, koje brižno čuvaju pobožni laici.
Većina Rusa, ponekad čak i oni koji se ne smatraju vjernicima, ipak se pridržavaju drevnih tradicija i na prsima nose simbole kršćanstva, uključujući i Kalvarijski križ. Bilo da je srebro otišlo u njegovu proizvodnju, zlato, ili je napravljeno od drugih metala, posvećenih u Crkvi Kristovoj, ono uvijek nosi česticu Božanske milosti, toliko potrebne u životu svakoga od nas.
