U Rusiji je dobro poznat lik pravoslavnog svećenika: čovjeka s dugom kosom, impresivne brade, u crnoj mantiji, sličnoj majici s kapuljačom. Drugi važan simbol svećeništva je križ koji visi na prsima ili trbuhu. Zapravo, u narodnom gledištu, križ je ono što svećenika čini duhovnikom, barem u društvenom smislu. O ovom važnom atributu vjerske službe bit će riječi u nastavku.
Svećenički krst u modernoj praksi Ruske pravoslavne crkve
Prvo što treba reći je da se u Rusiji tako dobro poznat naprsni križ svećenika praktički ne koristi u crkvama grčke tradicije na istoku. U nas je postao atribut svećenika ne tako davno - krajem 19. i početkom 20. stoljeća. Prije toga svećenici nisu nosili naprsni križ. A ako jesu, onda samo neke i to u posebnoj prigodi.
Danas se ovaj predmet daje svakom svećeniku odmah po ređenju u dostojanstvo,kao dio obveznog ruha i obilježja drugih predstavnika hijerarhije. Na bogoslužju, klerici ga nose preko posebnog ruha, a u običnom vremenu - preko svoje sutane ili sutane. Postoji nekoliko varijanti prsnih križeva: srebrni, zlatni i ukrašeni. Ali o tome će se raspravljati u nastavku.
Encolpion - predak svećeničkog križa
Prvi predak modernog svećeničkog križa je predmet nazvan enkolpion. Predstavlja kovčeg, odnosno malu kutiju, na čijoj je prednjoj strani u davna vremena bila prikazana krizma - monogram imena Isusa Krista. Nešto kasnije, umjesto njega, na enkolpion se počela postavljati slika križa. Taj se predmet nosio na prsima i igrao je ulogu posude u kojoj se moglo sakriti nešto vrijedno: rukopisi knjiga, čestica relikvija, sveta pričest i tako dalje.
Najraniji dokaz o enkolpionu koji imamo datira iz 4. stoljeća - o ovoj temi piše carigradski patrijarh Ivan, poznat u crkvenim krugovima kao sveti Ivan Zlatousti. U Vatikanu, tijekom iskopavanja lokalnih kršćanskih ukopa, otkriveno je nekoliko enkolpija, također ne mlađih od 4. stoljeća.
Kasnije su pretvorene iz šupljih pravokutnih kutija u šuplje križeve, a zadržale su svoju funkciju. Istodobno su se počeli podvrgavati temeljitijoj umjetničkoj obradi. I ubrzo su usvojeni kao atributi biskupskog dostojanstva i bizantskih careva. Isti običaj kasnije su usvojili ruski carevi i biskupi koji su preživjeli rimskicarstvo. Što se tiče suverena, samo je car Petar Veliki ukinuo ovu tradiciju. U crkvi su križeve enkolpije nosili neki redovnici, a ponekad i laici. Često je ovaj predmet postao atribut hodočasnika.
Rašireni križevi
U 18. stoljeću, enkolpioni su gotovo univerzalno prestali koristiti. Umjesto toga, počeli su koristiti metalne križeve bez šupljina unutra. Istodobno je pravo nošenja naprsnog križa prvi put dodijeljeno biskupima. Od četrdesetih godina istog stoljeća to pravo u Rusiji dobivaju redovnički svećenici u činu arhimandrita, ali samo ako su članovi Svetog Sinoda.
No godinu dana kasnije, naime 1742., svi arhimandriti općenito dobivaju priliku nositi naprsni križ. To se dogodilo po uzoru na Kijevsku metropoliju, gdje se ova praksa spontano proširila i prije formalnog odobrenja.
Uspostavljanje prava na nošenje križeva od strane bijelih svećenika
Bijelo, odnosno oženjeno svećenstvo dobilo je pravo nošenja naprsnog križa krajem 18. stoljeća. Naravno, to nije bilo dopušteno svima odjednom. Najprije je car Pavao uveo ovaj atribut kao jednu od crkvenih nagrada za svećenike. Moglo se dobiti za svaku zaslugu. Primjerice, poseban uzorak križa dali su mnogim svećenicima 1814. u čast pobjede nad francuskom vojskom dvije godine ranije. Od 1820. križevi su dobivali i oni klerici koji su služili u inozemstvu ili na carskom dvoru. Međutim, pravatakođer bi mogli biti lišeni nošenja ovog predmeta ako je duhovnik na njegovom mjestu služio manje od sedam godina. U drugim slučajevima, naprsni križ je zauvijek ostao kod svećenika.
Križevi kao obilježje učenja ruskog svećenstva
U 19. - ranom 20. stoljeću pojavila se zanimljiva praksa izdavanja križeva svećenicima u skladu sa stupnjem koji su imali. Naprsni križ istodobno se oslanjao na doktore znanosti. I kandidati i majstori bili su zadovoljni ovim predmetima, pričvrstivši ih za rupicu na kragni mantije.
Postupno nošenje naprsnih križeva postalo je norma za sve svećenike u Ruskoj crkvi. Posljednju crtu pod tim procesom podvukao je car Nikola II, koji je posebnim dekretom u čast svoje krunidbe naložio da se svim svećenicima dodijeli pravo nošenja osmerokrakog srebrnog križa utvrđenog uzorka. Od tada je to postala integralna tradicija Ruske pravoslavne crkve.
Vrste križeva
Kao što je gore spomenuto, križevi se međusobno razlikuju. Gore opisani srebrni Nikolajev križ je atribut s kojim duhovnik započinje svoju svećeničku karijeru. Za službu u crkvi ili dugu službu može mu se dodijeliti pravo nošenja zlatnog križa s četiri kraka. Svećenik služi s njim sve dok ne bude uzdignut u čin nadsvećenika. Kada se to dogodi, ima priliku dobiti sljedeću nagradu - naprsni križ s ukrasima.
Ova sorta je obično bogato umetnutadragog kamenja i u principu se ni po čemu ne razlikuje od pribora koje nose biskupi. Obično se tu završavaju nagrade u području ukrasa za škrinje. Ponekad, međutim, neki klerici imaju pravo da nose dva križa odjednom. Druga vrlo rijetka nagrada je zlatni križ patrijarha. Ali ova se čast dodjeljuje doslovno nekolicini. Od 2011. godine pojavio se, točnije, restauriran naprsni križ, nazvan liječnički križ. Predaju je, odnosno, svećenicima s doktoratom teologije.
Pektoralni križ
Što se tiče naprsnog križa, koji se također nosi na prsima, daje se svakom novokrštenom kršćaninu. Obično se nosi ispod odjeće jer nije ukras nego simbol vjerskog identiteta. I pozvana je prije svega podsjetiti svog vlasnika na njegove kršćanske dužnosti.
