Arhetipska slika: koncept, definicija, povijest, motivi i psihološke nijanse

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 06:20

Arhetip je uobičajena slika ugrađena u kolektivno nesvjesno. Arhetipovi su isti u svakoj generaciji i u svakoj kulturi. Riječ je skovao C. G. Jung.

koncept

Općeprihvaćena definicija arhetipske slike je sljedeća: ovo je pojam koji je uveo Jung da se odnosi na primarne primitivne slike, univerzalne simbole svojstvene kolektivnom nesvjesnom. Pojavljuju se u snovima svake osobe, bez obzira na rasu, spol, godine.

U psihologiji, arhetipske slike nam omogućuju razumijevanje obrazaca ljudskog ponašanja, najvjerojatnijih scenarija za razvoj njegove sudbine. Uostalom, ti su se motivi stotine puta ponavljali u legendama i mitovima raznih naroda. Na primjer, u mnogim bajkama postoji arhetip heroja koji pobjeđuje ogromnog zmaja. Arhetipska slika u bajci je majka, stari mudrac, ratnik. Iz tih likova nastaje kolektivno nesvjesno.

Sama riječ "arhetip" dolazi od grčkih korijena "archos" - "početak" i "tipos" - "otisak", "oblik". Limenkazadovoljiti sljedeću definiciju ovog pojma: arhetip je urođeni mentalni obrazac koji je karakterističan za svaku osobu, bez obzira na njezinu kulturnu pripadnost.

Povijest

Izraz "arhetip" prvi je upotrijebio Freudov učenik C. G. Jung u svom izvještaju pod naslovom "Instinkt i nesvjesno". U djelu psihoanalitičar objašnjava da je ovaj termin preuzeo iz djela Aurelija Augustina (o takvim slikama govori u XV knjizi svoje rasprave O gradu Božjem).

Široka upotreba riječi "arhetip" počela je u prvoj polovici 20. stoljeća. To se dogodilo zahvaljujući objavljivanju radova C. G. Junga. To se prvi put dogodilo 1912. godine, kada je objavljeno njegovo djelo pod naslovom "Metamorfoze i simboli libida".

Unatoč razlikama između Junga i Freuda, ovo djelo je napisao psihoanalitičar sa stajališta Freudovog koncepta. U djelu je libido opisan s pozicije personifikacije. Jung je naveo glavne slike iza kojih se može sakriti - heroj, demon, majka. Također u ovom radu stvorena je osnova za budući koncept putovanja arhetipskog lika - na primjer, borba heroja sa zmajem.

Motivi

U pričama i legendama postoje čitave arhetipske radnje koje se ponavljaju u različitim kulturama. Primjer takvog motiva je borba dobra i zla. Još jedan popularan motiv je otmica ljepote zmijom. U različitim legendama moguće su varijacije glavnog motiva. Na primjer, ljepotica može biti kći, majka itd. Zmija je koshche, vrag,čarobnjak, itd.

Uobičajen je i motiv puta koji upućuje na to da junak prolazi kroz prepreke na putu do cilja. Ovaj junak može biti običan seljak, princ ili car, Ivan Budala.

Majka: arhetipska slika u bajci

Slika majke u narodnim pričama može se predstaviti s tri slike:

• Domorodna majka. Ona se brine za svoje dijete, brine se o njemu. U djetinjstvu i adolescenciji takva je majka idealna. Ali za odrasli život, ovaj arhetip više nije relevantan - ne dopušta razvoj.
• Zla maćeha. Ovaj se arhetip također odnosi na majku. Međutim, sadrži potpuno drugačija svojstva. Ova arhetipska slika majke je opresivna. Obično ona posjeduje riječi: "Od tebe ništa neće biti", "Kamo ideš", "Ne možeš ništa promijeniti" itd. U stvarnom životu djeca takvih majki često ispadaju nemoćna pred takvi destruktivni stavovi.
• Baba Yaga. To je također majčina arhetipska slika. U bajkama Baba Yaga nije samo roditelj - ona je Majka koja zna. Ona zna tajne svemira, a ona je ta koja je pravi mentor. Baba Yaga nadahnjuje goste svoje kolibe novim životnim redom. U njezinoj domeni se mogu dogoditi čuda. Ona je oličenje samopouzdanja. Baba Yaga nije ni zla ni dobra. Ovaj arhetip nije pretjerano zaštitnički nastrojen ili kažnjava bez razloga. Oni ljudi kod kojih ona prevladava obično znaju da će morati ubrati plodove svojih postupaka, a radosti i nesreće stvaraju sami.

Druge slike u narodnim pričama

U bajkama postoji veliki broj arhetipskih slika. Svaki narod također ima puno bajki, međutim, ti likovi prelaze iz jedne kulture u drugu, praktički bez promjene u biti. U istočnoslavenskim legendama, to su slike budale, heroja, Ivana Careviča, prijatelja, Vasilise Lijepe, đavola, majke, Koshcheja.

Zapadne bajke također imaju slične slike. Na primjer, u Andersenovoj bajci "Snježna kraljica" sama kraljica je arhetip Majke u svom negativnom aspektu. Gerda personificira sliku Prijatelja. Stara cvjetnica je predstavnica arhetipa Majke u pozitivnom aspektu.

Slike u knjizi knjiga

Što se tiče arhetipskih slika u Bibliji, također ih se može naći dosta. Na primjer, slike muškarca i žene su Adam i Eva, Krist i Marija Magdalena. U Knjizi nad knjigama postoje i arhetipovi suparnika – Jakov i Ezav, Kain i Abel. Josip, Noa, Mojsije mogu poslužiti kao primjer slika pravednika.

Klasifikacija Sh. Bolen. Arhetip Artemide

Američka autorica Shinoda Bolen identificirala je 11 ženskih arhetipova. Najvažnije od njih, i najčešće se susreću, su Artemida, Atena, Hestija, Hera (Juno), Demetra, Perzefona i Afrodita, Heba, Fortuna, Hekata. Što se tiče arhetipske slike Artemide, ona se najviše očituje u onim ženama koje znaju osjetiti svoj unutarnji integritet, neovisnost od mišljenja drugih ljudi. Artemida običnobira muška zanimanja, te nastoji postići visoke rezultate u karijeri. Stalno je u potrazi za nečim novim. Glavna stvar za Artemis je osjećaj slobode. Ona ne trpi nikakve granice. S druge strane, Artemida pomaže svojim saveznicima da brane svoje osobne interese.

Ovakvu damu karakterizira pojačan osjećaj za pravdu, privrženost principima. Artemida slijedi svoja načela na štetu osjećaja. ONE žene u kojima je ova arhetipska slika najizraženija dobro znaju što žele od života.

Međutim, pozitivne kvalitete Artemide imaju negativne strane. Iako je takva žena slobodna, iznutra je jako usamljena. Nesposobna je za čvrste odnose s drugim ljudima (iako obično sklapa dobra prijateljstva s drugim ženama). Artemida je neemocionalna i nema osjećaja.

Afrodita

Glavna značajka ove arhetipske slike je njena privlačnost za predstavnike jačeg spola. Afrodita uvijek zrači toplinom. Šarmantna je, čak i ako joj se izgled na prvi pogled ne čini privlačnim. Takva žena živi po principu "ovdje i sada". Lako je uronjena u emocije, osjećaje - i nije važno radi li se o vezi ili kreativnom hobiju.

Ali zbog svoje senzualnosti, Afrodita često osjeća poteškoće u onim područjima života koja se odnose na etiku, moral i religioznost. Takva se dama može osjećati krivom zbog svojih iskustava.

Afrodita ima dobre odnose s drugim ženama, jer je laka i bezbrižna u komunikaciji. Iakomnogi je mogu vidjeti kao suparnicu, ona je iskreno zbunjena takvim stavom. Afrodita nema osjećaj vlasništva, a u pitanjima ljubavi vodi se principom obilja. "Muškaraca ima dovoljno za svakoga, zato se nemojte previše vezati za jednu osobu" - ovo je njezin glavni princip.

Athena

Žene, u kojima je ova arhetipska slika glavna, poput atmosfere koncentracije, pribranosti, ostvarenja cilja. Atena obično nije emocionalna. I upravo ta njezina kvaliteta omogućuje joj da uspješno postigne rješenje zadaća koje treba, ostvari potrebne ciljeve.

Athena je dobra u suradnji s muškarcima. Vodi se logikom, zdravim razumom. Takva dama obično ima veliki broj raznolikih interesa. Ona zna kako ispravno procijeniti svoju prošlost i uspješno uči iz prošlih pogrešaka.

U pravilu one dame u čijim karakterima ova arhetipska slika najviše dolazi do izražaja imaju malo djevojaka. Atena na svijet gleda vrlo realno. Mnogi problemi onih dama koje ga vide tradicionalno su joj jednostavno neshvatljivi. Atena nije sklona praznim snovima - ona si jednostavno postavi cilj, a zatim ga i postigne. A takvo ponašanje svojom snagom plaši one djevojke koje bi joj mogle postati prijateljice.

Što se tiče muškaraca, nositelje ovog arhetipa osobnosti obično zanimaju samo jaki ljudi koji su uspjeli puno postići u svojim životima. Atena ima dobru intuiciju, a svojim instinktom osjeća pobjednike. Ona ne mari duboko za planove i snove one gospode koji joj obećavaju samo zlatne planine. Kad će Atenanaiđe zanimljiva osoba, koja ga spretnim manipulacijama lako usmjeri u svom smjeru.

Drugi ženski izgled

Osim spomenutih arhetipova osobnosti, postoje i sljedeći:

• Hera. Ovo je tipična žena koja je suputnica svom mužu. Ona je vjerna asistentica, ali u isto vrijeme ima jake osjećaje vlasništva prema njemu. Hera je zaštitnica braka.
• Demeter. Majka žena. Ona voli djecu svim srcem i želi im pružiti samo najbolje. Ona personificira ženski majčinski instinkt. Čak i u izgradnji odnosa s drugim ljudima, žena Demeter zauzima položaj majke, nastoji se brinuti o drugima.
• Persefona. "vječna djevojka" Ovakav tip žena koje ne žele odrasti. Sklone su prebacivati odgovornost za svoje živote na bilo koga, ali ne na sebe. Često takva žena ili djevojka padaju pod utjecaj drugih ljudi. Persefona voli biti u centru pažnje suprotnog spola, ali se ne može nazvati strastvenom. Psihološki nije zrela.
• Hebe je dama koja se svom snagom odupire svojim godinama. Nastoji biti vječno mlada, a izbjegava i najmanju manifestaciju zrelosti. Najgora joj je starost. Ali prema muškarcima se odnosi mirno. Ne možete je nazvati droljavom.
• Fortuna. Žena prilično kontradiktornog karaktera. Ona nastoji sve događaje držati pod svojom kontrolom, ali ne predviđa njihove posljedice.
• Nemesis. Za ženu s ovim arhetipom duše glavna vrijednost jepoštenje. Dame s ovom slikom obično nisu sposobne oprostiti nepravdu.
• Hekata. Prilično dubok arhetip. Žena Hekata je sklona mistificiranju svih onih događaja koji se događaju u njenom životu. Često, dame s ovom slikom arhetipa bezglavo idu u okultne prakse - ili postanu duboko religiozne.

U istoj ženi obično postoji kombinacija dva ili tri glavna arhetipa. Ponekad se ove slike mogu "natjecati" među sobom za superiornost. Uobičajeni primjer ovog rivalstva je želja žene da ima i uspješnu karijeru i snažnu obitelj.

Druge tipologije

Neki psiholozi vjeruju da postoje samo tri glavna arhetipa u životu žene. Ovo je Ljubljena, Majka, Čuvarka. Prva svu svoju snagu stavlja u službu muškarca. Majka je za odgoj djece. Što se tiče Čuvara, predmet njenih napora je ona sama. Vjeruje se da istinski sretna dama može biti samo ako su sve te slike razvijene u njoj.

grčke muške slike

Razlikuju se sljedeći arhetipovi grčke mitologije, karakteristični za muškarce:

• Zevs. Samouvjeren, autoritativan, sklon zapovijedanju drugima.
• Posejdon. Čovjek koji je vođen emocijama, ali, poput Zeusa, ima jake patrijarhalne instinkte.
• Hades. Zatvoren čovjek, uronjen u svoj svijet.
• Apollo. Skladna osoba koja vodi računa o svom izgledu. Ugodan za razgovor.
• Hermes. Pametan, pronicljiv čovjek. Voli promjene, nastoji dobiti sve od života odjednom.
• Ares. Ekscentričan, živi samo u emocijama, trenutnim zadovoljstvima.

Drugi muški arhetipovi

Predstavnici jačeg spola također se mogu manifestirati na različite načine: kao ratnici, vođe, kraljevi; a također i kao lovci, trgovci. Drugi su bliži arhetipovima mudraca, svetaca, šamana.

Kod muškaraca, kao i kod žena, obično se kombinira nekoliko slika. Primjer je Conan Barbarin. Ovaj lik je svijetli predstavnik slike Ratnika. Međutim, on je također snažan u kvalitetama vladara (želi to biti), kao i filozofa (voli učiti).