Distributor i glavni dobavljač terorizma u sjevernoj Africi, na Bliskom istoku i izvan ovih regija je takozvani radikalni islam. Uvijek se manifestira na različite načine, ali njegovi glavni oblici već su dobro poznati u cijelom svijetu. Ovo je eksplozija njujorškog Svjetskog trgovinskog centra, nasilje nad koptskim kršćanima u Egiptu, građanski rat u Alžiru, ubojstvo nepoželjnih političara i čelnika zemalja kao što su Mohammed Boudiaf, Anwar Sadat i Hosni Mubarak… A ovo je samo mali dio onih zločina koje je sa sobom donio radikalni islam.
Definicija
Moram reći da su ovaj izraz izmislili zapadni političari, a novinari su ga željno pokupili, koji su ga učinili uobičajenim pečatom. Ipak, definirajmo: radikalni islam – što je to, kako je nastao i koji su načini da se s njime izborimo? To je vrlo važno, jer danas ova ideologija, u pozadini postojećih društveno-političkih problema, kako u većini arapskih država tako i u Afganistanu, predstavlja uistinu globalnu prijetnju, ispunjavajući ideološki i politički vakuum koji je nastao u Srednjoj Aziji.
Prije svega, radikalni islam je rješavanje raznih problema na odlučujući i nepovratni način, koji dovode do individualnog ili masovnog terora, otmica i ubojstava ljudi, itd. Takvo nasilje, ropstvo i trgovina ljudima, kao i sama vrsta razularenih muslimanskih fanatika ne može izazvati nikakve tople osjećaje prema ovoj vjeri općenito, a posebno prema Allahu, budući da djeluju u ime svog boga. I ovdje se odmah mora razjasniti da se ovaj pokret ni na koji način ne smije poistovjećivati s islamskom vjerom.
Zemlje kojima već vladaju radikalni islamisti
U državama gdje su većina ljudi muslimani, postoje i drugi pokreti. Na primjer, konzervativci u Saudijskoj Arabiji, umjerena modernizacija u Egiptu. Ali radikalne struje u islamu ovdje djeluju kao dinamičnija (ne samo politička, već i društvena) sila. Oni određuju odnos prema svemu što se događa – i u ovoj zemlji i u svijetu. Ove struje sada vladaju u tri zemlje: Sudanu, Iranu i Afganistanu.
Ideologija
Sada shvatimo kako su ljudi uvučeni u radikalni islam, što je to i kako sve izgleda u praksi. Glavna zadaća radikalnih islamista je uvjeriti svaku osobu da je u smrtnoj opasnosti pred takozvanim zapadnim otrovom, koji sa sobom ne donosi zahvat ili invaziju, kao što je to bilo prije, već zavođenje modernih materijalističkih i sekularne ideje, kao i određeni stil života.
Iskorijeniti takvu prijetnju moguće je samo uz monopol islama, koji u potpunosti kontrolira državu. Istodobno, pravi musliman se mora odvratiti od svake manifestacije zapadne ideologije, te također ući u jedan od dobrovoljnih sindikata. Takve udruge pozvane su da pokušaju preuzeti vlast u državi i što je moguće više proširiti sferu utjecaja prodorom svojih članova na izborna mjesta u trgovačkim i stručnim predstavništvima, u parlamentu.
Da bi postigli svoj konačni cilj, radikali prije svega nastoje kompromitirati sadašnju vlast, nazivajući je lakejem Zapada i pristašom sekularnog modernizma stranog svakom muslimanu. Tako se vlada proglašava neprijateljem islama, a svi članovi rukovodstva zemlje su nevjernici. A kao dokaz za to je da oni ne primjenjuju zakone islama u odnosu na sve aspekte života u državi.
Razlozi za radikalizaciju islama
Moramo se podsjetiti da je pribjegavanje nasilju i teroru u velikoj mjeri uzrokovano represijom same države. Primjer za to je progon pripadnika muslimanskih bratstava u Egiptu 1950-ih godina. Kao rezultat takve nepromišljene politike AbdelGamala Nasera, islamske struje dobile su akutniji oblik. Živopisan primjer je krvavi pokolj koji je organizirao Hamas 1982. na teritoriju Sirije, kao i oružana akcija izvedena protiv iračkih šijitskih pobunjenika 10 godina kasnije.
Ono što militanti želemuslimani
Trebalo bi jasno definirati što radikalni pokreti islama pokušavaju postići i koje zakone pokušavaju nametnuti u svojim zemljama. Zapadni stručnjaci proveli su studiju o aktivnostima militantnih muslimana u Sudanu i Iranu. Kao rezultat toga, pokazalo se da ovi pokreti krše neke zakone koji se odnose na ljudska prava, odnosno tretman društvenih skupina koje su tradicionalno diskriminirane u islamskim državama (manjine koje ispovijedaju drugu vjeru i žene).
Što se tiče potonjih, oni su prisilno prisiljeni nositi odjeću nalik šatoru koja se zove veo. Osim toga, zabranjeno im je posjećivanje mjesta na kojima muškarci i žene obično mogu biti u isto vrijeme, na primjer, kina, predavaonice i plesne dvorane, itd. A studentima je osiguran odvojeni autobus za putovanje do mjesta studiranja. Već u tri zemlje - Afganistanu, Iranu i Sudanu - islamisti su uveli šerijatski zakon, prema kojem svjedočenje jednog muškarca može uravnotežiti samo istu priču o dvije žene.
Tamo gdje su radikali na vlasti, postoji stalni progon ljudi druge vjere. Na primjer, palestinske kršćane progone sljedbenici Hamasa, u južnom Sudanu ljudi drugih vjera često postaju žrtve islamskog režima Hassana al-Turabija, a u Gornjem Egiptu Kopti su doslovno istrijebljeni.
Pravo lice
Radikalni islam kategorički odbacuje trenutni svjetski poredak. Njegovo usvajanje značilo bi dosluh sa Zapadom, i to mirnorješavanje postojećih proturječnosti samo je iluzija. Radikali smatraju da su sami međunarodni odnosi sukobljeni. Teorija džihada, odnosno svetog rata, temelji se na činjenici da su oružani sukobi i bit će pravilo za rješavanje razlika do smaka svijeta. Stoga su militantni islamisti uvjereni da samo oružje i krv prolivena u ime Allaha mogu odbiti zapadnjačke ideale, koji sada dominiraju gotovo cijelim svijetom. Tek nakon uništenja ovih režima i jedinstva svih muslimana, kao u zlatno doba kalifata, mogu se obnoviti mirni odnosi.
U vrijeme kada se društvena nejednakost, korupcija i autoritarnost vlasti povećavaju svake godine, radikalni islam jača i stječe popularnost zajedno s njima (već u središnjoj Aziji). Muslimani su sve više uključeni u terorističke akcije. I šteta je što ova krvava sjena pada ne samo na narode koji ispovijedaju islam, nego i na vjeru općenito.
