Jedan od najljepših primjera hramske arhitekture 17. stoljeća je crkva Arhanđela Mihaela, koja se nalazi u gradu Balashikha u blizini Moskve. Uspješno preživjevši sve dramatične obrate ruske povijesti, danas, kao i prije dva i pol stoljeća, zvonjavom svojih zvona poziva pravoslavni narod. Mnogi naraštaji klera, koji su hranili župljane pod njegovim svodovima, svojim su nadolazećim i propadljivim blagoslovima štitili svoje duše od štetnog utjecaja ispraznog svijeta.
Novi život na rijeci Pekhorka
Započinjući razgovor o crkvi Mihaela Arkanđela u Nikolskom-Arhangelskom, ne može se ne okrenuti povijesti ove vrlo slikovite regije u blizini Moskve. Poznato je da je intenzivan poticaj za razvoj dobila krajem 16. stoljeća, kada su se provlačile ceste kroz guste šumske šikare, pa je rijeka Pekhorka, široka i plovna, u to vrijeme izgubila svoj prometni značaj. To je omogućilo izgradnju brana na njemu i njegovim pritokama, Vyunka, Malashka, Chernaya i Serebryanka, voda iz koje su pokretali kotače mlinova,male predionice i druga obrtnička poduzeća. Tako je nekada udaljeno područje postupno postalo nastanjiva industrijska regija.
Crkva u šumskom zemljištu
Jedno od sela smještenih u tim krajevima, koje se spominje u pisanim spomenicima iz 16. stoljeća pod imenom “Stupišino, također Zvorykino”, pripadalo je drevnoj bojarskoj obitelji Turenina. Godine 1641. kupio ju je bojar Streshnev od prethodnih vlasnika i istodobno sagradio drvenu crkvu na svom teritoriju, koja je posvećena u čast arkanđela Mihaela. O tome svjedoči upis u “Knjigu odbijenica” iz 1646. godine. Upravo je ova građevina dugogodišnji prethodnik kamenog hrama koji je preživio do danas, o čemu će biti riječi u članku.
Kada je kupio selo, bojar Streshnev 10 godina kasnije, zbog niza okolnosti, bio je prisiljen odvojiti se od ove imovine i ustupiti je knezu Juriju Aleksejeviču Dolgorukovu. Imajući dovoljno sredstava, novi vlasnik je 1676. godine naredio da se crkva koja se nalazi na području sela, jer je smatrao prilično oronulom, potpuno demontira i na njenom mjestu sagradi novu, također drvenu, i ponovno je posveti. u čast arkanđela Mihaela.
obiteljsko imanje Dolgoruki
Otprilike u isto vrijeme, princ je naredio da promijeni ime sela koje mu je pripadalo i nastavi ga zvati Arkhangelsk. Jedan od njegovih pothvata bio je stvaranje sustava umjetnih ribnjaka koji su s tri strane pokrivali prostor na kojem se nalazio drveni hram. Zahvaljujući tome, danas je kamena crkva podignuta na istom mjestu neobično lijepa.izgleda kao za vrijeme proljetne poplave, kada se, okružen vodom, čini kao brod spasa, koji plovi među morem života.
Poznato je da je selo Arkhangelskoye bilo u posjedu deset generacija predstavnika Dolgorukova, postajući obiteljsko imanje. Arkanđeo Mihael bio je prikazan na njihovom obiteljskom grbu, što je bio jedan od razloga posvete novosagrađene crkve u čast ovog bestjelesnog vođe Nebeske vojske.
Pobožni pothvat kneza Dolgorukova
Godine 1748., princ Aleksandar Vladimirovič Dolgoruki ─ praunuk Jurija Aleksejeviča ─ obratio se vodstvu Moskovskog duhovnog konzistorija za dopuštenje izgradnje dvokatne kamene crkve u svom selu Arkhangelskoye u blizini Moskve. Trebala je zamijeniti drvenu crkvu Arkanđela Mihaela, sagrađenu ranije i do tada izrazito oronulu.
Unatoč činjenici da je njegov zahtjev vrlo povoljno udovoljen, izdavanje relevantnih dokumenata je odgođeno, a rad je počeo tek nakon 19 godina. U to je vrijeme izgorjela crkva u susjednom selu Nikolsky, a njezini su stanovnici dodijeljeni župi Arkhangelsk. Novoformirana ujedinjena župa postala je poznata kao Nikolsky-Arkhangelsky.
Izgradnja kamene crkve
Poznato je da je nova kamena crkva Mihaela Arkanđela (Nikolskoye-Arkhangelskoye) izgrađena mnogo brže od papirologije koja je potrebna u ovom slučaju. Ako gospoda konzistorijski dužnosnicitrajalo je 19 godina, graditelji novog hrama su se držali unutar šest. Zahvaljujući tome, u svibnju 1773. godine, kamena crkva je svečano posvećena. To je bilo vrlo dobrodošlo, jer je tri godine ranije požar uništio vrlo drevnu drvenu crkvu, koju je zamijenila nova zgrada.
Međutim, nakon nekog vremena uočeno je da se između zidova glavne zgrade i njenih bočnih granica pojavljuju sve veće pukotine, što je ukazivalo na jasnu grešku projektanta. Budući da nije pronađeno drugo rješenje, 1789. godine su bočne granice demontirane, pa su tako u crkvi Mihaela Arkanđela (Nikolskoye-Arkhangelskoye) ostala samo dva oltara: u gornjem katu - Arkanđela Mihaela, a u donjem - Sveti Nikola Čudotvorac.
Kako izgleda crkva u Balashikhi?
Od tada nije izvršena nikakva značajnija rekonstrukcija zgrade, pa stoga opis crkve Mihaela Arkanđela u Nikolskom-Arhangelskom, sastavljen krajem 18. stoljeća, općenito odgovara suvremenom. Ožbukana zgrada od opeke, ukrašena bijelim umetcima, građena je u stilu tipičnom za to vrijeme, koji se obično naziva "moskovski barok". Ne nadilazi tradiciju i svoj dizajn. To je četvorka postavljena na visokom podrumu (donji kat), nadziđena osmerokutnom karakterističnom za to doba.
Na istočnoj strani crkve podignut je niski troetažni zvonik s obje strane koje vode stepenice ugornji kat zgrade. Unutrašnjost hrama bogato je ukrašena štukaturama i slikovitim ornamentima. Posebnu pažnju privlače zidne freske i ikone koje se nalaze u gornjem sloju ikonostasa, budući da većina njih datira iz vremena izgradnje hrama.
Unatoč općem tradicionalnom arhitektonskom dizajnu Crkve Mihaela Arkanđela (Nikolskoye-Arkhangelskoye), u Moskovskoj regiji nema hramskih građevina koje ponavljaju njen izgled, pa je jedinstvena na svoj način. Ova značajka crkve zabilježena je davno, a postoji mnogo dokaza da su je već tijekom 19. stoljeća posjećivali ne samo redovni župljani, već i poznavatelji crkvene arhitekture koji su dolazili iz raznih gradova Rusije.
Crkva zaštićena od Boga
Za razliku od drugih crkava u našoj zemlji, povijest crkve Mihaela Arkanđela u Nikolsky-Arkhangelskom nije obilježena ozbiljnim potresima i nevoljama. Od trenutka izgradnje do danas nikada nije izgorio, a čak ju je u teškoj godini za Rusiju 1812. Gospod spasio od pljačke i skrnavljenja, iako su Napoleonove trupe, krećući se prema Moskvi, prošle kroz selo.
Njena je sudbina bila jednako uspješna u razdoblju bezbožnih teških vremena, kada su tisuće župnih i samostanskih crkava bile zatvorene i često uništene diljem zemlje. Štoviše, svećenstvo i župljani uspjeli su zadržati netaknute drevne ikone, stoljećima molile, koje su do danas glavna svetišta crkve Mihaela Arhanđela (Nikolskoye-Arkhangelskoye), adresakoji: grad Balashikha, sv. Crna cesta, 16A
Selo pretvoreno u grad
Godine 1830., selo Nikolo-Arkhangelskoye, koje se nalazi istočno od Moskve, postalo je dio novoformiranog grada Balashikha. To se dogodilo nakon što je princ Trubetskoy, zajedno s lokalnim trgovcem Pavelom Moloshnikovom, osnovao malu tvornicu na rijeci Pekhorka u blizini sela Bloshino, dizajniranu za proizvodnju tkanina. Njihov je pothvat bio uspješan i s vremenom je na mjestu drvenih zgrada podignuta kamena petokatnica u kojoj su bili proizvodni pogoni.
Godine 1850. u tvornici je radilo više od 500 ljudi, a nekadašnje selo se pretvorilo u grad Balashikha s populacijom od preko 2 tisuće ljudi. S vremenom je crkva Arkanđela Mihaela, smještena na njenom teritoriju, postala glavno duhovno središte vikarijata Balashikha ─ crkveno-administrativna jedinica koja je bila dio biskupije.
Centar za vjeronauk
Kao što je već spomenuto, antireligijske kampanje koje su zahvatile zemlju tijekom godina komunističke vladavine zaobišle su je, a crkva je ostala aktivna tijekom svih teških vremena. Tijekom tog razdoblja u njemu se izmijenilo nekoliko generacija svećenika, od kojih su mnogi ostali u sjećanju stanovnika Balashikhe kao pravi propovjednici riječi Božje i dobri pastiri Njegovog stada.
Danas, njihovi nasljednici aktivno rade na vjerskom prosvjećenju stanovništva, toliko potrebnom nakon dugogodišnje dominacije materijalističkogideologija. Nedjeljna škola koja djeluje u crkvi Mihaela Arhanđela u Nikolskome-Arkhangelskom jedan je od plodnih izvora znanja koji je toliko potreban mladoj generaciji Rusa.
