Mali dječak rođen je i odrastao u ljubavi. Dobio dobro obrazovanje. Naučio sve dobre stvari i ne toliko. I znao je obraditi znanje u potpuno nepredvidiv rezultat. Ovo što se dogodilo nije svima po volji. Ne nastoji biti glatko i predvidljivo. Njegova slava i ekscentričnost pogleda govore o moćnoj snazi volje i nepokolebljivom karakteru.
Obitelj
Obitelj uvijek ostavlja dubok trag u životu osobe. To je nekakav početak. Od onoga što je bio početak, ovisi daljnja putanja razvoja sudbine. Ardov Mikhail Viktorovich rođen je u kreativnoj obitelji. Njegov otac, Viktor Efimovič Zigberman, bio je pisac. Svojedobno je bio prisiljen uzeti drugo prezime - Ardov. Mama je poznata glumica Olshevskaya Nina Antonovna. Obitelj je imala tri sina, kao u ruskoj narodnoj priči. Osim Mihaila, u obitelji su odrasli brat Boris i polubrat Aleksej Batalov. Oba brata su odabrali put svoje majke, postali glumci.
Kreativni impulsi bili su u zraku i asimilirao ih je mali Misha zajedno s majčinim mlijekom. Ali postati umjetniknije htio. Odlučio je krenuti stopama svog oca. I postao je publicistički pisac.
Djetinjstvo i mladost
Godina rođenja nije bila najuspješnija. Mihail Ardov rođen je u Moskvi 21. listopada 1937. godine. Obitelj od rođenja bebe ne živi na jednom mjestu. Iz Lavrušinskog ulice 1938. otišli su u Bolshaya Ordynka, mijenjajući stan. Ovdje je postao punoljetan. Mikhail započinje svoj samostalan život na novoj adresi. Šezdesete je proveo u Golikovskoj ulici. Jedna stvar je ostala nepromijenjena: Moskva.
Djetinjstvo je prošlo kao i svi vršnjaci u teškim ratnim i prvim poslijeratnim godinama. Posljednje ratne 1944. godine ide u prvi razred jedne od škola u Zamoskvorečju. U ovoj školi studira već tri godine. Tada roditelji prebacuju dječaka u školu broj 12, koja se nalazila u Staromonetny Laneu na području Yakimanka. Druga škola je bila posljednja.
Godine 1954. Ardov je dobio svjedodžbu i ušao u Molotovljevu državnu knjižnicu instituta. Tamo nije dugo studirao, nešto je pošlo po zlu, morao je prekinuti studij. Sljedeće godine postaje student Moskovskog državnog sveučilišta po imenu M. V. Lomonosov. Fakultet novinarstva postao je za mladog čovjeka upravo ono za čim je ležala duša. Godine 1960. dobio je diplomu i zvanje književnika.
Profesionalni put
Mladi stručnjak nije dugo tražio posao, počeo je raditi kao urednik na Svesaveznom radiju. Posao je uzbudljiv, ali htio sam pisati. Godine 1962. Mihail Ardov je postao profesionalni pisac i pisaonesebično i puno. Rezultat njegovog stvaralačkog puta je članstvo u Komitetu moskovskih dramatičara.
Duhovni razvoj
1964 dramatično je promijenio stavove pisca. Kršten je u pravoslavnu vjeru. Krajem šezdesetih, Mikhail Ardov potpuno je napustio novinarstvo, prestao se pojavljivati u boemskim tvrtkama. Tri godine nakon krštenja bio je u crkvi. Od 1967. godine služi kao podđakon u crkvi „Svih žalosnih Radost“na Ordinki. Ogroman broj vjernika dolazi pokloniti se ikoni Majke Božje. Mladi đakon na Bolshaya Ordynka privukao je svoju ekscentričnost.
Dva dana 1980. postala su prekretnica u sudbini ovog čovjeka. Tjedan dana prije Uskrsa na Cvjetnicu, Mihail Ardov je zaređen za đakona u crkvi svetog Inocenta, koja se nalazi u Jaroslavlju. Tjedan dana nakon ovog važnog događaja, na Uskrs, mitropolit Ivan (Wendland) zaredio ga je za svećenika.
S blagoslovom mitropolita Mihaila Ardova, protojerej odlazi na službu u seoske župe. Mala sela Jaroslavske biskupije, zatim Moskovske regije Moskovske biskupije. Proletjelo je trinaest godina redovite svećeničke službe u župama Moskovske Patrijaršije.
Gap
1993 ljeto. Događa se nepredviđeni događaj: svećenik Mihail Ardov prekida pravne odnose s Moskovskom biskupijom. Pravoslavlje u inozemstvu postaje mu bliže. Imenovan je klerikom Suzdalske biskupije ROCOR-a (Ruske pravoslavne crkve izvan Rusije). Biskup Valentin je predvodio biskupiju (u svijetuRusantsev). Zajedno sa svojim mentorom, Mikhail odlazi u razlaz.
Godine 1995. postao je klerik ROAC-a (Ruske pravoslavne autonomne crkve). Do 1998. ova je organizacija imala drugačiji naziv: Ruska pravoslavna slobodna crkva. ROAC se smatra neovisnim od RPCZ-a i administrativno i kanonski. Na čelu crkve bio je njezin organizator i duhovni mentor, Njegova Milost Valentine.
Posebni pogledi
Otac Michael ima svoje stajalište o mnogim stvarima. To se vrlo jasno vidi u odnosu na Olimpijske igre i sport općenito. Smatra da je neprihvatljivo da se pravi kršćanin bavi tjelesnim odgojem, a još više sportom. Objašnjenje za to nalazi u Svetom pismu: kršćanin ne bi trebao prisustvovati masovnim spektaklima. Postoji još jedan dokaz: sport je briga za tijelo, za tijelo. Pravi vjernik treba se pobrinuti za duhovno uzvišenje.
Mikhail Ardov (protojerej) ima posebne poglede na pravoslavnu crkvu. Smatra da je ROC previše usko u interakciji sa svjetovnim vlastima. Otac Mihael to objašnjava na osebujan način. Prema njegovom mišljenju, moderna pravoslavna crkva nastala je tijekom Velikog domovinskog rata kako bi ujedinila narod SSSR-a protiv fašizma. Staljin je stvorio dvije organizacije po istom modelu - CPSU i Rusku pravoslavnu crkvu. Kada se sama partija nije mogla oduprijeti postrojbama Wehrmachta, bila je potrebna podrška. Teška 1943. bila je godina rođenja novog pomoćnika CPSU - crkve. U isto vrijeme daje dokaze za svoju tvrdnju.vizija. Obje organizacije imaju slične značajke: crkveni sabori su stranački kongresi; heretici su neprijatelji naroda. Postoje mučenici-heroji i vođe: Patrijarh je glavni tajnik.
Sukob između službenih i autonomnih crkava
Protojerej Mihail Viktorovič Ardov ne smatra potrebnim skrivati svoje stavove. I otvoreno ih izražava. On je još devedesetih kroz novine Izvestija izrazio negativan stav prema obnovi Katedrale Krista Spasitelja koju je inicirao gradonačelnik Moskve Jurij Lužkov. Otac Mihail javno je obećao da nikada neće prijeći prag uskrsnule crkve.
Početak dvadeset i prvog stoljeća obilježila je otvorena kritika Ruske pravoslavne crkve. Godine 2006. djelovanje ROAC-a na čijem je čelu izazvao je oštre kritike od strane zamjenika predsjednika Odjela za vanjske crkvene odnose protojereja Vsevoloda Chaplina. Sastanci uživo postali su arena za rasprave između Mihaila Ardova i đakona Andreja Kurajeva. Ardov ih obojicu smatra “ideolozima moskovskog patrijarha”. Emitiranje jednog od petkom emisije "Nova vremena" u rujnu 2006. naišlo je na odjek u tiskanim medijima i izazvalo veliki odjek u društvu.
Književna postignuća
Svećenik Mihail Ardov nije napustio književno polje sve godine služenja Bogu. Biografija mnogih poznatih osoba ogleda se u njegovim djelima. Predstavio je životni i stvaralački put pjesnikinje Ane Ahmatove u svoj njegovoj veličini i raznolikosti. Ne samo Ahmatova, već i drugi divovi -tvorci su bili zainteresirani za publicist. O sadržaju rječito govore naslovi njegovih knjiga: „Legendarna Ordynka. Portreti”, “Velika duša. Sjećanja na Dmitrija Šostakoviča.”
Autor je uspio opisati na pristupačan način, zainteresirati čitatelja za radnju. Čitanje i rasprava o glavnim idejama knjiga kao što su "Sitnice arh.., Proto… i jednostavno svećenički život", "Zajedničke istine", postala je neophodna potreba misleće inteligencije.
Današnji sažetak
Kao da je Mihail Ardov cijeli život težio tome. Biografija sina kreativnih roditelja, novinara, puna je oštrih zavoja. Danas je rektor crkve u ime cara mučenika Nikolaja II i svih novomučenika i ispovjednika Rusije, koja se nalazi na groblju Golovinski u Moskvi. On je duhovnik (protojerej) Ruske pravoslavne autonomne crkve.
Poznat je prvo kao Sovjet, a potom i kao ruski memoarist i publicist. Njegova djela ne čitaju samo vjernici. Ardovove izvanredne publikacije pomažu u razmatranju pozicije protivnika, formiranju vlastitog mišljenja i pronalaženju potpore za svoja traženja.
