Protojerej Vladimir Vorobjov rođen je 18. ožujka 1941. godine. Rektor je crkve sv. Nikole u Kuznetsyju. Osim toga, bio je rektor Pravoslavnog humanitarnog sveučilišta Svetog Tihona. Važno je napomenuti da je cijela njegova obitelj bila najtješnje povezana s pravoslavljem.
Obitelj
Protojerej Vladimir Vorobjov dobio je ime po svom djedu, koji je umro u zatvoru 1940. godine. Bio je član vijeća pod patrijarhom Tihonom. Rođen je u najjednostavnijoj obitelji, ali se zahvaljujući naporima upravitelja imanja opismenio. Brzo se oduševio idejom da studira u bogoslovnom sjemeništu. Nakon što je već diplomirao, našao je ženu, a potom se rodio Nikolaj Vorobjov, otac protojereja Vladimira Nikolajeviča Vorobjova. Od malena je pokazivao veliki talent za glazbu i pjevao na klirosu.
Godine 1910., preci protojereja Vladimira Vorobjeva preselili su se u glavni grad. Tamo je moj djed postao maturant Arheološkog instituta, a otac srednjoškolac. Također, djed protojereja Vladimira Vorobyova počeo je obavljati službe u Žalosnoj crkvi. Ovo mjesto je bilosklonište za hendikepiranu djecu. U dvorištu su bili stanovi za svećeničku obitelj.
Nakon 8 godina, moj djed je prebačen u crkvu sv. Nikole u Plotnikima na Arbatu umjesto pokojnog rektora. Godine 1924. dogodilo se prvo uhićenje mog djeda. U zatvoru je proveo oko 6 mjeseci. Drugo uhićenje dogodilo se 1930. godine. Važno je napomenuti da se pokazalo da je istražitelj bio mladić po imenu Kazanski, bivši susjed obitelji budućeg rektora Sveučilišta Svetog Tihona, protojereja Vladimira Vorobjova. Poznavao je svog djeda, kojeg je osobno ispitivao, pokazujući posebnu okrutnost. Zbog toga je djed bio prognan u Sevlag na 10 godina. Već 1933. godine odande je zbog lošeg stanja “otpisan”. Poslan je u grad Spassk kod Kazana. 1938. ponovno je uhićen, a godinu i pol kasnije umire od srčanog udara. Godinu dana kasnije započela je biografija protojereja Vladimira Vorobyova. Ime je dobio po svom nedavno preminulom djedu.
Drugi djed
Njegov drugi djed je P. P. Ryabkov. Bio je general carske vojske, sudionik Prvog svjetskog rata. Demobiliziran je kada mu je postalo loše i umire u Saratovu 1921. godine. Roditelji budućeg autora duhovnih vodiča s pokajanjem, ispovijedima, protojereja Vladimira Vorobyova, bili su rodom iz ovog grada. Bili su učitelji.
Djetinjstvo
Najživopisnija sjećanja nadsvećenika iz djetinjstva vezana su za ljude oko njega. Oko njegove rodbine uvijek je bilo puno različitih ljudi. Obitelj je živjela u zajedničkom stanu i pod tim uvjetima obitelj je nastojala održavati kontakt s vjernicima.
40-ih i 50-ih godina bilo je nemoguće redovito ići u crkvu. To je prijetilo isključenjem iz škole, otpuštanjem s posla. Međutim, majka Vladimira Vorobyova odvela je dijete na ispovijed. Tih je dana rektor najbliže crkve rekao da će Vladimir postati svećenik.
Od malih nogu Vladimira je privlačilo služiti. Vjerojatno su ovu želju izazvale priče o njegovom djedu, kojeg je obitelj jako voljela. Tih su se godina u crkvama okupljali predstavnici crkvene inteligencije. Nastojali su biti obiteljski prijatelji.
mladost
Odrastajući, Vladimir je osjetio želju da postane povjesničar, no otac ga je obavijestio da mu je budućnost već određena - budući da je vjernik, nitko mu ne bi vjerovao da piše znanstvene radove. I Vladimir je prestao planirati bilo gdje ući, ali je godinu dana kasnije podlegao nagovaranju. Upisao je Fakultet fizike Moskovskog državnog sveučilišta. Studij je bio zanimljiv, tada je počeo raditi u svojoj specijalnosti. Vladimir je u srcu želio služiti u crkvi, ali 60-ih to nije dolazilo u obzir.
odrasle godine
Već kasnije Vladimir je pronašao svoje duhovne oce. Susreo se s povijesnim osobama koje su osobno poznavale patrijarha Tihona, mitropolita Petra i mnoge svete ljude. Svojedobno mu je duhovni otac bio Ivan. Kada je prestala vlast Hruščova, počele su neke promjene u crkvenom životu.
Jednog dana otac Ivan se razbolio i odveden je u glavni grad. Trebalo se pozabaviti njegovom ispovijedi i pričešću. U to je vrijeme to bilo teško učiniti, a u tom trenutku Ivanovoj je pratnji predložen otac Vsevolod. Pristao je uzetiove uredbe.
I tada je Vsevolod postao Vladimirov duhovni otac. Jednog je dana umro, a onda je Paul postao duhovni otac. Bio je pronicljiv starac koji je znao odgovoriti na nepostavljena pitanja. Bila je stroga i zahtjevna osoba. U isto vrijeme, živio je u ljubavi.
Upis u sjemenište
Krajem 70-ih Vladimir je od Vsevoloda dobio blagoslov za svećeništvo. I počeo je težak proces prijema. U to vrijeme za upis u bogoslovno sjemenište trebalo je raditi u crkvi. A u isto vrijeme bilo je potrebno napustiti Akademiju znanosti. Vladimira nitko nije angažirao da radi u crkvi. Ali jednog dana mu se posrećilo.
Vladimir je postao oltarnik 1978. Već nakon 6 mjeseci ušao je u bogoslovno sjemenište. Bilo je i teško, s prijemom je bilo nekih suptilnosti. Vladimir je bio unaprijed upozoren na njih i on je bio među uvrštenima.
Već nakon što je Vladimir počeo služiti u crkvama. Nekoliko puta je bio pozivan u izvršni odbor, nezadovoljstvo njegovim djelovanjem je raslo. Prebačen je u crkvu na periferiji grada. Devedesetih je snimio ploču za dječji crkveni zbor.
Istih godina Vladimir je stvorio tečajeve katekizma, Bratstvo u ime Svemilosnog Spasitelja. Iznajmljivao je prostore i bavio se propovijedanjem. Ubrzo je Vladimir među svojim suradnicima izabran za rektora ovih kolegija. Na njihovoj je osnovi nastao teološki institut. Patrijarh Aleksije II pristao je na osnivanje.
Ministarstva
Glavni rezultatSveučilišne aktivnosti tih dana bilo je shvaćanje da je važno akreditirati obrazovni program. Bio je to veliki korak prema legalizaciji crkvenog života u modernoj Rusiji. U početku je sveučilišno osoblje radilo besplatno.
U ovom trenutku Vladimir napominje da je važno da Crkva razumije važnost obrazovanja. Smatra da je, neobrazovan, nemoguće biti misionar. Zbog činjenice da vjernici djeluju u mnogim područjima života, oni su integrirani u društvo.
Postignuća
Uz sve ovo, protojerej Vladimir Vorobjov napisao je i veliko djelo. "Otac Arsenij" je zbirka memoara o životu starca. Bratstvo, koje je Vladimir stvorio, postalo je jedno od najvećih u zemlji. Vladimir je otvorio nedjeljne škole, kampove za djecu, menze za siromašne. Otvorio je i knjižaru Orthodox Word. Predavao je na sveučilištu koje je otvorio.
Osim toga, Vladimir je taj koji stoji na počecima organiziranja proučavanja povijesti Ruske Crkve u 20. stoljeću. Dao je veliki doprinos veličanju Novomučenika u Rusiji. Protojerej je prikupio obiman materijal o progonima koje su sovjetske vlasti organizirale protiv pravoslavaca. Vladimir je također postao član Sinodalnog povjerenstva za kanonizaciju svetaca.
Obitelj
Trenutno Vladimir ima 2 kćeri i 2 sina. Sin protojereja Vladimira Vorobyova Ivan postao je svećenik. Osim toga, kandidat je povijesnih znanosti. Kći Varvara počela je predavati glazbu. SinNikolaj je diplomirao na medicinskom sveučilištu. Kći Ekaterina udala se za svećenika.
Nagrade i radovi
Vladimir Vorobjov ima desetke resornih i crkvenih nagrada. Ima i dvije državne nagrade. Njegovo glavno djelo je "Pokajanje, ispovijed, duhovno vodstvo". Sam nadsvećenik napominje da doista želi vidjeti manje sumnje u društvu. Napominje da je ovo prirodni relikt prošlih razdoblja. Ljudi su navikli u svemu vidjeti agente KGB-a, navikli su ne vjerovati jedni drugima. I ta zla i agresivna energija ostala je u zemlji. Štoviše, nastavlja cvjetati i neće uskoro potpuno nestati, kaže Vladimir.
Napominje da je i među vjernicima isprva postojao veliki stupanj nepovjerenja prema pravoslavnom sveučilištu. Mnogi su odlučili da je Vladimir avanturist i nastojali su reformirati Crkvu. Međutim, pokazalo se da to nije slučaj. Na sveučilištu koje je otvorio Vladimir već ima nekoliko tisuća diplomaca. Mnogi odlaze na misionarska putovanja u najudaljenije krajeve zemlje. Godišnje se proizvode stotine vodiča za učenje.
Tijekom desetljeća postojanja ove obrazovne ustanove u mnogome su se promijenili i sami učenici i proces učenja. Broj specijalnosti se značajno povećao, a razina obrazovanja porasla. Mnogi mladi ljudi žele biti pravoslavci i steći dobro obrazovanje. A Institut im za to pruža brojne mogućnosti. Moguće je istovremeno dobiti dvije diplome - državnu i diplomu bogoslovne škole. Posljednjidjeluje kao dokaz da je osoba spremna prihvatiti novo dostojanstvo.
