Starovjernička crkva je čisto ruski fenomen koji je nastao kao rezultat raskola u pravoslavnoj crkvi do kojeg je došlo u drugoj polovici 17. stoljeća. Može poslužiti kao vizualna pomoć u rasuđivanju na temu “Osobnost i povijest”, kada se voljom jedne ambiciozne osobe, sada bi se nazvala “zapadnjakom”, u vjeru zemlje se stoljećima unosi krvavi sukob.. Mnogo godina kasnije, prepoznato je da u Nikonovim reformama nema posebne progresivne komponente, kao ni potrebe, te je učinjeno mnogo štete.
Uzrok pojave
Sama starovjernička crkva, sve što je s njom povezano, pripada tragičnim, "crnim" stranicama ruske povijesti. Suvremenoj osobi je teško razumjeti zašto su zbog nekih promjena u obredima spaljivana sela, izgladnjivali i mučeni.smrti. Pravoslavni su se međusobno ubijali s posebnom okrutnošću. Dok Nikon nije postao patrijarh, on se radije pretvarao da je istomišljenik u "Krugu revnitelja pobožnosti", na čijem je čelu bio carski ispovjednik Stefan Vonifatiev. U ovoj organizaciji propovijedali su se ideje o izvornosti ruskog pravoslavlja. To je uključivalo Avvakuma Petrova i Ivana Neronova, koje je Nikon kasnije poslao u progonstvo, gdje su stradali.
Uvjeren da sam u pravu
Kao rezultat reformi, koje je novi patrijarh u početku samostalno usvojio, društvo se podijelilo na dva dijela, od kojih se jedan aktivno suprotstavljao Nikonu (primjerice, Solovecki samostan opsjedala je carska vojska 8. godine). To patrijarhovo odbijanje nije ga zaustavilo, on je svoje reforme legitimirao sazivanjem Moskovskog sabora 1954. koji ih je odobrio i odobrio. Neslaganje je pokazao samo jedan biskup - Pavel Koloiensky. Starovjernička crkva (jedno od imena protivnika reformi) stavljena je izvan zakona. Nikon je otišao dalje – obratio se za pomoć caregradskom patrijarhu od kojeg je također dobio odobrenje 1655. godine. Unatoč svim progonima, otpor u društvu je rastao, a već 1685. godine na državnoj razini carica Sofija izdaje dekrete o zabrani starovjeraca. Počeo je krvavi progon koji se nastavio u vrijeme vladavine Nikole I.
Smart King Liberator
I tek pod Aleksandrom II prestalo je gorljivo ugnjetavanje. Zahvaljujući "Pravilima" koje je izdao kraljlegalizirana je starovjernička crkva. Njezini sljedbenici dobili su priliku ne samo održavati bogoslužje, nego i otvarati škole, putovati u inozemstvo i obnašati visoke državne dužnosti. No tek je 1971. službena ruska crkva priznala pogrešnost sabora 1656. i 1667. na kojima su starovjerci anatemisani. Glavna ideja kojom se Nikon vodio bila je da rusku crkvu uskladi s duhom vremena, odnosno da je dovede u potpuni suklad s grčkom. Smatrao je da će se na taj način Rusija organskije uklopiti u razvijene zemlje Europe. Takvi su ljudi uvijek bili u Rusiji. Oni su učinili i čine mnogo zla našoj domovini, privlačeći njen zapadni svijet.
pristalice vjere
Kao rezultat stoljetnih progona, Ruska starovjernička crkva teritorijalno je smještena na europskom sjeveru Rusije, gdje je i sada njezin utjecaj prilično značajan. Starovjeraca u našoj zemlji ima do 2 milijuna. Ovo je vrlo impresivan broj, koji premašuje predstavnike nekih drugih vjera koji nastanjuju Rusiju. Istina je da je tolerancija neophodna u pitanjima vjere. U vjeri predstavnika ovog vjerskog trenda, suština nije u manijakalnom pridržavanju obreda, već u činjenici da Pravoslavna starovjernička crkva sebe smatra jedinom istinskom nasljednicom Ruske Crkve koja je postojala prije uvođenja „Nikonovih noviteta“. . Stoga su njezini pristaše stoljećima, unatoč strašnim progonima, branili svoju vjeru, zahvaljujući kojoj su preživjeli i opstali do danas.neprocjenjivi elementi drevne ruske kulture kao što su posuđe, stare rukopisne knjige, ikone, obredi, pjevanje, duhovni stihovi i govorna tradicija. Cijeli sloj ruske kulture.
Era opuštanja
U oba glavna grada Rusije, nakon indulgencije, otvorene su vjerske ustanove starovjeraca. Treba napomenuti da sam pokret ima mnogo varijanti - popovtsy i bespopovtsy, koji se zauzvrat dalje dijele na neke vrste. Međutim, najdraži san većine starovjeraca bila je želja da imaju svog biskupa. To je postalo moguće tek nakon 1846. godine, od trenutka biskupskog ređenja za starovjerce od strane grčkog mitropolita Ambrozija. Sve se dogodilo u Beloj Krinici. Po imenu naselja nazvana je hijerarhija Belokrinitskaya u nastajanju, a to je moderna ruska pravoslavna starovjernička crkva.
Glavni hram
Na teritoriju Rusije, glavni hram ove denominacije (vrsta religije ili vjerske organizacije) je Pokrovska katedrala (Rogozhsky lane, 29). Ovo je glavna starovjerska crkva u Moskvi. Povijest njegovog nastanka seže u vrijeme epidemije kuge (1771.), kada su groblja premještena izvan granica grada. Iza Kamer-Kolležskog vala formirano je starovjersko groblje, kasnije je nastalo naselje, a 20 godina kasnije prilično bogata zajednica kojoj je bila potrebna vlastita crkva naručila je projekt izgradnje samom Matveyu Kazakovu.
Starovjerci su se široko zamahnuli, ali kao rezultat suprotstavljenog djelovanja mitropolita Gabrijela, umjesto golemogpetokupolnog hrama dopuštena je izgradnja jednokupolnog, smanjena i visina zgrade. No, Ruska starovjernička pravoslavna crkva dobila je svoj hram tek 1905., u mjesecu travnju, budući da su 1856., na denunciju mitropolita Filareta, vrata crkve na groblju Rogozhsky bila zapečaćena. Otvaranje hrama 1905. godine starovjerci slave kao poseban praznik.
Nova vremena
U Rusiji postoji mnogo vjerskih objekata ove denominacije. Dakle, samo u moskovskoj regiji ima ih do 40, isto toliko u samom glavnom gradu. Ruska starovjernička pravoslavna crkva ima svoje molitvene kuće i kapele u gotovo svim okruzima Moskve. Njihovi popisi su javno dostupni. Sadašnji patrijarh moskovski i cijele Rusije Kornilij vrlo suptilno gradi svoje odnose kako sa službenom crkvom tako i s vlastima, uslijed čega se susreo s predsjednikom zemlje. V. V. Putin. Glavna starovjernička crkva u Moskvi, crkva Pokrova, katedrala je i rezidencija patrijarha Kornelija. Drugi naziv za ovu crkvu je Ljetni hram u ime Zagovora Presvete Bogorodice. Mnoge crkve i katedrale starovjeraca nazvane su po Zagovoru Presvete Bogorodice, jer se ona smatra njihovom glavnom zagovornicom i zaštitnicom. Dizajn hrama predviđao je dimenzije veće od katedrale Uznesenja u Kremlju. Po nalogu Katarine II, oni su promijenjeni. Starovjernička crkva Rogozhskaya nalazi se u istoimenoj povijesnoj četvrti Moskve, poznatoj kao
emRogozhskaya Sloboda, koja je nastala na lijevoj obali rijeke Yauza, u blizini sela Androkhina u 16. stoljeću. Prvi drveni hram nastao je ovdje u 17. stoljeću, a 1776. godine starovjerski trgovci su podigli svoju prvu crkvu u Moskvi (Sv. Nikola Čudotvorac), a zatim je M. Kazakov sagradio Pokrovsku crkvu.
Crkve starovjeraca u Sankt Peterburgu
Staro pravoslavlje i Sankt Peterburg imaju svoje bogomolje. Starovjernička crkva, najstarija u sjevernoj prijestolnici zajednice Ligovsky, nalazi se u Transportny Lane. Hram, izgrađen prema posebnom projektu arhitekta P. P. Pavlova, podignut je za samo dvije godine, ali otvoren za župljane odmah nakon revolucije, odmah je zatvoren. Oživljena i registrirana od strane Ministarstva pravosuđa 2004., starovjerska zajednica Ligovskaya dobila je svoju crkvu još 2005. godine. Osim nje, u Sankt Peterburgu djeluje još 7 vjerskih ustanova Stare pravoslavne crkve Hristove.