Sveti mučenici Ciprijan i Ustinja zajedno su prikazani na pravoslavnim ikonama. Naravno, ovo nije nesreća. Ti su ljudi živjeli u istom gradu, a prema jednoj verziji bili su supružnici, iako se suština njihove veze ne zna sa sigurnošću. Postoji i verzija prema kojoj je Ustinya preuzeo tonzuru, ali ona također nema potvrdu. Bilo kako bilo, ti ljudi su zajedno prošli mučeništvo u ime vjere. Sveti Ciprijan, prikazan na takvoj ikoni, zove se Antiohija. Ovo je također važno znati.
Ako Ciprijanova ikona nije dopunjena ženskom slikom, tada vjernici na njoj vide sasvim drugog sveca. Imenjak je prikazan sam - Kartažanin, biskup, kršćanski teolog i filozof. Međutim, u pravoslavnim crkvama njegova je slika rijetkost. Svetac je poznatiji na Zapadu nego kod nas. Što je i logično, jer se biskup držao latinskog obreda, iako nominalno onpoštovan u pravoslavlju.
Također, još jedan svetac s ovim imenom prikazan je sam. Ikona Ciprijana Kijevskog prisutna je u mnogim crkvama. Međutim, nije toliko poznat među vjernicima kao njegov imenjak, koji je bio ranokršćanski mučenik.
Tko si bio dok si bio živ?
Sveti velikomučenici Ciprijan i Ustinja prihvatili su strašnu smrt 304. godine u Nikomediji. Ovo je mali grad koji se nalazi u blizini Carigrada. To znaju gotovo svi vjernici koji čitaju molitve ispred svoje ikone. Ali kako su ti ljudi živjeli? Što su radili? Neće svaki župljanin moći odgovoriti na ova pitanja. U međuvremenu, značenje ikonopisne slike i ono za što se uobičajeno moliti prije nje uvelike je određeno životima svetaca koji su na njoj predstavljeni.
U vrijeme svoje mučeničke smrti, Ciprijan je bio biskup Antiohije, grada u kojem je rođen i živio. Bio je visoko obrazovan i cijenjen čovjek. Prije nego što je postao kršćanin, Ciprijan je bio jedan od najutjecajnijih svećenika i gradskih čarobnjaka, kojemu su se lokalni stanovnici obraćali s raznim potrebama. Taj se čovjek školovao u Babilonu, Argosu, Memphisu i Targopolu. Naravno, to je bilo izravno povezano s proricanjem. To također ukazuje da dolazi iz vrlo bogate obitelji.
Ustinya je bila kći jednog od gradskih svećenika. Slučajno je čula uličnu kršćansku propovijed i zainteresirala se za ovo vjerovanje. Ubrzo je Ustinya prihvatila sakrament krštenja i uspjela je uvjeriti svoje roditeljeučiniti istu stvar. A nakon susreta s Ciprijanom, također je pridonijela njegovom obraćenju na kršćansku vjeru.
Priča o svetoj velikomučenici Ustinji
Ikona Ciprijana ne prikazuje samo samog sveca, već je na njoj predstavljena i Ustinja. Međutim, ova žena se zvala Justina. Ustinya se zove isključivo u Rusiji, među ljudima. Za vrijeme bogoslužja svećenici pravilno izgovaraju ime. Ova žena je bila kršćanka i zahvaljujući njoj, njenom utjecaju, Ciprijan se okrenuo Gospodinu, odbacujući poganstvo.
Što se zna o njoj? Nažalost, ne toliko. Do našeg vremena sačuvani su samo fragmentarni opisi pojedinih faza njezina života. No zahvaljujući ovoj ženi mnogi su ljudi naučili o Kristu, malo je vjerojatno da je njezin misionarski rad bio ograničen na članove obitelji.
Nakon što su Ustinya i njezini roditelji postali kršćani, u njihovu kuću su došli provodadžije jednog od lokalnih bogataša, koji se zvao Aglaid. Bio je odbijen, ali čovjek nije htio odustati. Za pomoć se obratio lokalnom mađioničaru, naručivši ljubavnu čaroliju za djevojku. Ovaj čarobnjak nije bio nitko drugi nego Ciprijan.
Nije odbio "patnog mladoženja" i počeo je gatati. Ali, na njegovu veliku zbunjenost, djevojka se uspjela suprotstaviti svim čarima molitve. U isto vrijeme u Antiohiji je izbila epidemija neshvatljive bolesti. Gradom su se proširile glasine da je pošast poslao iznervirani svećenik i čarobnjak. Ljudi su dolazili u kuću Ustinjinih roditelja da je mole da prihvati svoju sudbinu i prihvati ponudu za brak. Budući svetac ih je uvjerio, obećavši da će moliti za kraj katastrofe. Gospodin je ovo uzeomolitva, epidemija je završila.
Nakon ovog čuda, mnogi građani, uključujući i samog propalog čarobnjaka Ciprijana, prešli su na kršćansku vjeru.
O mučeničkoj smrti svetaca
Ovi događaji zbili su se za vrijeme vladavine cara Dioklecijana, poznatog po svom okrutnom odnosu prema kršćanima. Unatoč činjenici da su budući sveci živjeli daleko od glavnog grada, slava o njihovim djelima stigla je do Rima.
Naravno, odmah je uslijedila reakcija nadležnih. Budući mučenici su bili zarobljeni i ubijeni strašnom smrću kroz "odrubljivanje glave mačem". Odnosno, jednostavno izrezuju svoja tijela na male komadiće. Tijekom pogubljenja, jedan od vojnika ispustio je oružje i proglasio se kršćaninom. Taj se čovjek zvao Feoktist. Legionar je odmah pogubljen, zajedno s budućim svecima.
Pogubljenje se dogodilo u Nikomediji, kamo su Ciprijan i Ustinja namjerno dovedeni. To se dogodilo jer je u to vrijeme u ovom gradu bio i sam car Dioklecijan. Guverner provincije Eutholmije pokušao je na taj način zaslužiti naklonost vladara, ući u favorite.
O pokopu posmrtnih ostataka
Mučeništvo ovih ljudi nastavilo se i nakon smrti. Ostaci su dugo ostali nepokopani. Lokalni stanovnici su se jednostavno bojali prići onome što je ostalo od tijela.
Međutim, nekoliko dana kasnije, tijela su pokupili mornari koji su ispovijedali kršćansku vjeru. I nevjerojatnom slučajnošću, potajno od brodovlasnika, dovedeni su ne bilo gdje, već u Rim. Ovdje su posmrtni ostaci predani nekoj Rufini, kršćanki. Pokopala ih je, naravno, nijedijeljenje.
Gdje su relikvije svetaca?
Mnogi od onih kojima je ikona Ciprijana i Ustinje pomogla da se nose s katastrofom zanimaju gdje se nalaze njihove relikvije. Posmrtni ostaci svetaca svečano su ponovno pokopani 1001. godine. Njihovo novo počivalište bio je talijanski grad Piacenza. Ali kosti mučenika nisu tu dugo ostale.
Kosti su danas podijeljene. Dio relikvija nalazi se u crkvi u selu Meniko na Cipru. Drugi dio je u Grčkoj, u samostanu svetih Ciprijana i Justine. 2005. godine, kovčeg s relikvijama mučenika bio je dostupan za obožavanje u Moskvi, kosti su donesene u manastir Začeća.
Čime se odnose na lice?
Kako izgleda ikona Ciprijan i Ustinja? Za što se mole prije ove slike? Ova pitanja obično zanimaju ljude koji nisu posebno upućeni u zamršenosti i nijanse pravoslavlja. Odnosno, oni koji nisu odgojeni u skladu s vjerskim tradicijama.
Ikona sv. Ciprijana i Ustinje, odnosno molitva pred njom, pomaže ljudima da se nose:
- s vještičarstvom;
- s oštećenjem ili urokljivim okom;
- s bolesti;
- makinacijama zlobnika.
To jest, značenje ove slike u potpunosti odgovara životu svetaca predstavljenih na njoj.
Kako kontaktirati?
Molitva Ciprijanu od pokvarenosti i vještičarenja može se izgovoriti kako vlastitim riječima tako i uz pomoć gotovih tekstova. Najvažnije kod pitanja nije koje se riječi izgovaraju, već kako se to radi. Odnosno, trebali biste se obratiti svecima ako imateiskrena i nepokolebljiva vjera u moć Gospodnju i s punom nadom u njegovu pomoć i zaštitu, s poniznošću u srcu i bez ikakvih skrivenih namjera.
Tekst molitve može biti:
“Svećenik mučenik Ciprijan! Mučenica Ustinya! Usliši moju molitvu, jer se uzdam u tebe i tražim zaštitu i pomoć. Neka ja, rob (pravo ime), budem pokriven tvojim zagovorom od svih spletki zlih, kleveta i drugog zla, mi ih spašavamo. Molim te za zaštitu od uroka i ljudske zavisti, od nepoznatih bolesti, od velikih i malih bolesti, od ljudskih makinacija i demonskih spletki. Spasite, sveti mučenici, i moju rodbinu, prijatelje i sve dobre ljude, mlade i stare. Amen.”
Kako bi ikona trebala izgledati? Kada se ovih svetaca spominju u crkvi?
Dan sjećanja na Ciprijana i Ustinje - 15. listopada. Što se tiče izgleda ikonografske slike, oni se ne pridržavaju niti jednog kanona prilikom predstavljanja ovih svetaca.
U pravilu su njihove figure prikazane jedna pored druge, ispisane u istim omjerima. Pozadina može biti samo zlatna ili djelomično ispunjena ulomcima sa prizorima iz života svetaca. Često u internetskim trgovinama možete pronaći pojedinačne slike svetog Ciprijana Antiohijskog. Prije nego što steknete takvu sliku, morate otići u crkvu i posavjetovati se sa svećenikom, budući da su i u pravoslavnoj tradiciji i u zapadnom kršćanstvu ovi sveci predstavljeni samo zajedno na ikonama.
