Za vjernike su crkvene službe i rituali važni tijekom cijelog života. Pri rođenju djeteta oni se krste, kao da svoju sudbinu povjeravaju u ruke Gospodnje. Tada dolazi prva pričest. Nadalje, kada osoba postane odrasla osoba i stvori obitelj, - vjenčanje. Da bi se očistio od grijeha, ispovijeda se. Za održavanje zdravlja naređuje odgovarajuće molitve. A i ocrkveni narod odlazi na svoj posljednji put uz oproštajne riječi svećenika koji ih je pomazio i služio zadušnicu za njih.
Značenje riječi
Za one koji ne znaju, parastos - što je to, objasnimo. Ovo je bdijenje za umrlu osobu. Odnosno služba koja traje noću i prelazi u jutrenju, odnosno jutarnju službu za mrtve. Treba napomenuti, objašnjavajući što je zadušnica, da je ovo obred koji je karakterističan za pravoslavlje. Ne izvodi se u katoličanstvu i protestantskim denominacijama. Istina, kako objašnjavaju svećenici, kod kuće, u privatnom (ćelijskom) redu, možete moliti za nevjernika, čitati psalme. U hramu nema parastosa za takve koji su se predstavili. Što to znači za pokojnika? Ako nije poslan na svoje posljednje putovanje prema svojoj vjeri, onda onpojavit će se pred svojim Stvoriteljem bez dženaze. Za vjernike je takva smrt velika tragedija, jer su molitve za grešnu dušu iznimno važne. Osim crkve, tu je i građanska zadušnica. Što je to - navest ćemo u nastavku.
Vrste crkvenih zadušnica
Prva dženaza se obavlja nad tek umrlim tijelom - prije nego što se zakopa u zemlju. Sljedeći se održava treći dan nakon njegovog odlaska na onaj svijet. Zatim 9., 40. Tada se obilježavaju prve i sljedeće godišnjice smrti, rođendani i imendani - za njih se također naređuje zadušnica u crkvi. Što to znači: za svakog pokojnika na dan njegova sveca, služba se nužno ispravlja. Osim pojedinačnih, postoje i opće zadušnice – zovu se ekumenski. Tradicionalni su to dani kada se spominju svi mrtvi. Na primjer, subota roditelja. Zadušnica za pokojnika ima još jedno, povijesno crkveno ime: sprovodni obredi. Obavlja se kod kuće, kada svećenik dolazi posebno na poziv, kako u hramu tako i na groblju.
Civilna komemoracija
Ovo je službena svečana ceremonija koja nije povezana s duhovnim područjima. Takva zadušnica za pokojnike obično se obavlja za visoke dužnosnike, šefove država ili poznate, poznate ličnosti. Na sprovodu poznatih glumaca, književnika, glazbenika i drugih predstavnika kulturne elite, istaknutih političara, vojskovođa izgovaraju se oproštajni govori, duge procesije prate lijes. Pogrebna usluga može uključivatipočasna straža, skupovi žalosti, obavezno polaganje vijenaca i buketa, svečani vatromet. Ponekad se takvi postupci razvijaju u manifestacije, političke akcije, ako je pokojnik bio član neke neformalne ili disidentske organizacije. U tom se pogledu civilna zadušnica bitno razlikuje od crkvene. Istina, u nekim slučajevima se oba rituala mogu kombinirati.
Struktura staroruske pogrebne službe
Služba za mrtve doživjela je niz strukturnih promjena tijekom svog postojanja.
U početku, u doba Drevne Rusije, bizantski kanoni i pravila bili su uzor za bogoslužje. U to je vrijeme počelo oko prve polovice noći i uključivalo:
- Litanije (riječi koje pozivaju na molitvu, sadrže niz molbi i slave Gospodina).
- 3 antifone (napjevi zbora, koji simboliziraju glasove anđela, također hvale Svemogućeg).
- 5 posebnih molitvi. Takvi obredi postoje u ruskom kršćanstvu otprilike od 8. stoljeća. Pjesma za pokoj često se održavala na imendan svetih mučenika, osobito na njihovim mjestima upokojenja. To je određivalo koje svece treba moliti na određeni dan. Nakon toga, obred je na vrijeme odgođen za drugu polovicu noći. Zasebne zadušnice svele su se na opću komemoraciju mrtvih, druge - na paraklize.
Zadušnica u pravoslavlju
Kasnije, već u ruskom pravoslavlju, postojao je vlastiti propis za održavanje parastosa. U početku je Povelja naložila da se održi u subotu Trojice (prije sv.praznika) i još jednu subotu, nazvanu "poželjno meso". Tada su se takvi zadušnici zvali "ekumenski". To sada uključuje, pored već navedenih datuma, službe Dmitrijevske subote, zadušnice subotom drugog, trećeg i četvrtog korizmenog tjedna, na Radonicu (Fomin ponedjeljak i utorak) i u subotu prije Pokrova.
U to vrijeme bio je običaj obilježavati sjećanje na rodbinu i prijatelje, svu braću i sestre u vjeri i one kršćane koje je zadesila iznenadna smrt, a koji nisu bili na vrijeme pokopani. Istovremeno je odlučeno da se za pokojnika održavaju zadušnice prije njegovog ukopa u zemlju, a zatim na određene dane i godišnjice.
Redoslijed službe zapisan je u Vrpci, Ps altiru, Oktoehu i "Slijedenju mrtvih" posebno dizajniranim za tu svrhu. Također sadrži upute kojim se svecima moliti, koje duhovne tekstove čitati.
Uobičajena zadušnica sastoji se od dženaze (glavni dio) i litije (zaključak). Na stolu s raspelom i svijećama, ispred kojeg se obavlja obred, stavlja se kutya (naziva se i koliv). Nakon obreda ovo jelo jedu svi okupljeni na spomenu. Litija se čita kada se pokojnik iznosi iz kuće ili druge prostorije u kojoj je bio, kao i kada se unosi u trijem hrama, nakon povratka pogrebne povorke s groblja i sl. Posljednji napjev zadušnica je “Vječna pamjat”. Pjesmu pjevaju svi prisutni na bogoslužju. Ako je osoba umrla tijekom korizme, za nju se služi samo litij.
Trošak obreda
Pretpostavimo da vam je potrebna komemoracija za mrtve voljene osobe. "Koliko košta ceremonija?" - pitanje je sasvim relevantno i nimalo besposleno. Naravno, ne postoji jedinstvena tarifa, a svaka župa ima svoje cijene. Za njih se trebate unaprijed raspitati kod klera kojemu ćete se obratiti s molbom. Na primjer, samo spomen bilješka, odnosno proskomedija, može koštati od 10 rubalja i više; cijena svraka počinje od sto rubalja, isto koštaju samo pogrebne usluge, a pogrebna služba oko 500. U različitim crkvama te brojke mogu varirati između 50-100 rubalja.
Zašto nam je potrebna zadušnica
Koju ulogu igraju napjevi zadušnice, molitve tijekom nje i općenito, zašto je umrloj osobi potrebna cijela ova ceremonija? Prvo, olakšava prijelaz duše iz jednog stanja u drugo, iz postojanja u tijelu u netjelesnost. Kada se mole za pokojnika, dijele milostinju i priloge, to je svojevrsni zagovor za njegovu dušu pred Svemogućim. I što se više milosrdnih djela čine i čitaju molitve, to je više razloga za oproštenje mnogih grijeha pokojnika.
Životi svetaca govore o tome i rečeno je u Svetom pismu. Kako uči Crkva, prvog i drugog dana nakon smrti, dušu prati anđeo poslan po nju, s kojim putuje u mjesta koja su pokojniku bila draga. Prisjeća se izgubljenog života i dirnuta je nekim događajima, kaje se za druge. Trećeg dana duša mora doći pred Boga da mu se pokloni. Ovo je vrlo važan i presudan trenutak, jermora mu se održati parastos. To je prvi zagovor za grešnike, što svi mi jesmo. Od trećeg do devetog dana duša je u kontemplaciji rajskog prebivališta, uživajući u njegovoj ljepoti i blagodatima koje boravak u njemu obećava. A 9. opet ide Bogu na klanjanje. Stoga je sljedeća zadušnica tempirana na ovaj datum, na kojem se intenzivno mole za oproštenje duše i da bude ostavljena u raju s drugim svetim dušama.
Sljedeće mjesto duše pokojnice je uoči pakla, gdje ona s drhtanjem razmišlja o mukama grešnika. Četrdesetog dana ona se pojavljuje po treći put pred prijestoljem Gospodnjim. A zadušnica koja se održava 40 dana ima posebnu snagu, jer se o sudbini preminule duše odlučuje ovisno o njezinim životnim poslovima. A molitve, sjećanje na pokojnika ublažavaju Božju kaznu i čak mogu u potpunosti opravdati osobu koja je otišla na drugi svijet.
Simboli brojeva
Kako naručiti zadušnicu? O tome možete saznati od svećenika u hramu. Bit će vam detaljno objašnjeno što treba učiniti, kome se obratiti itd. Opet ćemo se vratiti na simboliku brojeva. U čast Uskrsnuća Kristova i Presvetog Trojstva služi se i trodnevna zadušnica. Devet dana - za slavljenje 9 anđeoskih redova, koji pred Kraljem nebeskim traže milost grešniku. Zadušnica 40. dana služi se u spomen na četrdesetodnevni vapaj Židova za Mojsijem; o postu istog trajanja, nakon kojeg je Mojsije bio počašćen razgovarati s Bogom i od Njega je primio ploče; o 40-godišnjem hodu Židova po pustinji; na Isusovo uzašašćeKrist na nebo nakon što je umro, uskrsnuo i bio sa svojim učenicima na zemlji još 40 dana. Zato kršćanska pravoslavna crkva savjetuje da se 40. dan spominju mrtvih, kako bi se njihove duše mogle uzdići na nebeski Sinaj, gle, Oče naš, postići blagoslov obećano od Svemogućeg i ostati u raju među pravednima. Stoga je toliko važno da svakog od ovih dana rodbina pokojnika naruči službu i preda spomen-bilježnicu. Panikhida i liturgija vrlo su korisni za duše.
Pravilnik djelovanja 1. dijela
Razmotrimo sada detaljno sadržaj obreda. Ovo je njegovo uobičajeno pravilo. Uzvikom „Blagoslovljen Bog naš uvijek, i sada i uvijek i u vijeke vjekova“, započinje zadušnica. Njegov se tekst nije mijenjao stoljećima. Zatim su svećenik i svi nazočni tri puta pročitali glavnu molitvu vjernika – „Oče naš“. Slijedi dvanaesterostruko ponavljanje uzvika "Gospodine, pomiluj!", pravoslavne molitve "Slava sada", "Dođi i pokloni se". Zatim se čita najvažniji psalam za sve kršćane broj 90, poznatiji po prvom retku: "Živ u pomoći…". Ona je utješna za svakoga tko živi s Bogom u srcu, jer oslikava sretan prijelaz duše iz zemaljskih iskušenja u vječni radostan i bezbrižan život na nebu, pored Stvoritelja.
Kroz sliku fantastičnih čudovišta, aspida i zmajeva, psalam alegorijski odražava prepreke koje stoje na putu pokojnika za njegovo zbližavanje s Ocem nebeskim. Međutim, Gospodin ne ostavlja svoju djecu unutrausamljenosti, podržavajući ih u svim kušnjama, uključujući i ove. Ovaj psalam, takoreći, čini osnovu službe. Zadušnice nisu potpune bez toga, jer je suština rituala duboko oslikana u ovom djelu.
Potom zvuči litanija “Pomolimo se Gospodinu u miru”. Svećenik čita molbe - obične i o mrtvima. Prva od molbi je za oproštenje (oproštenje) grijeha. Uostalom, oni su ti koji ne mogu pustiti dušu u raj, već joj pripremaju vječnu muku. Molba završava uzvikom: “Gospodinu se pomolimo!” Druga je molba za bolesne, slabe, ožalošćene, one koji žude za utjehom. Završava tradicionalnim pozivom na molitvu Bogu da oslobodi od svih nedaća i boli, pošalje svjetlo nade i ohrabrenja. Treća je molba o duši pokojnika, da je Gospodin pošalje u "mjesta zelenila", gdje stanuju svi pravednici. Završava istim “Gospodu se pomolimo” i doksologijom Presvetog Trojstva. Litanije završava izvedbom “Aleluja”. Ovaj dio upotpunjuju takvi panikhida napjevi kao što je tropar "Golubova mudrost".
Pravilnik djelovanja 2. dijela
Slijedi još jedan tropar "O Bezgrešnoj", u čijem se refrenu nalaze riječi: "Blagoslovljen, Gospodine Ti…". Zatim izgovaraju nove litanije - sprovodne - i pjevaju "Mir, Spasitelju…". Nakon toga svećenik čita 50. psalam i pjeva kanon sa svojim suradnicima. Između njegovih dijelova (nakon pjesama 3, 6, 9) čitaju se male litanije za mrtve. Trebao bi zvučati kondak “Počivaj Bog sa svetima” i ikos “Sam jedan…”. Litija je završni dio zadušnice. Počinje čitanjem Trisagije, nastavlja setropar 4 tona "Od duhova pravednih", litanije "Smiluj nam se" i himna "Spomen vječna".
Parastas
Ovo je naziv velike zadušnice. Za vrijeme bogoslužja zbor pjeva “Bezgrješna” i cijeli kanon. Riječ "parastas" s starogrčkog je prevedena kao "zagovor". I to je sjajno jer se mole za sve umrle kršćane. Služba počinje u petak navečer i nastavlja se noću (cjelonoćna služba) roditeljskim subotom. Takva zadušnica sastoji se od tradicionalnog početka, velike litanije, tropara, katisa 17, 50. psalama, kanona i male službe.
Memorijalna služba na groblju
Kako je komemoracija na groblju? Ritual ima svoje posebnosti. Prije svega, razlika je u tome što se na grobu obavlja litija, odnosno dio parastosa. Razlog tome leži u prirodi same usluge. Sprovodna jutrenja treba biti održana u crkvi, jer se tu nalazi sveto prijestolje, stol s raspelom i drugi potrebni bogoslužni predmeti. Počinje s „Blagoslovljen Bog“, na čijem kraju svi prisutni i pjevači govore: „Amen“. Zatim se tri puta čita “Oče naš” i pjevaju tropari (sprovod) “Od duhova pravednih”.
Nakon toga slijedi stvarna litanija za mrtve, usklik "Slava Tebi, Kriste…" i otpušten kada nazočni kler tri puta uzviknu "Vječna spomen…". Na samom kraju ceremonije tiho se izgovara "Bog blagoslovio …". Ovo je vrlo važna molitva koja ujedinjuje sve vjernike, žive i mrtve, u jednu cjelinu u krilu Svete Crkve pred licem Gospodnjim. Kutia za takav litij obično se ne donosi. Iznimka mogu biti zadušnice petkom, koje su svečanije i stoga se ističu.
Sjećanja
U crkvama je običaj da se predaju bilješke za komemoraciju, ali to se odnosi samo na one mrtve koji su kršteni, odnosno pripadaju pravoslavlju. Mora biti napisano čisto i uredno, čitko, kako bi svećenik sve ispravno pročitao. Kako bi točno bilješka trebala izgledati? Služi se zadušnica za one umrle koji su predstavljeni na sljedeći način:
- Ime mora biti napisano u genitivu (od koga? - Anna).
- Obrazac imena mora biti potpun, ne skraćen ili umanjen. To se ne odnosi samo na odrasle, već i na mrtvu djecu. Stoga ukazuju: ne Dima, nego Dimitri.
- Obavezno naučite crkvenu verziju svjetovnih, svjetovnih imena. Na primjer, Yegor ima duhovnog dvojnika Georgea, Polina ima Appolinaria.
- Ako se bilješka odnosi na dijete, tada se do 7. godine bilježi kao "beba", zatim, do 15. godine, - momak (djeva).
- Prezimena i patronimi, državljanstvo, čin, nacionalnost ili stupanj srodstva nisu navedeni u spomen bilješkama.
- Može se primijetiti koliko je davno osoba napustila ovaj svijet. Trebali biste napisati "novopokojni" ako još nije prošlo 40 dana, "preminuo" - kasnije. Izraz "zauvijek nezaboravan" koristi se ako pokojnik ima nezaboravan datum na taj dan.
- Bilješke ne spominju one koje Crkva priznaje kao svece. U bilješkama "o počinku" svatko može napisati nesamo imena krvnih srodnika, ali i njihovih preminulih prijatelja, učitelja, dragih ljudi općenito.
Obljetnica smrti
Kao što je već spomenuto, potrebno je sjećati se pokojnika ne samo na 3., 9., 40. dan nakon smrti, već i na godišnjice, druge važne datume. Sve su one izvrsna prigoda za molitvu za umrle, tako nužne ljudskoj duši. To je neprocjenjiva pomoć koju "odavde" mogu pružiti živi drugoj osobi koja je otišla na svijet.
Kako se obavlja zadušnica na godišnjicu smrti? Do početka bogoslužja ujutro treba doći u crkvu. Unaprijed napišite spomen-bilješku, a u hramu je prenesite na svijećnjak. Obično se takve bilješke prihvaćaju na proskomediji, misama, litanijama. Tijekom zadušnice čitaju se naglas. Sami preminuli smatraju se "vječno nezaboravnim."
Nakon služenja, trebaš otići na groblje, ostati tamo, staviti cvijeće, pomoliti se. Obavezno dajte milostinju, dajte hranu ili odjeću beskućnicima. Uostalom, dobra djela učinjena u ime osobe su, kako uči crkva, dobra pomoć duši. Zatim se sjetite pokojnika za jelom. Prije jela morate pročitati "Oče naš" ili psalam 90.
četrdesete
Zadušnica u trajanju od 40 dana smatra se vrlo važnom. Mora se naručiti (ili svraka) i platiti novac. Prema nekim vjerovanjima, duša napušta zemlju na današnji dan, odlazi zauvijek na drugi svijet da čeka sudnji dan. Prema drugima, naprotiv, nakratko se vraća ljudima da se pozdrave i rastanu.zauvijek s onima koji su nekad bili dragi. Molitve, zadušnice i svrake su trenutno iznimno važni, jer mogu odrediti mjesto gdje će duša boraviti vječno. Crkva smatra iznimno korisnim naručiti Neuništivi ps altir prije ovog datuma. Ceremonije u crkvi provode se prema rutini.
Nakon glavne službe, zatražite zadušnicu. Litij možete naručiti na groblju. Služe se spomenice, obilaze se grobovi, organizira se okrjepa. Ili kršćani rade ovako: uoči važnog dana naručuju komemoraciju u crkvi za vrijeme liturgije, sami četrdesetih obavljaju zadušnicu, danju čitaju ps altir, a navečer prave komemoraciju. Dan treba provesti smireno, u razgovorima i prisjećanjima na onoga zbog kojeg se sve radi. Bez poštivanja ovih rituala, duši je jako teško u svom novom prebivalištu. Stoga je nemoguće da živi uskrate podršku mrtvima kroz Gospodina.
