Većina nas zna tko je Sergije Radonješki. Njegova biografija zanimljiva je mnogima, čak i onima koji su daleko od crkve. Osnovao je manastir Trojice u blizini Moskve (trenutno je to Trojice-Sergijeva lavra), učinio mnogo za Rusku crkvu. Svetac je strastveno volio svoju domovinu i uložio mnogo truda da pomogne svom narodu da preživi sve katastrofe. O životu redovnika postali smo svjesni zahvaljujući rukopisima njegovih suradnika i učenika. Djelo Epifanija Mudroga pod naslovom "Život Sergija Radonješkog", koje je napisao početkom 15. stoljeća, vrijedan je izvor podataka o životu sveca. Svi ostali rukopisi koji su se pojavili kasnije su uglavnom adaptacije njegovih materijala.
Mjesto i vrijeme rođenja
Ne zna se pouzdano kada je i gdje rođen budući svetac. Njegov učenik Epifanije Mudri u biografiji monaha govori o tome vrlo zamršenooblik. Povjesničari se suočavaju s teškim problemom tumačenja ovih informacija. Kao rezultat proučavanja crkvenih spisa 19. stoljeća i rječnika, utvrđeno je da je rođendan Sergija Radonješkog najvjerojatnije 3. svibnja 1319. godine. Istina, neki znanstvenici teže drugim datumima. Točno mjesto rođenja dječaka Bartolomeja (tako se sveca zvalo u svijetu) također nije poznato. Epifanije Mudri ukazuje da se otac budućeg redovnika zvao Ćiril, a majka Marija. Prije nego što se preselila u Radonež, obitelj je živjela u kneževini Rostov. Vjeruje se da je sveti Sergije Radonješki rođen u selu Varnitsy u Rostovskoj regiji. Na krštenju dječak je dobio ime Bartolomej. Roditelji su ga nazvali po apostolu Bartolomeju.
Djetinjstvo i prva čuda
Obitelj Bartolomejovih roditelja imala je tri sina. Naš junak je bio drugo dijete. Njegova dva brata, Stefan i Petar, bili su pametna djeca. Brzo su savladali pismo, naučili pisati i čitati. Ali Bartolomeju nisu dali nikakve studije. Koliko god ga roditelji grdili, niti pokušavali urazumiti učitelja, dječak nije mogao naučiti čitati, a svete knjige su bile nedostupne njegovom razumijevanju. A onda se dogodilo čudo: odjednom je Bartolomej, budući sveti Sergije Radonješki, prepoznao pismo. Njegova biografija govori o tome kako vjera u Gospodina pomaže u prevladavanju bilo kakvih životnih poteškoća. Epifanije Mudri je u svom Životu govorio o čudesnom učenju mladih čitati i pisati. Kaže da se Bartolomej dugo i snažno molio, tražeći od Boga da mu pomogne da nauči pisati i čitati kako bi naučio Sveto pismo. I jednog dana, kada je otac Ćiril poslao sinatražeći konje na ispaši, Bartolomej je ispod drveta ugledao starca u crnoj halji. Dječak je sa suzama u očima rekao svecu o svojoj nesposobnosti da uči i zamolio ga da se moli za njega pred Gospodinom.
Stariji mu je rekao da će od danas dječak razumjeti slova bolje od njegove braće. Bartolomej je pozvao sveca u roditeljsku kuću. Prije njihovog posjeta ušli su u kapelicu, gdje su mladi bez oklijevanja recitirali psalam. Zatim je požurio sa svojim gostom svojim roditeljima da im ugodi. Ćiril i Marija, saznavši za čudo, počeli su slaviti Gospodina. Na pitanje starijeg o tome što znači ovaj nevjerojatan fenomen, od gosta su saznali da je njihov sin Bartolomej obilježen od Boga u utrobi. Dakle, kada je Marija, neposredno prije poroda, došla u crkvu, dijete u majčinoj utrobi triput je zavapilo kada su sveci pjevali liturgiju. Ova priča o Epifaniju Mudrom ogleda se u slici umjetnika Nesterova "Vizija mladeži Bartolomeju".
Prvi podvizi
Što je još sveti Sergije Radonješki u djetinjstvu obilježio u pričama Epifanija Mudrog? Svečev učenik izvještava da je Bartolomej i prije 12. godine držao stroge postove. U srijedu i petak nije jeo ništa, a ostalim danima jeo je samo vodu i kruh. Noću dječak često nije spavao, posvećujući vrijeme molitvi. Sve je to bilo predmet spora između dječakovih roditelja. Mary je bilo neugodno zbog ovih prvih podviga svog sina.
Preseljenje u Radonež
Ubrzo je obitelj Ćirila i Marije osiromašila. Bili su prisiljeni preseliti se u stanovanje u Radonežu. Dogodilo se oko1328-1330 (prikaz, stručni). Poznat je i razlog osiromašenja obitelji. Bilo je to najteže vrijeme u Rusiji, koja je bila pod vlašću Zlatne Horde. Ali nisu samo Tatari tada opljačkali narod našu napaćenu domovinu, oporezujući ih nepodnošljivim haračinom i vršeći redovite napade na naselja. Sami su tatarsko-mongolski kanovi birali koji će od ruskih prinčeva vladati u ovoj ili onoj kneževini. I ovo nije bio ništa manje težak test za cijeli narod od invazije Zlatne Horde. Uostalom, takve „izbore“pratilo je nasilje nad stanovništvom. O tome je često govorio i sam Sergije Radonješki. Njegova biografija je živopisan primjer bezakonja koje se u to vrijeme događalo u Rusiji. Kneževina Rostov pripala je velikom knezu Moskvi Ivanu Daniloviču. Otac budućeg sveca se spakirao i preselio sa svojom obitelji iz Rostova u Radonjež, želeći zaštititi sebe i svoje najmilije od pljačke i oskudice.
Monaški život
Kada se sigurno rodio Sergije Radonješki, nije poznato. No dobili smo točne povijesne podatke o njegovu djetinjstvu i mladosti. Poznato je da je još kao dijete usrdno molio. Kad mu je bilo 12 godina, odlučio je položiti redovnički zavjet. Ćiril i Marija se tome nisu protivili. Međutim, sinu su postavili uvjet: trebao bi postati redovnik tek nakon njihove smrti. Uostalom, Bartolomej je na kraju postao jedini oslonac i potpora starijima. Tada su braća Petar i Stefan već osnovali vlastite obitelji i živjeli odvojeno od svojih starijih roditelja. Dječak nije morao dugo čekati: uskoro su Cyril i Maria umrli. Prije svoje smrti, oni su, prema običaju tog vremena u Rusiji,prvo su polagali redovničke zavjete, a zatim šemu. Nakon smrti roditelja, Bartolomej je otišao u samostan Khotkovo-Pokrovski. Tamo je njegov brat Stefan, koji je već bio udovac, položio redovnički zavjet. Braća su bila ovdje kratko. Težeći "najstrožem monaštvu", osnovali su pustinje na obalama rijeke Končure. Tamo, usred zabačene šume Radonež, Bartolomej je 1335. godine podigao malu drvenu crkvu nazvanu po Presvetom Trojstvu. Sada na njenom mjestu stoji katedralna crkva u ime Presvetog Trojstva. Brat Stefan ubrzo se preselio u manastir Bogojavljenja, ne mogavši izdržati asketski i pregrub način života u šumi. Na novom mjestu postat će opat.
A Bartolomej, ostavši sasvim sam, dozva igumena Mitrofana i uze postriženje. Sada je bio poznat kao monah Sergije. U tom trenutku života imao je 23 godine. Ubrzo su monasi počeli hrliti Sergiju. Na mjestu crkve formiran je samostan koji se danas zove Trojice-Sergijeva lavra. Otac Sergije postao je ovdje drugi iguman (prvi je bio Mitrofan). Opati su svojim učenicima pokazali primjer velike marljivosti i poniznosti. Sam monah Sergije Radonješki nikada nije uzimao milostinju od župljana i zabranio je to redovnicima, pozivajući ih da žive samo od plodova svog rada. Slava samostana i njegovog igumana rasla je i stigla do grada Carigrada. Ekumenski patrijarh Filotej je sa posebnim poslanstvom poslao svetom Sergiju križ, shemu, paraman i pismo u kojem odaje priznanje rektoru za kreposni život i savjetuje ga da uvede cimet u samostan. Slušajući ovopreporuke, Radoneški opat uveo je u svoj samostan zajedničku povelju. Kasnije je usvojen u mnogim samostanima Rusije.
Služenje domovini
Sergije Radonješki učinio je mnogo korisnih i dobrih stvari za svoju domovinu. Ove godine obilježava se 700. obljetnica njegova rođenja. D. A. Medvedev, kao predsjednik Ruske Federacije, potpisao je dekret o proslavi ovog nezaboravnog i značajnog datuma za cijelu Rusiju. Zašto se tolika važnost pridaje životu sveca na državnoj razini? Glavni uvjet za nepobjedivost i neuništivost bilo koje zemlje je jedinstvo njezina naroda. Otac Sergije je to vrlo dobro razumio u svoje vrijeme. To je očito i našim današnjim političarima. Poznato je o mirotvornom djelovanju sveca. Tako su očevici tvrdili da je Sergius, blagim, tihim riječima, mogao pronaći put do srca bilo koje osobe, utjecati na najtvrdokornija i najgrublja srca, pozivajući ljude na mir i poslušnost. Često je svetac morao miriti zaraćene strane. Stoga je pozvao ruske knezove da se ujedine, odbacujući sve razlike, i podvrgnu se vlasti moskovskog kneza. To je kasnije postalo glavni uvjet za oslobođenje od tatarsko-mongolskog jarma. Sergije Radonješki dao je značajan doprinos ruskoj pobjedi u Kulikovskoj bici. Nemoguće je o tome ukratko govoriti. Veliki knez Dmitrij, koji je kasnije dobio nadimak Donski, došao je k svecu prije bitke da se pomoli i upita ga za savjet je li moguće da se ruska vojska suprotstavi bezbožnicima. Horde Khan Mamai okupio je nevjerojatnu vojsku da jednom zauvijek porobi narod Rusije.
Narod naše domovine obuzeo je veliki strah. Uostalom, još nitko nije uspio pobijediti neprijateljsku vojsku. Sveti Sergije je na prinčevo pitanje odgovorio da je obrana domovine dobrotvorno djelo i blagoslovio ga za veliku bitku. Posjedujući dar predviđanja, sveti otac je prorekao Dmitriju pobjedu nad tatarskim kanom i povratak kući zdrav i zdrav sa slavom osloboditelja. Čak i kad je veliki knez ugledao nebrojenu neprijateljsku vojsku, ništa se u njemu nije pokolebalo. Bio je siguran u buduću pobjedu, za koju ga je blagoslovio sam Sveti Sergije.
Samostani sveca
Godina Sergija Radonješkog slavi se 2014. Posebno velika slavlja ovom prilikom treba očekivati u crkvama i samostanima koje je on utemeljio. Pored Trojice-Sergijeve lavre, svetac je podigao sljedeće manastire:
• Blagovijest u gradu Kirzhach u Vladimirskoj oblasti;
• Manastir Visocki u gradu Serpuhovu;
• Staro-Golutvin u blizini grada Kolomne u Moskovskoj regiji;
• Manastir Svetog Đorđa na rijeci Kljazmi.
U svim tim samostanima učenici svetog oca Sergija postali su igumani. Zauzvrat, sljedbenici njegovog učenja osnovali su više od 40 samostana.
čuda
Život Sergija Radonješkog, koji je napisao njegov učenik Epifanije Mudri, govori da je svojedobno rektor Trojice-Sergijeve lavre činio mnoga čuda. Neobične pojave pratile su sveca tijekom njegova života. Prvi od njih bio je povezan s njegovim čudesnim rođenjem. Ovo je priča mudraca o tome kako dijete u utrobi Marije, majke sveca,za vrijeme liturgije u hramu triput je viknuo. I to su čuli svi ljudi koji su bili u njemu. Drugo čudo je učenje dječaka Bartolomeja da čita i piše. Gore je detaljno opisano. Poznata je i takva diva povezana sa životom sveca: uskrsnuće mladosti po molitvama oca Sergija. U blizini samostana živio je pravednik koji je imao jaku vjeru u sveca. Njegov jedini sin, dječak, bio je smrtno bolestan. Otac na rukama donio je dijete u sveti manastir Sergiju, kako bi se molio za njegovo ozdravljenje. Ali dječak je umro dok je njegov roditelj izlagao njegovu molbu rektoru. Neutješni otac otišao je pripremiti lijes kako bi u njega stavio tijelo svog sina. I sveti Sergije se počeo usrdno moliti. I dogodilo se čudo: dječak je iznenada oživio. Kad je otac slomljenog srca pronašao svoje dijete živo, kleknuo je pred velečasnim nogama u znak hvale.
I iguman mu je naredio da ustane s koljena, objašnjavajući da ovdje nema čuda: dječak se samo ohladio i oslabio kad ga je otac odnio u samostan, zagrijao se u toploj ćeliji i počeo kretati se. Ali čovjeka se nije dalo nagovoriti. Vjerovao je da je sveti Sergije pokazao čudo. Danas ima mnogo skeptika koji sumnjaju da je redovnik činio čuda. Njihova interpretacija ovisi o ideološkoj poziciji tumača. Vjerojatno bi se osoba koja je daleko od vjere u Boga radije ne fokusirala na takve informacije o svečevim čudima, pronalazeći im drugačije, logičnije objašnjenje. Ali za mnoge vjernike, priča o životu i svim događajima povezanim sa Sergijem ima posebnu,duhovno značenje. Tako se, primjerice, mnogi župljani mole da njihova djeca nauče čitati i pisati, te uspješno položiti prijelazne i prijemne ispite. Uostalom, mladi Bartolomej, budući sveti Sergije, u početku također nije mogao prevladati ni osnove učenja. I samo usrdna molitva Bogu dovela je do činjenice da se dogodilo čudo kada je dječak čudesno naučio čitati i pisati.
Starost i smrt velečasnog
Život Sergija Radonješkog za nas je neviđeni podvig služenja Bogu i Otadžbini. Poznato je da je doživio duboku starost. Kad je ležao na samrtnoj postelji, predosjećajući da će se uskoro pojaviti na sudu Božjem, posljednji je put pozvao braću na pouku. Prije svega, potaknuo je svoje učenike da “imaju strah Božji” i da ljudima donesu “čistoću duše i neotvorenu ljubav”. Opat umire 25. rujna 1392. godine. Pokopan je u katedrali Trojstva.
Poštovanje velečasnog
Nema dokumentiranih dokaza kada su i pod kojim okolnostima ljudi počeli doživljavati Sergija kao pravednika. Neki znanstvenici su skloni vjerovati da je rektor samostana Trojstva kanoniziran 1449.-1450. Zatim, u pismu mitropolita Jone Dmitriju Šemjaki, primas Ruske Crkve naziva Sergija prečasnim, svrstavajući ga među čudotvorce i svece. Ali postoje i druge verzije njegove kanonizacije. Dan Sergija Radonješkog slavi se 5. (18.) srpnja. Taj se datum spominje u spisima Pahomija Logoteta. U njima govori da su na današnji dan pronađene relikvije velikog sveca.
U cijeloj povijesti katedrale Trojstva ovo je svetište napuštalo zidove samo u slučaju ozbiljne prijetnje izvana. Tako su dva požara koja su se dogodila 1709. i 1746. prouzročila iznošenje relikvija sveca iz samostana. Kada su ruske trupe napustile glavni grad tijekom francuske invazije koju je predvodio Napoleon, posmrtni ostaci Sergija odvedeni su u manastir Kirillo-Belozersky. Godine 1919. ateistička vlada SSSR-a izdala je dekret o otvaranju relikvija sveca. Nakon što je učinjeno ovo neugodno djelo, ostaci su prebačeni u Muzej povijesti i umjetnosti Sergijevskog kao eksponat. Trenutno se relikvije sveca čuvaju u katedrali Trojstva. Postoje i drugi datumi sjećanja na njegova rektora. 25. rujna (8. listopada) - dan Sergija Radonješkog. Ovo je datum njegove smrti. Sergija se spominju i 6. (19. srpnja), kada se slave svi sveti monasi Trojice-Sergijeve lavre.
Crkve u čast velečasnog
Sergije Radonješki dugo se smatra jednim od najcjenjenijih svetaca u Rusiji. Njegova biografija prepuna je činjenica o nesebičnom služenju Bogu. Njemu su posvećeni mnogi hramovi. Samo u Moskvi ih je 67. Među njima su crkva Sergija Radonješkog u Bibirevu, katedrala Sergija Radonješkog u manastiru Visokopetrovski, crkva Sergija Radonješkog u Krapivnikima i druge. Mnogi od njih izgrađeni su u XVII-XVIII stoljeću. Mnogo je crkava i katedrala u raznim regijama naše domovine: Vladimir, Tula, Ryazan, Yaroslavl, Smolensk i tako dalje. U inozemstvu postoje čak i samostani i svetišta utemeljeni u čast ovog sveca. Među njima je i hramSergija Radonješkog u gradu Johannesburgu u Južnoj Africi i manastira Sergija Radonješkog u gradu Rumiji, u Crnoj Gori.
Slike velečasnog
Također je vrijedno prisjetiti se mnogih ikona stvorenih u čast sveca. Njegova najstarija slika je vezena korica izrađena u 15. stoljeću. Sada se nalazi u sakristiji Trojice-Sergijeve lavre.
Jedno od najpoznatijih djela Andreja Rubljova je "Ikona svetog Sergija Radonješkog", koja također sadrži 17 obilježja o životu sveca. Pisali su o događajima vezanim za igumana Trojskog samostana, ne samo ikone, već i slike. Među sovjetskim umjetnicima ovdje se može razlikovati M. V. Nesterov. Poznata su njegova sljedeća djela: “Djela Sergija Radonješkog”, “Mladost Sergija”, “Vizija mladeži Bartolomeju”.
Sergije Radonješki. Njegova kratka biografija vjerojatno neće moći reći o tome kakva je bila izvanredna osoba, koliko je učinio za svoju domovinu. Stoga smo se detaljno zadržali na životopisu sveca, o kojemu su podaci preuzeti uglavnom iz djela njegovog učenika Epifanija Mudrog.
