Mitropolit Anastasije živio je svijetlim i sadržajnim životom, više od četvrt stoljeća neprekidno je u službi Bogu i Pravoslavnoj Crkvi. Unatoč nizu skandala i incidenata koji su uzdrmali njegov položaj među svećenstvom i pravoslavnim laicima, ne treba zaboraviti na veliki broj dobrih djela koja je za života učinio na jačanju kršćanske vjere i crkve.
Biografija
Budući mitropolit kazanski Anastasije rođen je 27. kolovoza 1944. godine. Budući da su mu roditelji bili izuzetno pobožni ljudi, dječakova je sudbina bila unaprijed određena od rođenja.
Odmah nakon diplome pokušava prvi put ući u Moskovsku bogosloviju, ali ne ulazi i umjesto toga odlučuje studirati u građevinskoj školi.
Unatoč tome, iz svog sna onnije odbio i kombinirao je glavni posao u tvornici sa službom u crkvi Uznesenja u činu služavnika.
Godine 1967. stigao je u Kazanj, gdje ga je tadašnji kazanski nadbiskup i Mari Mihail imenovao na mjesto psalmiste u katedrali sv. Nikole. Vidjevši da mladić neumorno radi, nadbiskup mu pomaže u usponu na ljestvici karijere te ga 1968. godine zaređuje u čin đakona, a nekoliko godina kasnije, 1972. godine, zaređuje za prezbitera.
Kao što je i namjeravao u mladosti, ulazi u Moskovsku bogosloviju i diplomira bez poteškoća.
Započni aktivnu promociju
U rujnu 1976., pod vodstvom kazanskog biskupa i Marija Pantelejmona, položio je monaške zavjete i dobio je ime Anastasije, primivši čin igumena.
Iste godine imenovan je u istu Nikolsku katedralu, gdje je služio kao psalmist, kao tajnik biskupijske uprave.
Anastasije je 1983. godine završio studij na Moskovskoj bogoslovskoj akademiji, nakon čega je promaknut u čin arhimandrita. Od 6. lipnja do 9. lipnja 1988. Anastasije je bio aktivni sudionik u Memorijalno vijeće, održano u vezi s 1000. godišnjicom krštenja Rusije.
Bishoping
Krajem 1988. godine, na sjednici Svetog Sinoda, izdat je dekret iz kojeg proizlazi da je imenovan za biskupa Kazanjsko-Marijskog, u zamjenu za biskupa Pantelejmona, koji je sam otišao u mirovinu slobodna volja, isti onaj koji je prethodno bio glavni suradnik Anastazijevog napredovanja u službi.
Godine 1990. Anastasij je sudjelovao u Pomjesnom saboru, a tri godine kasnije, zbog činjenice da su neka područja dodijeljena Kazanskoj biskupiji, postao je poznat kao biskup Kazansko-tatarstanski..
Međutim, nije se dugo zadržao u tom činu i već 25. veljače 1996. postao je nadbiskup, preuzimajući godinu dana kasnije i mjesto rektora Kazanske teološke škole. Začudo, točno godinu dana kasnije škola dobiva status sjemeništa, a utjecaj metropolita nastavlja rasti.
Sveti sinod je, slijedeći postignuća novoizabranog rektora, 16. srpnja 2005. godine odlučio uključiti ga u grupu za izradu dokumenta o jačanju pozicija Pravoslavne crkve.
U proljeće 2012. godine, u vezi s drugom odlukom Svetog sinoda, dobio je mjesto arhimandrita u nekoliko samostana.
U 2012. Anastasij postaje poglavar novoformirane Tatarstanske mitropolije i privremeno preuzima dužnost upravitelja Čistopoljske biskupije.
Unatoč svom daleko od malog čina, vrhunac njegove pravoslavne karijere bilo je njegovo uzdizanje u čin mitropolita 18. srpnja 2012. godine. Unatoč činjenici da su se nakon skandala koji je izbio unutar zidova njemu podređene sjemeništa među vjernicima pojavile prve glasine da kazanski mitropolit Anastasije odlazi u mirovinu, one nisu potvrđene, jer je već 13. srpnja 2015. imenovan za mjesto mitropolita Simbirskog i Novospaskog i, sukladno tome, onpostaje poglavar Simbirske mitropolije.
Početak neuspjeha
Pozornost javnosti na mitropolita Anastasija pojavila se od trenutka kada je zagrmio prvi skandal. Sve je počelo nizom podmetanja požara na pravoslavne crkve u Tatarstanu. Unatoč činjenici da su bili osumnjičeni da su skupina radikalnih islamista, počinitelji nikada nisu pronađeni.
Pravoslavci su bili zaprepašteni činjenicom da mitropolit kazanski i tatarstanski Anastasije ne poduzima nikakve odlučne radnje kako bi identificirao počinitelje. Čak i unatoč akcijama koje je poduzeo mitropolit Anastasij kako bi identificirao piromane, Kazanska biskupija ga je ipak odlučila oprezno kritizirati. Ovoga puta izravno se dotaknuo unutarnjih problema u vodstvu same metropole.
Prekinuti skandal
Skandal koji je pogodio i pravoslavne laike i sveštenstvo izbio je 2013. godine, kada je nekoliko studenata Bogoslovije podnijelo tužbu protiv izopačenih postupaka igumena Kirila Ijuhina, koji obnaša dužnost prorektora za obrazovni rad pod Anastazijom. Iz Moskve je u Kazan hitno poslana posebna komisija kako bi se provjerilo kakvo je stvarno stanje. Dolaskom u sjemenište inspektori su bili suočeni s činjenicom da je žrtava mnogo više, a većina učenika koji su šutjeli bili su svjesni neobičnih naredbi koje se donose u njezinim zidovima.iz straha od isključenja na zadnjim godinama studija.
Nakon niza skandaloznih publikacija, val je zahvatio tisak, a odluke komisije, hegumen Kirill Ilyukhin smijenjen je sa svoje dužnosti i razriješen dužnosti tajnika za tisak. Istodobno je kazanski mitropolit Anastasije smijenjen s mjesta rektora sjemeništa. Mitropolit je smatrao prikladnim voditi razgovor sa studentima, prigovarajući da su uzalud klevetali opata. Međutim, skandal je izbio punom snagom tek nakon što je dobio veliki publicitet zbog činjenice da je snimka ovog govora objavljena na blogu protođakona Andreja Kuraeva.
Sudbina sjemeništaraca
Zauzvrat, sudbina sjemeništaraca koji su odlučili otvoreno potpisati tužbu protiv opata Iljuhina bila je unaprijed određena. Na primjer, Stepanov Roman je izbačen iz sjemeništa, koji je pokrenuo pisanje žalbe Moskvi i nije dobro učio.
Unatoč tako ozbiljnoj optužbi, sam Iljuhin praktički nije patio od toga. Sada služi u Tverskoj biskupiji, kao savjetnik mjesnog biskupa, mitropolita Viktora.
Međutim, treba odati priznanje lokalnim agencijama za provođenje zakona, koje su počele provjeravati činjenicu počinjenih zločina. Začudo, osumnjičeni više nije bio u Tveru, žurno je otišao u Kazahstan i čak je odlučio uzeti kazahstansko državljanstvo.
Prijenos u Uljanovsk
Unatoč dobrim djelima koje je učinio kazanski mitropolit Anastasije, skandalpokvario njegov besprijekorni ugled. Unatoč njegovom premještaju (smanjenom) u Uljanovsk, za usluge ljudima i crkvi tijekom oproštaja od Kazana, poglavar Tatarstana odlikovao ga je najvišim ordenom republike.
Međutim, Metropolitanov niz neuspjeha nije tu stao. Već 20. srpnja, kada je mitropolit kazanski (Simbirsk) Anastasije stigao u Uljanovsk, dočekala su ga dva svećenika okružena laicima, pjevajući: “Anaksios!” (“Nedostojan!”) Pristaše Anastasijeve nevinosti odmah su objavili da su skup organizirali neprijatelji metropolita. U isto vrijeme, čak je i patrijarh Kiril osudio takvu manifestaciju nezadovoljstva.
Unatoč činjenici da je skup protekao vrlo pristojno, jedan incident ojačao je neprijateljski stav naroda prema metropolitu. Ušavši u hram, nekoliko minuta su ponavljali svoje “Anaxios!”. Ne mogavši ih smiriti riječima, jedan časni protojerej udario je pravoslavnu laiku u lice. To je bila kap koja je prelila demonstrante, koji su nekoliko minuta kasnije napustili hram kako se više ne bi vratili u njega dok je tu dužnost obnašao mitropolit kazanski (Simbirsk) Anastasij. Nakon ovih događaja, mitropolit je održao propovijed u gotovo praznoj crkvi, što nije moglo ne utjecati na njegov već srušeni ugled.
Dobra djela
Unatoč skandalima u koje je bio upleten tadašnji mitropolit kazanski Anastasije, osvrti na njegova pravoslavna djela ostat će dugo u sjećanju vjernika. Njegovo crkveno djelovanje u Kazanu trajalo je oko 25godine, tijekom kojih je uspio učiniti mnoga dobra djela.
Kada je započeo oživljavanje mnogih samostana, uključujući i samostan Raifa, gdje se danas čuva Kazanska čudotvorna ikona Majke Božje. Osim toga, mitropolit Kazanski (Simbirsk) Anastasije bio je osnivač bogoslovnog sjemeništa, što se ne može zanemariti.
Zaključak
Važno je da Prva crkva, koju je vratio tadašnji mitropolit kazanski i tatarstanski Anastasij - Katedrala Petra i Pavla - slavi krsni dan 12. srpnja, a upravo na taj praznik objavljena je vijest došlo je do mitropolitove ostavke.
Danas mu je već 71 godina, a među pravoslavnim vjernicima počele su se širiti glasine da se mitropolit kazanski Anastasije, umoran od svjetovne vreve, povlači, ali to nije sasvim točno. Poglavar Simbirske biskupije ne može napustiti svoj položaj dok ne nađe dostojnog nasljednika koji će nastaviti jačati položaj Pravoslavne crkve u Rusiji.
