Sva socionika izgrađena je na dihotomijama preuzetim iz monografije Carla Gustava Junga "Psihološki tipovi". Glavne dihotomije su introverzija i ekstraverzija, intuicija i osjetilo, logika i etika. No, osim njih, postoji još jedna, manje poznata dihotomija – racionalnost i iracionalnost. O tome ćete pročitati u ovom članku.
Socioničke funkcije (aspekti)
U socionici, koja nasljeđuje Jungovu tipologiju, postoje četiri glavne funkcije koje čine dihotomije:
- logic;
- etika;
- senzorni;
- intuicija;
Racionalni aspekti
Logika i etika su funkcije pomoću kojih osoba donosi određene odluke. Odluke temeljene na logici pozivaju se ili na činjenice i uzročno-posljedične veze (crna ili poslovna logika), ili na apstraktne strukture i sustave (bijela logika). Etičke odluke temelje se ili na subjektivnim idejama o moralu, stavovima, dobru i zlu (bijela etika) ili na idejama ovanjska estetika, emocije, vanjske ljudske reakcije (crnačka etika). Logika i etika nazivaju se odlučujućim i stoga racionalnim aspektima. Nositelji psiholoških tipova čija je osnovna funkcija jedan od oblika logike ili etike nazivaju se racionalci.
Iracionalni aspekti
Osjet i intuicija su funkcije opažanja. Uz njihovu pomoć, osoba percipira okolnu stvarnost, orijentirajući se u njoj. Budući da su usmjereni na percepciju, a ne na donošenje odluka, nazivaju se i iracionalnim aspektima. Osjetna percepcija podrazumijeva ili vlastite i tuđe fizičke senzacije (bijelo osjetilo), ili osjećaj vlastitog i tuđeg potencijala moći (crni osjet). Intuitivna percepcija stvarnosti podrazumijeva ili percepciju stvarnosti kao dinamičkog procesa, produženog kroz vrijeme (bijela intuicija), ili kao statičnog prostora s bezbroj mogućnosti i mogućnosti (crna intuicija). Nositelji psiholoških tipova čija je osnovna funkcija jedan od oblika osjetila ili intuicije nazivaju se iracionalnima.
Što je "racionalno i iracionalno": socionika, Jungova tipologija, popularna psihologija
Dakle, osnovne intuicije i senzori su iracionalni, dok su osnovna logika i etika racionalni. To utječe na njihov karakter, razmišljanje, ponašanje, radne navike i donošenje odluka.
Obilježja iracionalnosti
Dakle, racionalni i iracionalni, bez obzira što netko kaže, vrlo surazne. Iracionalni su skloni u svemu slušati vlastite osjećaje. Oni su ekološki orijentirani. Čini se da slušaju vibracije bića, pokušavajući upravljati bezbroj senzornih i intuitivnih signala. Zbog toga njihove odluke često izgledaju spontane, nepromišljene, donesene nasumično. Racionalni često zamjeraju iracionalima neplansku i kaotičnu prirodu njihovih postupaka. Ali zapravo, ova prividna slučajnost ima svoju unutarnju logiku, utemeljenu na dubokom razumijevanju okolne stvarnosti, karakterističnom za iracionalne.
Iracionalni intuitivci imaju tendenciju da se za sve oslanjaju na svoje predosjećaje, fantazije i uvide. Cijeli svijet za njih je beskrajni tanak prostor satkan od slika, trendova, dinamike i mogućnosti. Oni se kreću tim prostorom, oslanjajući se na svoju osnovnu funkciju – crnu ili bijelu intuiciju. Među tim ljudima su mnogi pisci, pjesnici, futurolozi, šamani i proricatelji.
Iracionalni senzori u doslovnom smislu riječi "živite" materijalni svijet, "dišite" materiju. Oni savršeno osjećaju kako mogućnosti i stanje vlastitog tijela, tako i fizička svojstva okolnih objekata. Zahvaljujući toj sposobnosti, oni čvrsto stoje na nogama i u tome "povlače" svoje dvojke - na neki način previše savitljive, nemarne i iracionalne intuitivce izvan dodira sa životom. Sve odluke koje donose iracionalni senzori temelje se na dobro uočenim svojstvima iznačajke materijalnog svijeta.
Obilježja racionalnosti
Racionalni i iracionalni misle potpuno drugačije. Stereotipni racionalni je klasik Stolz iz poznatog djela ruske književnosti. To su ljudi kojima je mogućnost djelovanja i odlučivanja puno važnija od osjeta i percepcije okolne stvarnosti. Sklone su slijediti planove i rasporede, žive po režimu, slijede davno utvrđena pravila. To su nekakvi demijurzi koji sebi pokušavaju prepisati zakone stvarnosti, svoje planove i ideje o racionalnom (pravednom, estetskom, logičnom) ustrojstvu svijeta. Među tim ljudima najviše su uredni ljudi, ševe, radoholičari i službenici za provođenje zakona. Njihova je psiha uređena na način da je usklađenost s određenim programom djelovanja za njih jednostavniji i prikladniji oblik interakcije sa svijetom od pomalo ekstravagantne, ali fleksibilne i lako prilagodljive aktivnosti iracionalnih.
Primjer racionalnih logičara najbolje pokazuje kako razlikovati racionalno od iracionalnog. Racionalni logičari skloni su crtati grafove, stvarati sustave, smišljati pravila i propise koji, s njihove točke gledišta, pojednostavljuju život (zapravo, stvarno ga pojednostavljuju – ali samo za iste racionalne). Oni vide svijet u smislu uređenih logičkih obrazaca i uzročno-posljedičnih odnosa. Iracionalima se njihove aktivnosti i svjetonazor mogu činiti pomalo smiješnima, ali racionalne logičare u pravilu odlikuju praktični um i stabilanučinkovitost, te stoga mogu brzo i jednostavno (i što je najvažnije - u praksi) dokazati prednost svog pristupa životu.
Racionalni etičari (posebno oni s kreativnom intuicijom) mogu savršeno vidjeti bit ljudi oko sebe i djelovati na temelju stabilnih, fiksnih i često vrlo subjektivnih ideja o tome kako graditi odnose, pokazivati emocije, komunicirati s ljudi itd. To su ljudi koji žive po zakonima osjećaja, emocija, neke nevidljive energije koja spaja ljude i tjera ih da dopru jedni do drugih, zalutajući u parove, grupe, obitelji i tvrtke. Osjećaji, emocije i odnosi, začudo, imaju svoju unutarnju logiku i svoje zakone, zbog čega je etika, uz aspekt logike, čisto racionalni aspekt. Racionalni etičari mogu biti pedanti i točni, ništa gori od racionalnih logičara, a ponekad ih čak i nadmašiti u tome. To su ljudi koji žive po zakonima osjećaja - strogi, stabilni pa čak i logični na svoj način.
Međutim, najčešće si postavljaju pitanje: "Kako odrediti jesam li i sam racionalan ili iracionalan?" Činjenica je da se etika (emocije, osjećaji, stavovi) pogrešno smatra iracionalnim fenomenom zbog svoje suprotnosti logici.
Prednosti i nedostaci iracionalnosti
Da bismo razumjeli razlike između racionalnih i iracionalnih, treba ukratko navesti njihove kvalitete. Očigledne prednosti iracionalnog načina razmišljanja uključuju:
- fleksibilnost;
- prilagodljivost;
- osjetljivost;
- razboritost;
- multitasking;
- unutarnja neovisnost od pravila i propisa.
Nedostaci iracionalnosti uključuju:
- spontanost;
- nedosljednost;
- nestabilna izvedba;
- loša sposobnost planiranja;
- u budućnosti - nedostatak točnosti.
Prednosti i nedostaci racionalnosti
Neosporne prednosti racionalnosti uključuju:
- sposobnost planiranja svega;
- sposobnost živjeti prema rasporedu;
- sekvenca;
- stabilna izvedba;
- kolekcija.
U isto vrijeme, racionalni imaju i nedostatke, a evo nekih od njih:
- nedostatak fleksibilnosti;
- niska prilagodljivost;
- monotonija aktivnosti;
- u perspektivi - pretjerana, dosadna pedantnost okolo.
Psihotipovi: racionalni i iracionalni
Vrijeme je da navedemo glavne socioničke tipove. Dakle, počnimo s iracionalnim senzorima:
- SEI (Dumas);
- SLE (Žukov);
- VIDI (Napoleon);
- SLI (Gabin).
Sljedeće na redu su iracionalne intuicije:
- ILE (Don Quijote);
- IEI (Jesenjin);
- OR (Balzac);
- IEE (Huxley).
Sad prijeđimo na racionalne senzore:
- ESE (Hugo);
- LSI (Maxim Gorky);
- ESI (Dreiser);
- LSE (Stirlitz).
I završimo popis tipova racionalnim intuicijama:
- LII(Robespierre);
- EIE (Hamlet);
- LIE (Jack London);
- EII (Dostojevski).
