Stav prema hrani promijenio se u proteklih sto godina. U Europi ljudi više ne gladuju, naprotiv, stalno je prejedanje postalo problem. To je i razumljivo, jer su proizvodi dostupni, a kultura zabave za mnoge je na vrlo niskoj razini. Tradicije hrane koje su postojale među religioznim ruskim narodom sada su potpuno uništene i zamijenjene kultom hrane. Svi znaju da hrana treba biti uravnotežena, ispravna i ekološki prihvatljiva. A činjenicu da nije uvijek potrebno jesti do sitosti, mnogi ni ne sumnjaju.
Zato je prekomjerna težina pošast mnogih Rusa i Europljana. Boriti se s njim nije samo posao za dobru figuru. Pretilost čini vjerojatnijim bolesti kao što su dijabetes, artroza, kolecistitis.
Čovjeku je teško puno hodati i aktivno se kretati. Za borbu se koriste dijete i posebne dijete. Ali za mnoge je to rad i uskraćivanje užitka, pa se za pomoć obraćaju crkvi kako bi naučili molitve za mršavljenje. Naravno, dobro je kad čovjek pribjegne Bogu s bilo kojim svojim problemom, ali u ovom slučaju crkva ne može pomoći. Takvih molitvi nema. Ali pravoslavlje može pomoći da se problem sagleda mnogo šire. Uostalom, pretilostčesto prestiže one koji imaju pogrešan stav prema hrani, pokazuje proždrljivost. To jest, molitve za mršavljenje su molitve protiv ovog grijeha.
Ako osoba dođe u hram sa željom da se riješi proždrljivosti, pravoslavna crkva mu može ponuditi pomoć. Ovo je jedan od smrtnih grijeha, pa su molitve za mršavljenje u obliku molitve protiv proždrljivosti vrlo česte.
U pravoslavnoj tradiciji postoje četiri posta: Veliki, Božićni, Petrovski i Velika Gospojina. Ograničenja hrane u tim razdobljima su vrlo značajna. Vjernici mole Boga da im pomogne prevladati svoje pogubne sklonosti i želje, svoje strasti. Na primjer, molitva Efraima Sirina je praktički pravoslavna molitva za mršavljenje, a izgovara se mnogo puta svaki dan posta. Prema povelji, tijekom kratke molitve, klanjaju se 4 zemaljska naklona (klekni, naklon do poda) i 12 naklona u struku, u kojima treba dodirnuti pod samo ispruženom rukom.
Naravno, vjernici ne doživljavaju molitveno djelo Velike korizme kao molitve za mršavljenje. Ali, ako im pristupite s fiziološke i psihološke točke gledišta, oni su upravo to.
Mnogi psiholozi proučavali su problem viška kilograma, povećane važnosti hrane u vrijednosnom sustavu modernih Europljana. A želja za smršavljenjem sama po sebi zauzima posebno mjesto. Moramo potpuno prestati razmišljati o prehrani: kalorijama, okusu, prednostima i nedostacima jela. Ako interes za hranu neki istisneonda značajniji interes, na primjer, duhovne vrijednosti, vjerski život, tada osoba sama neće primijetiti kako će smršaviti.
Mnogi ljudi koriste ono što zovu "molitva za mršavljenje". Recenzije rezultata ovise o općem raspoloženju osobe. Ako je spreman radikalno revidirati svoj sustav vrijednosti, obično težina postupno nestaje i ne vraća se. A ako su hrana i osobni užici i dalje na prvom mjestu, borba za vitkost može se nastaviti cijeli život i nikada je neće dobiti.
