Ovaj hram je poznat daleko izvan granica Rusije, jer se nalazi na Crvenom trgu. Povjesničari poznaju izvorni izgled katedrale Zagovora Presvete Bogorodice na opkopu samo iz zapisa stranaca koji su posjetili Moskvu od šesnaestog do osamnaestog stoljeća. U ruskim kronikama praktički nema referenci na arhitektonsko remek-djelo.
Zauzimanje Kazana
Godine 1552., car Ivan III Grozni poduzeo je treći i posljednji pohod protiv Kazanskog kanata. Prije govora, suveren se dugo molio i zavjetovao se Bogu - u slučaju uspješnog ishoda, izgraditi hram neviđene ljepote. Kao rezultat ofenzive, Kazan je postao dio ruske države, a 1555. godine na Crvenom trgu započela je izgradnja katedrale Pokrova na opkopu.
Kralj je pozvao arhitekte da izgrade obećani hram. Mitropolit Makarije ponudio je da se katedrala, koja se gradi na opkopu, posveti Zagovoru Majke Božje, jer je pohod na Kazan počeo 1. listopada, kada pravoslavci slave ovaj praznik. Suverenu se ideja svidjela i on je iznio pred graditeljetežak zadatak: izgraditi hram koji bi simbolizirao raj na zemlji.
Crkva Pokrova na opkopu odlučeno je da se izgradi u obliku simbola praznika - zvijezde Presvete Bogorodice. Da bi to učinili, arhitekti su podigli cjelinu od devet zasebnih hramova na jednom temelju. Crkve zajedno čine lik Betlehemske zvijezde. To je posebno vidljivo na fotografijama s visine.
Pogled odozgo podsjeća na zvijezdu na ikonama Blažene Djevice Marije.
Bazilije blaženog
Majka budućeg sveca molila se na trijemu Bogojavljenske katedrale u Yelokhovu kada su počele trudnice. Porod je bio toliko brz da se beba rodila na stepenicama hrama. Beba je dobila ime Vasilij.
Odlučeno je odraslog dječaka naučiti umijeću izrade cipela, jer su njegovi roditelji smatrali da je ovaj zanat prilično isplativ. Dječak Vasilij je marljivo učio, a jednom je toliko iznenadio svog šefa da je shvatio da mladić nije obična osoba. Trgovac se obratio radionici sa zahtjevom da sašiju takve čizme, koje se "neće rušiti". Vasilij je, ispred gospodara, ispalio: "Bit će ljudi poput tebe koje ne možeš zauvijek poništiti!"
Iznenađeni postolar htio je izgrditi šegrta zbog takvih sloboda, ali Vasilij je objasnio da će trgovac umrijeti prije nego što isproba proizvod. Kada se proročanstvo obistinilo, učitelj je shvatio da je njegov učenik obdaren darom od Gospodina.
Postajući punoljetan, Vasilij je napustio svog učitelja u Moskvu, gdje je dobrovoljno preuzeo na sebe jedan od najtežih načina da spasi dušu - podvig gluposti. NAU glavnom gradu svetac je hodao gol u bilo koje doba godine, plašeći prolaznike.
Blaženog su isprva ismijavali, ponekad su ga i tukli, ali su ga ubrzo prepoznali kao pronicljivog i čak su ga se bojali. Car Ivan Grozni također je poštovao Vasilija.
Jednog dana gomila ljudi napala je svetu ludu. Bijesni građani tukli su Vasilija jer je razbio kapiju ikone Majke Božje na ulazu Varvara u Kremlj. Gospodin je spasio svog vjernog sina od smrti, a mnoštvo se odjednom smirilo.
Tada je Vasilij zamolio da skine gornji sloj boje sa slomljene ikone i ljudi su vidjeli đavolje lice ispod svete slike Majke Božje. Bio je to lukav plan sotonista. Nesuđeni ljudi koji su prošli kroz kapiju prekrižili su se i poklonili liku đavla.
Blagoslovljeni je više puta prokazivao nepoštene trgovce, prisiljavajući ih da priznaju svoje trikove. Liječio je bolesne i pomagao onima koji nisu tražili pomoć, ali je doista trebala. Plašio je demone iz domova pravednih ljudi i molio se za obraćenje grešnika u pravu vjeru.
Jednom je Vasilij, pozvan na gozbu kod vladara, tri puta prolio vino po podu. Kralj ga je zbunjeno upitao o razlozima takvog ponašanja, a svetac je odgovorio da gasi požar u Novgorodu. Nakon nekog vremena stigli su glasnici kod Ivana Groznog s vijestima o požaru koji je ugasio nepoznati starac.
Arhitektura ansambla
Crkve Zagovora na opkopu:
- Sv. Vasilije Blaženi;
- Alexander Svirsky;
- Varlaam Khutynsky;
- Ulazak Gospodnji uJeruzalem;
- Grgur Armenski;
- Ciprijan i Justina;
- Nikola Velikoretsky;
- Presveto Trojstvo;
- Tri patrijarha;
- Pokrov Presvete Bogorodice (središnji);
- Sv. Ivan Blaženi.
Crkva Presvetog Trojstva
U osnovi Blaženi nije imao stambene i druge posjede u Moskvi. Najčešće su ga ljudi nalazili u crkvi Presvetog Trojstva, na čijem se mjestu danas nalazi katedrala Pogovora Djevice na opkopu. Godine 1557. svetac se razbolio i umro. Imao je 88 godina. Vasilija Blaženog pokopali su u ogradu crkve Presvetog Trojstva, koja je tada već bila srušena. Na njegovom mjestu gradila se katedrala Pokrova na opkopu. U spomen na svete lude, Ivan Grozni je 1588. godine naredio izgradnju još jedne, desete crkve.
Radila je danonoćno, primala hodočasnike i lutalice, davala im utočište i toplinu. Crkva sv. Bazilija u podrumu crkve Zagovora na opkopu bila je jedina grijana prostorija u cjelini. U hramu se svakodnevno služila Božanska liturgija. S vremenom se cijela cjelina katedrale Pogovora na opkopu počela zvati imenom sv. Vasilija Blaženog.
Crkva sv. Aleksandra Svirskog
Jugoistočna crkva dobila je ime po svecu u čast bitke tijekom pohoda na Kazan. Krajem ljeta 1553. na Arskom polju poražena je konjica kneza Yapanchija. Zahvaljujući tome, opsada Kazana je uspješno završena, jer je prinčeva vojska otišla u pomoć kanu.
Hram Aleksandra Svirskog jedna je od malih crkava u cjelini Katedrale Pogovora na opkopu. Njezina visinapetnaestak metara. Zidovi crkve oslikani su imitacijom opeke, a kupola je ukrašena "ciglenom spiralom" koja simbolizira vječnost. Unutrašnjost hrama je više puta obnavljana, posljednji put - osamdesetih godina prošlog stoljeća.
Crkva Varlaama Khutynsky
Ovaj dio ansambla također je posvećen važnom datumu kampanje u Kazanu. U studenom 1552., na dan sjećanja na svetog Varlaama (utemeljitelja Hutinskog samostana), Ivan Grozni se pobjedom svečano vratio u Moskvu. Kralj je volio ovog sveca, njegov otac, Vasilij Treći, prije smrti položio je redovnički zavjet s imenom Varlaam. Opat se poštuje kao svetac zaštitnik kraljeva.
Poput hrama Aleksandra Svirskog, crkva se uzdiže petnaest metara. Struktura ima zest - apsida nepravilnog oblika. Takav nedostatak objašnjava se prisutnošću prolaza do središnjeg hrama ansambla. Crkva Varlaama Khutynskog osvjetljava luster iz petnaestog stoljeća, najstariji u katedrali.
U hramu se nalazi zanimljiva ikona "Vizija Sextona Tarazija". Radnja ikone prikazuje prizor iz života svetog Barlaama. Pripadnik Hutinskog samostana doživio je viziju brojnih nevolja koje prijete Novgorodu. Osim glavne radnje, ikona sadrži prizore života drevnih stanovnika grada i vrlo točnu kartu tog vremena.
Crkva Ulaska Gospodnjeg u Jeruzalem
Zapadni hram ansambla, jedan od četiri velika. U njemu je na Cvjetnicu služena Božanska liturgija. Hram je zaista jako velik i svečan. Ikonostas je posuđen iz sada srušene crkve Aleksandra Nevskog. Iz togaikona blaženog kneza prenesena je u istu katedralu.
Crkva Grgura Armenskog
Još jedna mala građevina nazvana po prosvjetitelju Armenije. Sjećanje na sveca slavi se 13. listopada, upravo na današnji dan u Kazanu je zauzeta kula Arskaya. U crkvi je narušena simetrija zbog prolaza u središnji dio. Interijer je u potpunosti očuvan, čak i starinske svjetiljke.
Crkva Ciprijana i Justine
Kao i drugi hramovi ansambla, nazvan je po danu proslave. Dana 15. listopada, na dan sjećanja na kršćanske mučenike, Kazan je zauzeo juriš. Krajem osamnaestog stoljeća na zidovima crkve pojavilo se ulje na platnu.
Arhitektonska cjelina danas
Nakon revolucije, katedrala je pretvorena u muzej. No, Moskovljani kažu da su se čak i tijekom godina sovjetske vlasti u hramu nastavile božanske službe, sve do 1930. godine. Nakon šezdesetogodišnje pauze 1991. godine, u katedrali je ponovno zazvučao pravoslavni zbor. Danas je spomenik arhitekture u zajedničkoj upotrebi muzeja i crkve. Liturgija se tamo održava tjedno nedjeljom i svetkovine.
Katedrala sv. Vasilija dostupna je za posjet od deset sati ujutro.
