Budizam ima dugu povijest i mnogo sljedbenika danas. Početak ove religije ima svoju romantičnu legendu, o kojoj će biti riječi u ovom članku. Također u budizmu postoji dovoljan broj velikih i malih praznika čije se značenje značajno razlikuje od tradicionalnih.
Budizam je jedna od svjetskih religija
Budizam se smatra jednom od prvih povijesnih religija (još dvije su kršćanstvo i islam). Međutim, ako ga usporedimo s druga dva, onda se ispostavlja da je definicija filozofskog i religijskog sustava prikladnija za budizam, budući da nije potrebno govoriti o Bogu u uobičajenom smislu. Jednostavno nije ovdje.
Neki istraživači skloni su vjerovati da je budizam vrlo blizak svijetu znanosti, jer ima žeđ za znanjem o zakonima svijeta (prirode, ljudske duše, svemira). Osim toga, prema tradiciji budizma, vjeruje se da ljudski život nakon smrti tijela poprima drugačiji oblik i ne odlazi u zaborav. Ovo je vrlo slično zakonu o očuvanju.materija u svijetu ili njezin prijelaz u drugo stanje agregacije.
Ovo učenje je od davnina, zbog svoje širine pogleda, okupljalo mnoge istinske mislioce, znanstvenike raznih područja, vrsne liječnike. Po tome su bili poznati budistički samostani, kao i po svojim knjigama o znanstvenim temama.
Inače, i budizam svoje praznike posvećuje stjecanju novih znanja kroz prosvjetljenje (ako netko uspije). Neki od njih otkrivaju se kroz predstave koje redovnici glume (na primjer, misterij Tsama).
Djetinjstvo i adolescencija Gautame Buddhe
Rođenje i rođenje budućeg utemeljitelja svjetske religije obavijeno je legendama i misticizmom. Buddha je izvorno bio indijski princ, čije je ime bilo Siddhartha Gautama. Njegova koncepcija je tajanstvena i intrigantna. Majka budućeg prosvijetljenog jednom je sanjala da joj je bijeli slon ušao u bok. Nakon nekog vremena otkrila je da je trudna, a devet mjeseci kasnije rodila je muško dijete. Dječak je dobio ime Siddhartha, što znači "ispunio svoju sudbinu". Bebina majka nije mogla podnijeti porod i umrla je nekoliko dana kasnije. To je odredilo osjećaje koje je vladar, njegov otac, imao prema Siddharthi. Jako je volio svoju ženu, a kad je umrla, svu svoju nepotrošenu ljubav prenio je na sina.
Usput, Budin rođendan je prilično kontroverzan datum, koji je, međutim, određen danas. Budući da budizam koristi lunarni kalendar,Trenutak rođenja utemeljitelja smatra se osmi dan lunarnog mjeseca Vesak. Međutim, još uvijek nisu došli do kompromisa s godinom rođenja.
Dječaku kojeg je rodila mudraca Asita predviđala je velika budućnost, naime, ostvarenje velikog vjerskog podviga. Naravno, otac mu to nije želio, nije želio da se njegov sin bavi vjerskom karijerom. Time je odredio godine djetinjstva Gautame i kasnije. Iako je od rođenja bio sklon sanjarenju i sanjarenju, mogao je doživjeti kratke trenutke prosvjetljenja. Buda je od djetinjstva težio samoći i dubokoj kontemplaciji.
Međutim, moj otac je bio protiv svega ovoga. Okružujući sina raskošom i svim blagodatima, oženivši ga lijepom djevojkom, a skrivajući od očiju i sve loše strane ovoga svijeta (siromaštvo, glad, bolest itd.), nadao se da je uzvišenost zaboravljena, tjeskobna raspoloženja su bila otjerana. Međutim, to nije dovelo do očekivanog rezultata, a nakon nekog vremena skriveno je postalo jasno.
Prema legendi, jednom je na ulici vidio sprovod, bolesnika i asketu. Sve je to na njega ostavilo neizbrisiv dojam. Shvatio je da svijet nije onakav kakav on poznaje i da je pun patnje. Iste noći napustio je svoj dom.
Isključenje i propovijedanje Bude
Sljedeće razdoblje Bude je potraga za istinom. Na svom je putu susreo mnoga iskušenja – od jednostavne studije filozofskih rasprava do asketskog asketizma. Međutim, ništa nije odgovaralo na pitanja. Samo jednom, nakon što se odrekao svih lažnih učenja, prorijedio je dušu prethodnim istraživanjima,došlo je osvjetljenje. Desilo se ono što je čekao svih ovih godina. On je u pravom svjetlu vidio ne samo svoj život, nego i život drugih ljudi, sve veze između materijalnog i nematerijalnog. Sada je znao…
Od tog trenutka postao je Buddha, prosvijetljen i koji je vidio istinu. Gautama je propovijedao svoje učenje četrdeset godina, putujući između sela i gradova. Smrt mu je došla u osamdesetoj godini, nakon rastanaka. Ovaj dan se poštuje ništa manje od Budinog rođendana, kao i trenutka kada se na njega spustilo prosvjetljenje.
Uspon budizma kao religije
Treba napomenuti da se sam budizam vrlo brzo proširio diljem Indije, kao i jugoistočne i središnje Azije, te je malo prodro u Sibir i središnju Aziju. Tijekom njegovog formiranja pojavilo se nekoliko smjerova ove doktrine, neki od njih nose racionalno zrno, drugi mistični.
Jedna od najvažnijih je tradicija Mahayane. Njezini sljedbenici smatraju da je vrlo važno zadržati suosjećajan odnos prema drugim živim bićima. Po njihovom mišljenju, smisao duhovnog prosvjetljenja je postići ga, a zatim nastaviti živjeti na ovom svijetu za njegovu dobrobit.
Ova tradicija također koristi sanskrit za vjerske tekstove.
Još jedan smjer koji je prilično velik i koji je nastao od Mahayane zove se Vajrayana. Drugi naziv je tantrički budizam. Običaji Vajrayana budizma povezani su mističnim praksama, gdje se koriste moćni simboli kako bi se utjecalo na podsvijestosoba. To vam omogućuje da u potpunosti iskoristite sve resurse i pomaže budistu da se pomakne do točke prosvjetljenja. Inače, danas su elementi ovog smjera prisutni u nekim tradicijama kao zasebni dijelovi.
Još jedan veliki i vrlo raširen smjer je Theravada. Danas je to jedina škola koja datira još od prvih tradicija. Ovo učenje temelji se na palijskom kanonu, koji je napisan na pali jeziku. Vjeruje se da upravo ti spisi (iako u iskrivljenom obliku, budući da su se dugo vremena prenosili usmeno) najistinitije prenose Buddhine riječi. Ovo učenje također smatra da prosvjetljenje može postići najposvećeniji sljedbenik. Tako je u cijeloj povijesti budizma već izbrojano dvadeset i osam takvih prosvjetljenja. Ove Buddhe također posebno poštuju oni koji ispovijedaju ovu religiju.
Međutim, treba napomenuti da se glavni datumi praznika podudaraju u gotovo svim tradicijama.
Neke tradicije ovog učenja (obiteljske i druge)
Dakle, između ostalog, postoji mnogo različitih tradicija u budizmu. Primjerice, stav prema braku u ovoj vjeri je poseban. Nitko nikoga ni na što ne tjera, ali ipak nema veselja i izdaje. U budističkoj tradiciji obiteljskog života postoje neke smjernice kako ga učiniti sretnim i dostojanstvenim. Utemeljitelj doktrine dao je samo neke preporuke da treba biti vjeran, ne koketirati i ne rasplamsati u sebi osjećaje prema nekom drugom osim prema svom bračnom drugu. Osimovo, ne treba imati blud i seksati se izvan braka.
Međutim, nema ništa protiv ako osoba ne stupi u obiteljski odnos, jer je to osobna stvar svakoga. Vjeruje se da se ljudi po potrebi mogu sporazumno razići, ako više nije moguće živjeti zajedno. Međutim, takva je potreba rijetka ako muškarac i žena strogo slijede Buddhina pravila i propise. Također je savjetovao ljudima koji imaju veliku razliku u godinama (na primjer, stariji muškarac i mlada žena) da se ne vjenčaju.
U principu, brak je u budizmu prilika za zajednički razvoj, podrška u svemu jedno drugome. To je također prilika za izbjegavanje samoće (ako je teško živjeti s njom), straha i neimaštine.
Budistički samostani i način života redovnika
Sljedbenici ovog učenja obično žive u sangha zajednicama koje zauzimaju određeni Budin hram. Redovnici nisu svećenici u našem uobičajenom smislu. Tamo samo prolaze obuku, proučavaju svete tekstove, meditiraju. Gotovo svatko (i muškarac i žena) može postati član takve zajednice.
Svaki smjer poučavanja ima svoj skup pravila, kojih se redovnici-sljedbenici moraju striktno pridržavati. Neki od njih zabranjuju jesti meso, neki propisuju poljoprivredne djelatnosti, a drugi zabranjuju miješanje u društveni i politički život (redovnici žive od milostinje).
Dakle, onaj tko je postao Budin sljedbenik mora se pridržavati pravila i ne odstupati od njih.
Značenja praznika u budizmu
Ako govorimo o takvoj religiji kao što je budizam, praznici ovdje imaju poseban status. Oni nisu označeni kao mi. U budizmu je praznik poseban dan koji ima više ograničenja nego dopuštenja. Prema njihovim uvjerenjima, ovih dana dolazi do tisućustrukog porasta svih psihičkih i fizičkih djela, kao i njihovih posljedica (i pozitivnih i negativnih). Vjeruje se da vam poštivanje svih glavnih datuma omogućuje da shvatite prirodu i bit učenja, da se približite Apsolutu što je bliže moguće.
Suština proslave je stvoriti čistoću oko sebe i u sebi. To se može postići posebnim obredima budizma, kao i ponavljanjem mantri, sviranjem na glazbalima (važni su zvukovi koje ispuštaju), te korištenjem nekih kultnih predmeta. Sve to dovodi do činjenice da se čovjeku obnavlja fina struktura, što značajno čisti njegovu svijest. Za vrijeme praznika morate izvršiti radnju kao što je posjet hramu, kao i davanje ponude Zajednici, Učitelju, Budima.
U budističkoj tradiciji ne smatra se sramotnim slaviti kod kuće, jer je najvažnije raspoloženje, kao i znanje o čemu se radi. Vjeruje se da se svaka osoba, čak i ako nije u gomili istih slavljenika, može, nakon odgovarajuće prilagodbe, uključiti u opće polje slavlja.
Budistički praznici: Visakha Puja
Postoje razni praznici budizma, čiji je popis prilično velik. Razmotrimo najvažnije od njih. Na primjer,Jedan od takvih praznika za sve budiste je Visakha Puja. Simbol je triju događaja koji su se dogodili u životu utemeljitelja ove doktrine - rođenje, prosvjetljenje i odlazak iz života (u nirvanu). Vrlo mnoge škole sljedbenika vjeruju da su se svi ovi događaji dogodili istog dana.
Proslavite ovaj praznik u velikim razmjerima. Svi hramovi ukrašeni su papirnatim lampionima i cvjetnim vijencima. Na njihovu teritoriju stavite puno svjetiljki s uljem. Redovnici čitaju molitve i pričaju priče o Budi laicima. Ovaj praznik traje tjedan dana.
budistički praznici: Asalha
Ako govorimo o vjerskim praznicima budizma, onda se ovaj može pripisati njima. On govori o tom učenju, Dharmi, koje je doneseno ljudima i uz pomoć koje je bilo moguće postići prosvjetljenje. Proslava ovog događaja održava se u srpnju (Asalha), na dan punog mjeseca.
Vrijedi napomenuti da ovaj dan, između ostalog, označava i osnivanje Sanghe. Prvi u ovoj zajednici bili su oni sljedbenici koji su slijedili Buddhu i izvršavali njegove upute. To također znači da su se u svijetu pojavila tri utočišta - Buddha, Dharma, Sangha.
Ovaj dan je također početak razdoblja povlačenja za redovnike (waso). Međutim, to ne znači da se u ovom trenutku trebate samo suzdržati od hrane. Samo što praksa Sanghe uključuje trenutak kada je dopušteno jesti samo ujutro (od izlaska sunca do podneva).
budistički praznici: Kathina
Ovim danom završava waso razdoblje. Slavi se na pun mjesec u listopadu. Na današnji dan laici daruju zabhikhi posebna odjeća. Ime ove osobe zove se u vrijeme kada se slavi Katina. Nakon završetka ovog razdoblja (waso), redovnici su ponovno krenuli.
Dakle, budistički praznici su prilično raznoliki. Time se završava određeno razdoblje proslave vjerskih važnih dana, ali ih ima mnogo više.
Mystery Zam
Ovo je vrlo zanimljiv godišnji festival koji traje nekoliko dana. Izvode ga u samostanima Nepala, Tibeta, Burjatije, Mongolije i Tuve. Inače, ovaj se misterij mogao izvoditi u potpuno različito vrijeme - zimi i ljeti, a također bi imao potpuno drugačiji žanr.
Govor je također mogao biti dvosmislen. Na primjer, jedan Budin hram stvorio je ritualni ples, a drugi je priredio predstavu s dijalozima koje je čitalo nekoliko glumaca. I, konačno, treći hram općenito mogao bi izvesti višekomponentnu glumačku predstavu, gdje je bio velik broj sudionika.
Značenje ove misterije je raznoliko. Na primjer, uz pomoć njega bilo je moguće uplašiti neprijatelje učenja, kao i pokazati pravo učenje nad lažnim učenjem. Još je bilo moguće smiriti zle sile za iduću godinu. Ili jednostavno pripremite osobu za put koji prođe nakon smrti za sljedeće ponovno rođenje.
Dakle, budistički praznici nisu samo religiozni, već i svečani i uzvišeni.
Drugi praznici budizma
Postoje i drugi praznici budizma, koji uključuju:
- Nova godina;
- dan posvećen petnaest Budinih čuda;
- Kalachakra festival;
- Maidari-hular;
- Loy Krathong;
- Rek Na i mnogi drugi.
Tako vidimo da postoje glavni praznici budizma i drugi koji nisu ništa manje vrijedni i važni, ali se slave skromnije.
Zaključak
Dakle, vidimo da je ovo učenje prilično raznoliko i po znanju i po praznicima. Duga povijest budizma doživjela je mnoge promjene tijekom svog vremena koje su transformirale samu religiju. Ali njegova suština i put osobe koja ga je prva prošla i dala određena znanja svojim sljedbenicima nije iskrivila.
Svi brojni datumi praznika na ovaj ili onaj način odražavaju bit učenja. Njihova godišnja proslava daje nadu i promišljanje njihovih djela među sljedbenicima. Sudjelujući u zajedničkoj proslavi, neki se malo približavaju suštini budizma i postaju korak bliže samom prosvjetljenju koje je utemeljitelj dobio.
