Ruski Atos je južno predgrađe drevnog Kijeva. Tu je s brežuljaka prvi put zasjalo svjetlo Kristove vjere, koje je donio apostol Andrija Prvozvani. Ovdje se 1071. godine pojavila Crkva Božja koju je sagradio unuk krstitelja Rusije, kneza Vladimira - Vsevolod Yaroslavovich. Knez je volio loviti na ovim mjestima, pa je ovo područje nazvao Zvjerinjak. Ali prava slava došla joj je mnogo kasnije, kada je ovdje izgrađen Jonski samostan ispunio brda zvonjavom svojih zvona.
Prvi doseljenici na svetom mjestu
Godine 1860. jeromonah iz samostana Vydubytsky - Jona je ovdje našao utočište. Slava o njegovu skromnom i pravednom životu ubrzo se proširila po okolnim selima i postala poznata u samom Kijevu. Od tada do njega stiže beskrajan niz hodočasnika. Pobožni otac nikome nije odbio pomoći. Kome je pomagao mudrim savjetima, a kome usrdnom molitvom. Mnogi su, nakon što su posjetili starca, išli pod njegovim duhovnim vodstvom.
Ubrzo su mu se pridružila još dva redovnika - Hilarion i Gabriel. Njih troje su živjeli zajedno, molili se Bogu, pomagali nadolazećim ljudima koliko su mogli. Postoji legenda daStarac Jona udostojio se dva puta vidjeti Presvetu Bogorodicu, koja se ovdje pojavila sa mnoštvom svetaca, blagoslovila ovo mjesto i zapovjedila da se ovdje sagradi sveti samostan.
Kasnije, kada se ovdje nastanio Joninski samostan Presvetog Trojstva, čudesna pojava Kraljice Nebeske podsjećala je na crkvu podignutu na mjestu gdje su u snijegu ostali njezini otisci stopala. I ne čudi što je ovaj samostan s vremenom postao jedno od središta duhovnog života zemlje, jer je sagrađen s blagoslovom same Majke Božje.
Ali prije nego što je podigao kupole svojih hramova u nebo, Joninski samostan, trebalo je puno vremena i rada njegovim tvorcima. Unatoč svoj pobožnosti takvoga, pokazali su se njegovi protivnici previše revni, kako među službenicima, tako i među svećenstvom. Tako se otac Jona morao ograničiti na izgradnju malog skita u samostanu Vidubitsky.
Pobožna žrtva
Ali Presveta Bogorodica ne samo da je blagoslovila stvaranje samostana, već je poslala pomoć u ovom dobrom djelu. Za to je odabrala ženu kijevskog generalnog guvernera, princezu Ekaterinu Vasilčikovu, koja je bila duhovna kći starca Jone. Pobožna žena postala je velikodušni donator. Za potrebe budućeg samostana darovala je svoje seosko imanje, a uz njega i veliku svotu novca.
Ali dobročinitelj ni tu nije stao. Prema zakonima tih godina, za osnivanje samostana bio je nužan carski dekret, a Vasilčikova je otišla u Petrograd. Valja napomenuti da je imala jakusaveznik - moskovski mitropolit Filaret. Ovaj izvanredni vjerski lik ušao je u povijest ruskog pravoslavlja kao najpametnija i najobrazovanija osoba svog vremena.
Čudo koje je utjecalo na carevu volju
Međutim, ideja o stvaranju novog samostana primljena je vrlo hladno, kako među višim svećenstvom, tako i u aristokratskim salonima glavnog grada. Ne želeći ni s kim ulaziti u svađu, Aleksandar II je odgodio odluku o tom pitanju na neodređeno vrijeme. A onda se dogodilo čudo, jer nije uzalud Presveta Bogorodica svojim izgledom posvetila padine kijevskih brda.
Odbijanje osnivanja samostana suveren je najavio upravo uoči dana kada ga je terorist Karakozov pokušao na izlazu iz Ljetnog vrta. Samo zahvaljujući sretnoj nesreći, točnije, Božjoj Providnosti, car je ostao neozlijeđen. Vidjevši to kao zapovijed odozgo, odmah se predomislio. Zahvaljujući ovom čudu, novi samostan krasio je kršćanski svijet, kasnije nazvan Joninski samostan.
Izgradnja samostana
Kada su sve formalnosti riješene, počela je izgradnja samostana. Karakterističan detalj - prije svega izgrađena je bolnica, sirotište i škola. I tek nakon toga braća su se pobrinula za svoje uređenje – izgradnju stambenih ćelija. Tako su se Kristove zapovijedi nekoć ispunjavale u praksi. Kameni hram podignut je 1871.
Njegovo glavno prijestolje posvećeno je u ime Svetog ŽivotvornogTrojstva, i bočne granice: jedna u čast ikone Majke Božje Trojeručice, a druga u ime svih svetaca. Danas široko korišteni naziv Svetog Joninskog manastira pojavio se tek nakon blažene smrti starca, a tada je samostan nazvan Presveto Trojstvo.
Duhovni i gospodarski život samostana
S vremenom se gospodarski život u samostanu naglo proširio. Stvorene su razne radionice za izradu crkvenog posuđa za vlastite potrebe i za prodaju. Osim toga, među redovnicima je bilo vještih stolara, bačvara, kovača i drugih zanatlija koji su izvršavali naloge Kijevljana. Ova providnost, kao i obilne donacije župljana, opskrbili su stanovnike samostana svime potrebnim za život i molitvenu službu. Inače, mnogi okolni stanovnici, najamnički radeći u samostanskoj ekonomiji, time su se prehranjivali.
Ali ono što je danas poznato za Joninski samostan i ono što ga je proslavilo za života monaha Jone je beskrajni duhovni trud braće. Sveti starac je u razgovorima s redovnicima usporedio samostan s lopatom, kojom Svevišnji iz paklene tame izvlači ljudske duše. Utjecaj samog opata protezao se daleko izvan samostanskih zidina. Takav je bio rezultat njegovog djelovanja na području starješinstva - najvišeg monaškog podviga.
Nevolje koje su zadesile samostan nakon revolucije
Dolaskom boljševika na vlast počela su teška vremena za samostan. Godine 1918. planirani su opsežni građevinski radovi na mjestu gdje se nalazi Presveto TrojstvoJonski samostan. Za realizaciju projekta predviđeno je rušenje samostanskih zgrada. Ali, kao i prethodnih godina, zagovor Presvete Bogorodice spasio je - na mjestu budućih radova dogodili su se kolapsi zemlje, uzrokovani prisutnošću podzemnih galerija na cijelom teritoriju. Mjesto je proglašeno neprikladnim za gradnju, samostan je spašen.
Prije revolucije, izgradnja najvišeg zvonika u Rusiji poduzeta je na teritoriju koji je zauzimao samostan Trojice Joninski. Njegova visina trebala je doseći 110 metara. Ali već prve postrevolucionarne godine, još nedovršena zgrada uništena je eksplozijom. Naravno, obnova njezina govora nije mogla biti. Ubrzo su počele represije nad stanovnicima samostana. Rektor, arhimandrit Filaret, poslan je u zatvor. Prazne samostanske prostore nova vlast koristila je dugi niz godina u gospodarske svrhe.
U kratkom razdoblju od 1942. do 1949. godine, samostanski je život obnovljen, ali potom opet prekinut na dugih četrdeset godina. Neki od redovnika postali su stanovnici drugih samostana, a neki su bili prisiljeni skrivati se, bježeći od progona bezbožnih vlasti.
Oživljavanje samostana
I tek s dolaskom perestrojke, Joninski samostan je započeo svoj oživljavanje. Služba, koja se već toliko godina nije održavala u njezinim zidinama, konačno je postala stvarnost novog vremena. I iako je sama zgrada hrama bila zatvorena, izvedena je točno na trijemu. Zbor Joninskog samostana pjevao je na otvorenom po kiši i velikoj hladnoći. Ogroman posao na obnovi samostana leži iza pleća redovnika i laika. kupiti hram unjegova iskonska ljepota upada u oči ljepotom zidnog slikarstva i dekoracije.
Kao i prethodnih godina, nedjeljna škola, katehizacijski tečajevi i mnoge druge korisne i potrebne institucije otvorile su vrata svima. Posebna pažnja posvećena je radu s mladima. Mladost Ioninskog samostana (kako ga ovdje nazivaju) duhovni je razgovor uz šalicu čaja, koji se održava svaki tjedan. Njihova važnost u kršćanskom odgoju mladih ljudi ne može se precijeniti.
Samostan čeka svoje goste
Pod svojim gostoljubivim krovom, oživljeni Joninski samostan rado prima ljude svih dobi. Kako doći do toga? Možete koristiti trolejbus ili taksi broj 14. Idu izravno sa željezničke stanice u Kijevu. Konačna stanica bit će Botanički vrt. Ako koristite vlastiti prijevoz, karta gradskih autocesta lako će vam reći rutu.
