Što je monoteizam i kako je nastao?

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 06:20

Danas u svijetu postoji ogroman broj različitih religija, tradicija, mističnih i filozofskih škola, učenja, kultova, organizacija. Čak je i osoba koja je daleko od svega ovoga nekako čula izraz "monoteizam". Zanimljivo je da je izravni sinonim za ovu riječ "monoteizam". Ali kako treba shvatiti ovaj izraz? Što uključuje? Što je monoteizam?

Definicija

Treba napomenuti da je monoteizam filozofski, teološki (teološki) i religijski koncept. Što je monoteizam? Ovo je vjera u jednog jedinog Boga Stvoritelja i temeljno isključenje vjere u bilo koje druge bogove. Također, obožavanje je moguće samo jednom Bogu, ali ako se osoba moli dvojici ili više njih, već postaje mnogobožac (pogan).

Monoteizam u religijskom shvaćanju

Što je monoteizam? Kao što je već spomenuto, ovo je sinonim za riječ "monoteizam". U svijetu postoji više oblika religije. Vjera u jednog jedinog Boga Stvoritelja najjasnije je zastupljena u abrahamskim religijama.(židovstvo, kršćanstvo, islam), jasno se mogu pronaći slične bilješke u iranskom zoroastrizmu. Zanimljivo je da u nekim područjima hinduizma postoje i monoteistički momenti. Religije koje priznaju samo jednog Boga uvijek imaju svoje osnivače. Temelj za takve tradicije je vjerovanje da se temelje na božanskoj i svetoj objavi danoj odozgo.

Povijest monoteizma

Što je monoteizam i kada se pojavio? Po prvi put, određeni elementi otkriveni su proučavanjem povijesti Drevne Kine (kult Shang-di - vrhovnog boga), Indije (doktrina jednog Boga Stvoritelja Brahme), Starog Egipta (posebno nakon reforme kralja Akhenaton Amenhotep, koji je uveo štovanje jednog boga - Sunca), Drevni Babilon (mnogi bogovi smatrani su samo manifestacijama vrhovnog božanstva Marduka). Stari Židovi su također imali svog nacionalnog plemenskog boga - Sabaota (Jahve), koji je u početku bio štovan zajedno s drugima, ali se na kraju pretvorio u Jednog. Kršćanstvo je, asimilirajući i prihvativši kult Boga Oca (najvišeg i jedinog Stvoritelja), nadopunilo ga vjerom u “Bogočovjeka” Isusa Krista, Boga Sina. Može se pouzdano reći da je kršćanska vjera religija monoteizma, ali je potrebno uzeti u obzir nauk o Presvetom Trojstvu. Židovski monoteizam u kasnom šestom i ranom sedmom stoljeću usvojili su neki Arapi iz sekte takozvanih hanifija, gdje se rodio islam. Njegovim osnivačem se smatra prorok Muhamed. Monoteizam je u islamu izraženiji nego u svim drugim religijama. Mnoge su se teorije oslanjale na tezu da je monoteizam (kao vjera u jednog vrhovnog Boga Stvoritelja) izvorni oblik religije, kao i nedvosmislen izvor svih drugih tradicija i učenja. Taj je koncept nazvan "predmonoteizam". Neke druge teorije nazvale su monoteizam završetkom evolucije filozofske i religiozne misli čovječanstva, vjerujući da će monoteistička učenja na kraju potpuno istisnuti sve druge oblike religije.

Monoteizam kao filozofski i teološki (teološki) koncept

U filozofiji i teologiji ovaj izraz je blizak riječi "teizam". Po prvi put se može naći u Platonist More iz Cambridgea. Teizam je značio nešto što je ekvivalentno pojmu "deizam" i suprotno konceptu "ateizma". Tek postupno, uglavnom zahvaljujući naporima i radu Immanuela Kanta, razvile su se konceptualne razlike između deizma i teizma. Inovativno gledište izrazio je Hegel, koji je suprotstavio monoteizam panteizmu, a ne politeizmu. U takvom konceptu kao što je teizam, izraz "Bog" znači "apsolutnu duhovnu stvarnost transcendentnu u odnosu na materijalni fizički svijet, koja djeluje kao kreativni jedinstveni izvor, zadržavajući svoju prisutnost u svijetu i ima neograničen stupanj utjecaja i utjecaj na to."

Argumenti za monoteizam

Što je monoteizam i zašto je toliko raširen? Mnogo je argumenata u prilog ovom učenju.

1. Da postoji više od jednog Boga, onda bi ih bilozbunjenost zbog brojnih autoriteta i kreativnih radnika. Budući da nema nereda, postoji samo jedan Bog.
2. Budući da je Stvoritelj savršena osoba s apsolutnom sviješću, ne može postojati drugi Bog, jer bi po definiciji bio manje savršen.
3. Budući da je Gospodin beskonačan u svom postojanju, to znači da ne može imati nikakve dijelove. Ako postoji druga beskonačna osobnost, onda će ona biti drugačija od prve, a jedina potpuna razlika od beskonačnosti je odsutnost. Prema tome, drugi Bog uopće ne bi morao postojati.
4. Teorija evolucije ne može znati stvarno stanje stvari, budući da se tip razvoja koji opisuje ne događa u prirodi. Zapravo, može se promatrati povijesni napredak prema monoteizmu.