Svaki kršćanin koji želi pristupiti crkvi postavlja mnoga pitanja i često je zbunjen. Među takvim pitanjima razmotrimo jedno od najvažnijih: kako pravilno čitati duhovnu literaturu. Analizirajmo knjige Svetih Otaca, proučimo recenzije.
Bogat izbor
Početniku je teško ugoditi se raznovrsnosti vjerskih djela koja se trenutno nude. Nije jasno odakle početi i za koje se teme zanimati. Jedno od najvažnijih upozorenja za čitatelja trebala bi biti činjenica da su knjige Svetih Otaca napisane za određenu svrhu. I nije bila besposlena. Za nastanak svakog od djela morala je postojati posebna prigoda. Stoga čitanje ne obećava da će biti lako.
Knjige Svetih Otaca odražavaju životno iskustvo mnogih generacija pravoslavnih kršćana. Stoga proučavanje takve literature zahtijeva pažljivu pažnju na svaku riječ. Glavna ideja je važna, a ne dizajn. Inače, možete sve tumačiti na svoj način, a da ne znate istinu. Kada čitatelj ne shvati knjigu, morat će se duhovno razvijati prije nego što počne čitati.
recenzija crkvene literature
Među knjigama Svetih Otaca treba izdvojiti "Ljestve". Ovo je klasična književnost asketskog smjera. Prijevod imena zvuči kao "stepenište između zemlje i neba". Autor djela je opat Ivan Sinajski. Knjiga je namijenjena čitanju redovnika. Stoga laicima može biti prilično teško protumačiti njegov sadržaj.
"Ljestve" - pouka Svetog Oca, smatra se neprocjenjivim izvorom duhovnog iskustva. Uči se boriti protiv strasti. Ljestve nude dijagram odnosa strasti i poroka. Naznačeno je da strasti mogu poticati jedna drugu. Stoga je važno iskorijeniti izvor glavne strasti. Inače, nećete pobijediti.
Rad Ivana Kronštatskog
Među učenjima Svetih Otaca ističe se knjiga "Život u Kristu", koju je stvorio protojerej Ivan Kronštatski. Djelo je osmišljeno u obliku dnevnika s bilješkama o tome kakvo je duhovno i životno iskustvo autorica morala steći. Na pitanje o podrijetlu žarke vjere u Stvoritelja, koja je ispunila dušu Ivana Kronštatskog, odgovorio je da je svoj život proveo u crkvi.
Knjiga se preporučuje onima koje napada nevjera, očaj i kukavičluk. Ti su osjećaji neizbježni za osobu koja se tek počinje uključivati u crkveni život. Otac Ivan morao je služiti u hramu lučkog grada Kronstadta, koji je bio gotovo potpuno zarobljen grijesima od nesputanog pijanstva, krađe i tučnjava, čemu se nitko nije čudio. Takve situacijebili u redu. Otac Ivan je bio taj koji je uspio naučiti ljude da vole Stvoritelja. Kako bi obnovio sliku Gospodnju u dušama građana, organizirao je društvo trezvenja, gostoljubivi dom. Učio je građane da slijede crkvene istine. Ovaj čovjek je dao ogroman doprinos odgoju dobrih kršćana.
Stvaranje monaha Nikodima
Pri proučavanju knjiga Svetih Otaca za laike, zanimljivo je znati koje najprije pročitati. Uostalom, neka od tih djela razumljiva su samo redovnicima. Među kreacijama dostupnim običnom čovjeku može se nazvati knjiga "Nevidljivi rat". Stvorio ju je atonski monah Nikodim, nadimak Sveti planinar. Prijevod s grčkog pripada Teofanu Samotniku. Knjiga opisuje unutarnju borbu koja se odvija u svakoj vjerničkoj duši koja je pozorna na svoj duhovni život.
Nikodim Sveti planinar stvorio je vrijedno djelo u kojem govori o tome što je kršćanski podvig i koja je njegova bit. Autor tvrdi da je smisao kršćanske vjere borba protiv grešne biti. Nikodem kaže da grijeh počinje s grešnim mislima rođenim u čovjeku. I samo osoba može odbiti takvu misao ili se pomiriti s njom.
Paisy the Holy Mountain
Pajsije Sveti Gornjak također uči kako se boriti protiv nesvetih misli. Ovaj atoski redovnik imao je osam razreda obrazovanja, ali zahvaljujući čišćenju njegova srca od strasti koje su ga obuzele, u njega se nastanio Duh Sveti. Pajzije je kanoniziran, kanoniziran kao svetac. To jestEkumenski patrijarh.
Pajzijeva sabrana djela sastoji se od pet svezaka riječi, uputa, priča ljudi koji su bili posjetitelji starca. U ovim knjigama ima mnogo zanimljivih i poučnih stvari kako za redovnike tako i za kategoriju obiteljskih čitatelja koji žive u svijetu. Teme nastave su odgoj djece, važnost javne službe, savjeti o izboru životnog partnera, pravila za odnose s najdražima. Pajzije je naš suvremenik. Preživio je poteškoće teškog zlog vremena, utjelovljujući bit kršćanskih ideala. Svojim je životom potvrdio da Krist ne mijenja lice bez obzira na doba. Stoga značenje kršćanskih istina ostaje isto.
Rad sv. Ignacija
Preporuča se udubljenje u proučavanje knjige, autora sv. Ignacija Brjančaninova. Proučavanje ovog djela preporučivali su svi sveti starci kada su birali knjige za svoju djecu. Sveti Ignacije uspio je prikupiti i sistematizirati svo bogatstvo patrističkog iskustva. Posebnu vrijednost imaju prva dva dijela, nazvana "Asketski doživljaji". Ovo je zbirka osnovnih doktrinarnih istina i iskustava koje su drevni oci velikodušno ispričali. Samo uz prilagodbu modernoj stvarnosti.
U knjigama Ignacije savjetuje da se traži duh, a ne "slovo". On ukazuje na sposobnost starih otaca za asketske podvige. Monasi su se dobrovoljno mogli odreći svega zemaljskog, zatvorivši se u duboku špilju. To nije tipično za moderno svećenstvo. Ispravno duhovnoiskustvo treba temeljiti na dubokom pokajanju i poniznosti osjećaja, a ne na podvizima i čudima.
Djela Teofana Samotnika
"Strast i borba s njima" svetog Teofana Samotnika jedno je od važnih djela koje se također preporučuje za čitanje. Taj je čovjek bio poznati biskup, teolog, publicist, propovjednik, koji je kanoniziran za svetaca. Imao je veliku ulogu u oživljavanju duhovnosti u društvu. Njegove knjige još uvijek se okarakteriziraju kao najveći primjer znanstvenicima i filozofima cijele zemlje.
"Evanđeoska priča" svetog Teofana Samotnika smatra se jednim od najvažnijih djela ovog čovjeka. Zauzima posebno mjesto u povijesti ruske duhovne književnosti. Ova knjiga je svojevrsni vodič kroz Sveto Evanđelje, koje može pružiti spasenje za čovjeka.
Sadrži tumačenje Očenaša, sažetak događaja cijeloga zemaljskog života Spasitelja. Možete pronaći događaj koji zanima čitatelja koristeći naslove za svaki dio i odlomak. Također možete koristiti abecedni indeks i detaljnu kronološku tablicu. Opsežan poziv čitatelju sadrži tumačenje načela i pravila koja je usvojio kako bi rasporedio događaje evanđelja u ispravnom slijedu.
Ciljana publika za ovo djelo je širok raspon ljudi. Uspješno ga mogu čitati oni koji su zainteresirani za duboko poznavanje Svetoga pisma, njegove milosti ispunjene moći i oni koji tek počinju sudjelovati u crkvenim istinama.
Teofan Samotnjak napisao je svoje djelo koristeći tekst Biblije. Važnost proučavanja Evanđelja vidio je ne samo u tumačenju sadržaja, nego i u dubokom promišljanju značenja izrečenog. Da bi napisao evanđeosku priču o Bogu Sinu, proučavao je patrističku egzegezu Krizostoma i Teodoreta. No, autora su zanimali i suvremeni zapadni komentari. Odanost patrističkom duhu vidio je kao glavno značenje čitanja svog djela.
U knjizi možete pronaći mnogo zanimljivih činjenica koje su dostupne običnim ljudima, podložne pažljivom i pažljivom čitanju.
Recenzije o djelima Svetih Otaca
Među ljudima koji se aktivno zanimaju za djela Svetih Otaca postoje različita mišljenja o dostupnosti takvih knjiga za percepciju. Nije ni čudo da se preporuča čitati s najjednostavnijim djelima. Uostalom, Sveti Oci nisu pisali knjige radi zarade. Iznijeli su oproštajne riječi i učenja ljudima koji su dugo svjesno birali u korist sila svjetlosti.
Stoga takvu literaturu morate čitati vrlo pažljivo, analizirajući svaku misao. Inače će značenje teksta biti pogrešno protumačeno.
Sažeti
Čitanje duhovne literature izvrstan je način da se pridružite kršćanskoj crkvi. U tu svrhu dobro su prikladne knjige Svetih Otaca: Ivan Sinajski, Ivan Kronštatski, Sv. Ignacije Brjančaninov, Pajzije Sveti Gornjak, Teofan Samotnjak.
Djela ovih Svetih Otaca pomoći će pronaći odgovore na pitanja vjere, izložena na pristupačan način zapercepcija jednostavnim ljudskim jezikom. Prilikom pisanja svojih kreacija, autori su često morali koristiti tekstove Biblije. Ova je značajka pridonijela pružanju točnih informacija.
Tekstovi Svetih Otaca pomoći će otkriti bit bića, prirodu mnogih stvari i događaja. Čitajući takve knjige, morate razmišljati o svakoj riječi. I pokušajte doći do istine. Duhovni razvoj temeljna je obveza za vjernika.
