Sveti citati pomažu nam u teškim životnim situacijama, tjeraju naše misli u pravom smjeru, uče poniznosti i stjecanju duha mira. Mnogi im se obraćaju za pomoć i utjehu, a oni im je daju. Bog je svetim ocima dao mudrost koju zaslužuju dubokim proučavanjem Evanđelja i Biblije, razmišljanjem o Božjoj riječi, redovitom molitvom i postom.
Odrazi na duši
Sveti oci, naravno, nisu mogli zanemariti ljudsku dušu. Korisno je pročitati njihove citate o duši – svetom mjestu u ljudskom tijelu, gdje živi duh. Kroz nju osoba može razgovarati s Bogom. Mnogima su dobro poznate riječi svetog Ivana Zlatoustog da je predmet Božje ljubavi krotka i ponizna duša. Sveti Ivan Kronštatski je rekao da prije nego što se upustimo u neku zadaću treba dobro razmisliti je li to duši potrebno, hoće li joj biti od koristi. I samo ako shvatite da da, onda nastavite i uspjeh će vas pratiti u svemu.
Kako to učiniti? Samo razgovarajte sa svojom dušom, meditirajte. Ako se pojave sumnje, to znači da duša ne želi da to učinite. Zapamtite izraz "duša ne laže", nemojte ići protiv toga, još jednom odvažite prednosti i nedostatke. Takve izjave o duši ima i sveti Teofan Samotnjak, gdje savjetuje nakon svake molitve razgovarati sa svojom dušom, jer „…neprijatelj naše duše se ničega ne boji toliko koliko pažnje, odnosno razgovora sa duša, jer tada čovjek spoznaje svoj loš položaj.”
U mislima ovog pustinjaka postoje i takvi citati o duši, gdje on kaže da duša sudjeluje u svakom djelu i svakoj misli. Ali Bog u tome živi samo kada čovjek vodi pobožne misli o njemu. Rekao je da prazne i isprazne misli rađaju prazna i isprazna djela. Dobar plod se rađa iz dobrih i pravednih misli.
Pročišćenje duše
Duša, kao i tijelo, mora biti u stalnoj čistoći. Citati svetih otaca sadrže popis onih ljudskih osobina koje mogu zagaditi dušu. Prema svetom Ivanu Zlatoustom, to je lijenost, pretjerani odmor i proždrljivost, osuda voljenih i stranaca, zavist i prljavština. Osim toga, neoproštene uvrede zagađuju dušu, što izaziva bijes, osjećaj osvete, kao i beznađe, depresiju. Kako ga očistiti?
Citati Svetih Otaca daju upute kako to učiniti. Prema sv. Ivanu Zlatoustu, tri su radnje koje se moraju poštivati. Najlakše od njih je živjeti prema Kristovim zapovijedima. Sljedeći -oprost, u kojem trebate shvatiti svoje postupke i priznati grijehe. Ispovijed podrazumijeva da je osoba spoznala svoj grijeh pred Gospodinom i ljudima i traži oproštenje za njega od Sina Božjega. Time čisti svoju savjest i dušu.
Sljedeće dolazi stjecanje mirnog Duha. Prema svetim citatima svetog Serafima Sarovskog, to podrazumijeva dovođenje u takvo stanje da ništa ne uznemiruje ljudski duh: ni tuga, ni kleveta, ni progon, ni prijekor. Moramo zapamtiti da je milost Božja u duši. Po Gospodinu, kraljevstvo je Božje u nama. Pod kraljevstvom Božjim mislio je na milost Duha Svetoga.
O prednostima posta
Citati o religiji govore nam da su sveti oci u svojim spisima razmišljali o tome kako steći milost Duha Svetoga. Jedan od načina je objavljivanje. Zanimljive su izjave svetog Serafima Sarovskog o tome što je post. Po njemu se ne sastoji u tome da jedemo rijetko, nego da jedemo malo. Ne treba jesti jednom dnevno, treba jesti često, ali nedovoljno. Odbijanje jesti ugodnu hranu potrebno je da bi se tijelo pokorilo i dala sloboda Duhu.
Pravi post je da onaj dio hrane koji sami želite da jedete date onima kojima je potrebna. Rekao je, posebno misleći na slabe žene, da se ne treba iscrpljivati strogim postom i zapamtiti da je najteži grijeh malodušnost. Savjetovao mu je da se čuva na sve moguće načine: "Bježi, boj se kao vatra i čuvaj se glavnog - malodušnosti."
O hrani za slabe u danima posta rekao je da od kruha i vodenitko nije umro, nego je živio sto godina. Smatrao je grijehom ne pridržavati se postova. U svetim citatima svetog Teofana Samotnika može se pročitati da su tjelesni podvizi (post) nužni da bi se oslobodili strasti koje ga obuzimaju. Potrebno je poniziti tijelo, jer bez toga je nemoguće postići poniznost strasti. Duhovno postignuće čine i dobre misli, koje moraju biti stalno prisutne. I, naravno, za vrijeme posta potrebno je čitati Bibliju i Evanđelje.
Citati iz Biblije i evanđelja
Skladište ljudske mudrosti koncentrirano je u Bibliji i Evanđelju, koji čovjeka uče ljubavi i vjeri. Oni kodiraju put jedinstva s Bogom. Ovdje možete pronaći odgovor na svako svjetovno pitanje koje vam se čini nerješivim, samo trebate čitati, prolazeći sve kroz svoje srce i um. Ljudi koji neprestano čitaju Evanđelje s iznenađenjem primjećuju da se isti tekst svaki put drugačije percipira. Riječi napisane prije nekoliko tisuća godina imaju magičnu moć koja utječe na osobu na neshvatljiv način, ovisno o stanju duše osobe.
Sveti Ignacije (Brjančaninov) je napisao da se o svim svojim mislima, kao i o razmišljanjima bližnjeg, svakako morate obratiti Evanđelju, jer upravo u njemu, kao što je gore spomenuto, možete pronaći odgovore na sva pitanja. Sveti Ignacije posjeduje i sljedeće riječi: “Put do Boga je molitva, duša molitve i pažnje.”
Sv. Ivan Zlatousti govorio je o davanju Svetoga pisma čovječanstvu na način da nam je ono odozgo dano ne slučajno, nego zaispravljanje duše. Da Boga ne iritiraju ljudski grijesi koliko nespremnost na promjenu. Bog daruje svoju ljubav onima koji se, shvaćajući svoje grijehe, kaju za njih, pokušavajući očistiti svoju dušu i ne ponavljati svoje pogreške u budućnosti.
Sveti oci o klevetama
Čovjek ima mnogo grijeha, za koje ga, ako ih ne shvati i ne pokaje, čeka Božja kazna. Jedna od njih je krivokletstvo. Prema svetom Vasiliju Velikom, klevetnik šteti ne samo oklevetanoj osobi, nego i sebi i svojim slušateljima. Također je rekao da ako je pritužba nepravedna, onda je to kleveta. Sveti Efim Sirijac je rekao: "Ako neko govori protiv tvoga brata u tvojoj prisutnosti, ponižavajući ga zlobom, onda ne govori protiv njega, da ne bi dobio ono što ne želiš."
Po njemu nije potrebno umanjiti čast bližnjemu kada je oklevetan: "Nemoj je umanjiti u svojim očima, to će te zaštititi od grijeha klevete." Nemojte drugima prenositi informacije koje ste čuli od klevetnika i diskreditacije vašeg bližnjeg. Budući da u ovom slučaju osoba sama postaje klevetnik. Koliko često u životu možemo susresti takve situacije kada ljudi s entuzijazmom i zanimanjem podnose tračeve, ne sluteći da postaju klevetnici.
Strpljenje u životu
Najvećom milošću u životu smatra se strpljenje, koje jača duh, čini ga jakim. Mnogi sveti oci su svoje misli posvetili ovoj osobini osobe, čiji pravoslavni citati govore o tome. Časni Efrajim Sirijacokarakterizirao strpljenje kao prekrasan dar koji oslobađa osobu od ljutnje, ćudi, prezira. Ti osjećaji uništavaju ljudsku dušu. Uz pomoć strpljenja dolazi do pročišćenja duše.
Svatko se u životu suočavao s uvredama i poniženjima koja su, po njegovom mišljenju, nanesena nepravedno. Što učiniti u ovom slučaju? Sinajski monah Nil je ovom prilikom rekao da ako se napravi uvreda, onda treba pribjeći strpljenju, pa će šteta preći na počinitelja, čeka ga Božja kazna.
Sveti oci o duševnom miru
Kako steći duševni mir koji čovjeka čini jakim i daje mu Božju ljubav? Sveti Ivan Zlatousti napisao je da ako čovjek hoće, onda ga nitko ne može uvrijediti, a i svojim napadima prijestupnik donosi veliku korist onima koji pokorno podnose uvrede. Za postizanje takvog stanja potrebno je: prvo, oproštenje grijeha; drugo, velikodušnost i strpljivost; treće, čovjekoljublje i krotkost; četvrto, oslobađanje od bijesa, koji uništava osobu iznutra, donosi mu mnogo problema.
Kako se suzdržati i ne odgovoriti na napade počinitelja? Ivan Zlatousti je također rekao: „Ako te netko uvrijedi, uvrijedi, onda samo trebaš zamisliti kakva će biti Božja kazna za tvog prestupnika, i nećeš se ljutiti, nego liti suze od tuge za njim.“Ne morate se bojati da će vas drugi optužiti za kukavičluk, jer je to mudrost.
Je li potrebno pokazati neizmjernu tugu za nečijim grijesima?
Čitajući pravoslavne citate, možete pronaći savjete kako proći ovaj ili onaj test. Visokoteško je živjeti po Božjim savezima. Iako Sveti Oci smatraju da je to najlakša kušnja koju nam je dao Gospodin. Svake večeri čovjek, razmišljajući o danu koji je živio, može nabrojati mnoge radnje koje krše ovu zapovijed. Njihov broj ili težina mogu izazvati osjećaj tuge ili krivnje. Ovo je u redu. Ali isplati li se toliko tugovati?
Neizmjernu tugu za nečijim grijesima Sveti Oci odbacuju, budući da je Bog čovjeku dao nadu. Sveti Ambrozije Optinski je rekao da treba tugovati nad svojim grijesima, moliti Gospodina za oproštenje i nadati se Njegovom milosrđu. U osobi Gospodina Isusa Krista, dan nam je svemoćni liječnik naših grijeha.
Razmišljanja svetih otaca o ljubavi
Ljubav je sveti osjećaj koji nam Bog daje. Čini se da je ljubav laka. Teško je mrziti, jer je taj osjećaj bolan i destruktivan. Ali pogledajte oko sebe i vidjet ćete da na ovom svijetu nema ništa manje mržnje od ljubavi. Ali Gospodin je zapovjedio: “Ljubite jedni druge”, podsjetivši nas: “… Jaram moj je dobar. Moje je breme lagano” (Matej 11-30). Sveti Tihon Zadonski je rekao da se mora slijediti Gospodina i uzeti na sebe blagoslovljeni jaram i lako nositi njegov teret.
Sveti Ignacije (Brjančaninov) je u svojim propovijedima ponavljao da ne samo i ne toliko tražimo ljubav Gospodnju, nego želi da postanemo sposobni prihvatiti njegovu ljubav. Možemo potvrditi da smo spremni primiti Gospodinovu ljubav kroz molitvu, držeći sve njegove zapovijedi. Isus Krist nam je zapovjedio da ljubimo sve, a najviše svoje neprijatelje. Osoba koja to može, upoznala je ljubav. Gospodo.
Bože, neka bude volja tvoja
Često, umorna od još jednog problema, osoba počne gunđati na Gospodina, pretpostavljajući da se i ono najgore što je Bog zaboravio odvratilo od njega. Čovjeku može donijeti očaj. Mora se imati na umu da je očaj veliki grijeh. Gospodin nikada ne napušta one koji vjeruju u njega.
Starješina Aleksij Zosimovski je o tome rekao da nema potrebe gunđati, jer da je Bog zaboravio osobu, onda ona ne bi bila živa. Moramo naučiti vidjeti milost Božju. Svatko moli za svoje, ali Gospodin bolje zna što čovjeku treba, što je korisnije. Moleći se za oslobođenje od tuge i grijeha, osoba na kraju molitve treba izgovoriti riječi: "Gospodine, neka bude volja tvoja." Predaj se potpuno u ruke Gospodinove i poniznošću nadvladaj sve kušnje koje Bog uvijek daje prema snazi osobe.
