Jedan od najvećih aktivnih samostana u Rusiji s više od pet stoljeća povijesti, jedan od najcjenjenijih samostana u zemlji je Pskovsko-pećinski samostan, osnovan 1473. godine. Nalazi se gotovo na granici s Estonijom.
Iz povijesti samostana
Pskovsko-Pečerski samostan pojavio se u pećinama u blizini potoka Kamenec. Prvi put se spominju u kronikama 1392. godine. Sudeći po legendama, u njima su živjeli redovnici, koji su pobjegli s juga zemlje bježeći od progona krimskih Tatara. Godine 1470. na ovoj zemlji jeromonah Jona, rodom iz Jurjeva (danas je to grad Tartu), sagradio je crkvu, koju je posvetio 1473. godine. Oko nje je formiran samostan Pechersk. Grad Pečora pojavio se u blizini Pskovsko-Pečerskog manastira u 16. stoljeću.
U ta davna vremena to su bila napuštena mjesta prekrivena neprohodnim šumama. Lovci koji su bili ovdje vidjeli su starca kako se moli na kamenu, čuli su pjevanje pustinjaka. O njima nema podataka, sačuvano je ime njihovog duhovnog mentora Marka. Ivan, njegova žena Marija (u monaštvu je uzela ime Vassa) i Marko biliprvi stanovnici ovog mjesta.
U pješčanoj gori Ivan je iskopao crkvu Blažene Djevice Marije. Nakon nekog vremena, Vassa je umrla (bila je teško bolesna čak i prije dolaska u Pskov). Zakopao je lijes s tijelom pokojnika u pećini. No, na njegovo veliko čuđenje, sutradan je lijes izvađen iz zemlje. Jona je to shvatio kao znak odozgo. Sugerirao je da je tijekom sprovoda nešto pogrešno učinjeno. Stoga je Vassa ponovno pokopan i još jednom zakopan u zemlju. Ali sljedećeg jutra dogodilo se isto. Jonah je odlučio ostaviti lijes na površini.
Od tada ne prestaje djelovanje milosti u špiljama samostana. Nekoliko stoljeća nisu pokapani lijesovi s pokojnim redovnicima, vojnicima koji su poginuli na bojnom polju, kao i stanovnicima naselja. U špiljskoj nekropoli samostana nalaze se kripte koje su do samih svodova ispunjene pocrnjelim i oronulim lijesovima. Istovremeno, nema znakova truljenja tijela.
Jonah Ascetics
Nakon prerane Vassine smrti, Joni su počeli dolaziti asketi. Njegov bliski prijatelj i nasljednik, jeromonah Misail, sagradio je crkvu Teodozija i Antuna od drveta na samoj planini. Pored njega su posječene ćelije za prve stanovnike.
Nažalost, ubrzo su Stari samostan na planini spalili ljudi iz Livonskog reda. Početkom 16. stoljeća, kada je Dorotej bio opat, odlučeno je da se hram preseli u podnožje planine. Istodobno je proširena crkva Uznesenja, izgrađen špiljski hram Teodozija i Antuna. Otprilike u isto vrijeme kada su gradiliCrkva Četrdeset mučenika iz Sebaste, započela je izgradnja samostanskog zvonika. Neprocjenjivu pomoć u izgradnji pružio je Misyur Munekhin, visoko obrazovan, pobožan čovjek koji je mogao razumjeti i cijeniti stratešku važnost Pečerska.
Autreach aktivnosti
Munekhin je također bio pokrovitelj opata Kornelija. Pod njim je cvjetao Pskovsko-pećinski manastir Uspenja. Broj redovnika se znatno povećao, a pojavile su se i stolarske, keramičke i ikonopisne radionice. Pskovsko-Pečerski samostan već se tih dana mogao ponositi svojom veličanstvenom knjižnicom. Ovdje su vodili Treću pskovsku kroniku. Iz pečerskih zbirki do danas je preživjela prepiska Ivana IV s knezom Andrejem Kurbskim.
Hegumen Kornelije poduzeo je duhovno prosvjetljenje - stvorio je crkve na jugu Estonije, poslao tamo svećenike. Međutim, obrazovne aktivnosti su obustavljene zbog vojnih uspjeha Nijemaca.
Ukazom Ivana Groznog, Pskovsko-pećinski manastir bio je okružen moćnim kamenim zidom. U samostanu je podignuta kamena crkva Blagovijesti. Za strelski garnizon, koji je obavljao stalnu službu, izgradili su vrata crkve sv. Nikole, koja je bila izravno povezana s borbenim kulama. Tijekom Livonskog rata, samostan je često napadan sa zapada.
Pskovsko-pećinski Presveto-Uspenski manastir danas
Zidine tvrđave Pechersk protežu se uz padinu duboke jaruge, donekle zaobilazeći udubinu duž koje teče potok Kamenec. Njihova ukupna dužina je 726 metara,debljina doseže dva metra. Danas se struktura tvrđave sastoji od 9 kula. Tijekom svoje stoljetne povijesti, Pskovsko-spiljski samostan Uznesenja više puta je odolijevao napadima livonske vojske koju je predvodio Stefan Batory (Livonski rat), švedskih vladara - Karla XII. i Karla Gustava, hetmana Khodkeviča (Poljska). Povijest vojnog sudjelovanja samostana, veličanog podvizima njegovih hrabrih branitelja - redovnika i strijelaca, završila je tijekom Velikog sjevernog rata. U to vrijeme, zapadne granice Rusije preselile su se na B altičko more.
Veliki hodočasnici
Od davnina je cijela Velika Rusija i, naravno, Moskva znala za postojanje samostana. Pskovsko-spiljski samostan postao je mjesto hodočašća okrunjenih osoba različitih vremena. Ovdje je čest gost bio Ivan Grozni, koji se pokajao za dušu koju je on upropastio igumen Kornelije. Svojedobno su na njega pale sumnje sumnjivog vladara. Petar I. četiri puta je posjetio Pskovsko-pećinski samostan, a luksuzna kočija, koja se i danas čuva unutar samostanskih zidina, ostala je u sjećanju na posjet carice Ane Ioannovne ovom samostanu. Godine 1822. ovdje je posjetio i Aleksandar I. U zidinama samostana razgovarao je s vidjecem Lazarom. Nikola II prisustvovao je hodočašću 1903. godine. Ovdje se početkom 1911. ovdje molila princeza Elizabeta Feodorovna.
Samostanska svetišta
Drevni samostan pažljivo čuva najvrjednije ikone u svojim zidinama. Pskovsko-spiljski samostan, čiju fotografiju možete vidjeti u našem članku, ima tri svetišta. Prije svega, ovoikona Majke Božje, koja se smatra čudotvornom. Obavlja se svake godine na patronalne blagdane u procesiji. Osim toga, to su ikone Nježnosti i Hodigitrije iz Pskovsko-spilje. U analima postoje svjedočanstva o čudesnim ozdravljenjima koja su postala moguća zahvaljujući tim svetištima. Ikone su pohranjene u crkvi Uznesenja i katedrali sv. Mihovila.
starješine samostana
Danas samostan, pod vodstvom Njegove Preosveštenosti Euzebije, brižno čuva tradiciju samostana, poštuje samostanske zakone i pravila. Ovdje žive nevjerojatni ljudi. Starješine Pskovsko-pećinskog samostana primjer su prave pobožnosti i velike vjere. To su arhimandriti Adrijan (Kirsanov) i Ivan (Krestjankin) - legende pravoslavne crkve i živopisni primjeri monaškog života.
Sveci Pskovsko-pećinskog manastira su primjer koji treba slijediti ne samo za monahe koji danas žive u manastiru, već i za sve pravoslavne. To su Sv. Marko, Sv. Vasa, Sv. Jona, Sv. Dorotej, Sv. Lazar, Sv. Simeon.
Samostan danas
Danas tisuće turista dolaze na ova mjesta kako bi svojim očima vidjeli velika svetišta. Povijesni i arhitektonski spomenik od velikog interesa za znanstvenike diljem svijeta je Pskovsko-spiljski samostan. Izleti ovdje organiziraju mnoge turističke tvrtke iz različitih gradova naše zemlje. Znamenitosti samostana su zaista jedinstvene.
Kao što je već spomenuto, ovaj samostan je aktivan. Ovdje se održavaju bogoslužja. Dotaknuti svetomnogi dolaze u Pskovsko-pećinski manastir. Ovdje se također mogu naručiti rekviziti. Možda ne znaju svi što je to. Trebs je sveti obred koji duhovnik obavlja na zahtjev vjernika za sebe ili njemu bliske osobe. Ovo je molba osobe Gospodinu, s kojom se kler obraća s njim.
Danas možete slati zahtjeve u Pećinski samostan putem interneta. Da biste to učinili, trebate ući na web stranicu samostana, koja detaljno opisuje kako se to radi. Administratori svakog dana pregledavaju sve dostavljene "bilješke" i prosljeđuju ih igumanu manastira arhimandritu Tihonu.
Manastirske špilje
Kao što je već spomenuto, pećinu i hram stvorio je bivši pskovski svećenik John Shestnik.
Špilje Pskovsko-pećinskog manastira su, zapravo, samostansko groblje. Točan broj ukopa još nije točno utvrđen. Vjeruje se da je ovdje pokopano više od 14.000 ljudi. Do sada nema znanstvenog opravdanja za fenomen koji se stoljećima opaža u špiljama: uvijek je vrlo svjež zrak i temperatura je uvijek konstantna. Osim toga, miris tijela u raspadanju trenutno nestaje.
Znanstvenici su pokušali objasniti ovaj fenomen neobičnim svojstvima pješčenjaka, koji je u stanju apsorbirati mirise, redovnici iskreno vjeruju da je to zbog svetosti ovog mjesta.
Izleti u samostanske špilje ostavljaju vrlo snažan dojam na svakoga tko se odvaži posjetiti ih. Put je osvijetljen samo svijećama, okolo je zvonka tišina… A ako ima i monaha kojivodi turneju, govori "strašnim" glasom o ljudskim grijesima i odmazdi za njih, tada postaje neugodno.
Relikvije sv. Marka, Jone, Lazara i Vase pokopane su gotovo na samom ulazu u špilje.
Sedam podzemnih galerija odvaja se od ulaza. Zovu se ulice, koje su se u različitim godinama širile i produžavale. Peta i šesta ulica nazivaju se bratskom. Ovdje su pokopani redovnici samostana. Hodočasnici su pokopani u drugim galerijama.
Na kraju središnje špiljske ulice nalazi se poseban svijećnjak. Ukrašen je u obliku stolića i zove se kanun. Uz njega se služe panikhide (posmrtne službe). Odmah nakon predvečerja nalazi se veliki drveni križ, desno od kojeg je pokopan mitropolit Veniamin Fedchenko.
Pećine samostana jedinstveno su mjesto opijenosti svetaca, zasićeno molitvama asketa. Ovo je jedinstveni umjetnički i povijesni spomenik.
Spiljski hram Uznesenja
Široko stubište vodi do njega. Iznad ulaza je slika Majke Božje Kijevske. Na krovu okrenutom prema samostanu nalazi se pet kupola okrunjenih križevima. Vratovi glava ukrašeni su svetim slikama.
Unutrašnjost hrama nije ništa manje originalna. Ima tri prolaza u dužinu i pet u širinu. Razdvojeni su zemljanim logorima obloženim ciglama. To stvara posebnu udobnost. Soba je prilično prostrana, uvijek postoji skroviti kutak u kojem se možete moliti uz svjetlost svjetiljki.
U dubini katedrale, na južnoj strani, relikvije počivaju u posebno opremljenoj nišiVelečasni Kornelije.
Veliki zvonik
Nedaleko od crkve Uznesenja nalazi se glavni samostanski zvonik, odnosno zvonik, kako ga često nazivaju. Kamena konstrukcija koja se sastoji od nekoliko stupova postavljenih u nizu od istoka prema zapadu.
Ovo je jedna od najvećih arhitektonskih građevina ovog tipa. Zvonik ima šest glavnih raspona i jedan koji je izgrađen znatno kasnije. Zahvaljujući njemu formiran je drugi sloj.
Zvona Pskovskog manastira jedna su od najznačajnijih zbirki ne samo u Pskovu, već iu zapadnoj Rusiji.
Sretenskaya crkva
Postavljena je 1670. godine na mjestu ranije postojeće crkve Navještenja. Sretenska katedrala je dvokatna zgrada od opeke, napravljena u pseudo-ruskom stilu. Crkva je na drugom katu. Oltar ima središnju nišu za oltar i nekoliko malih niša za đakona. Narteks je odvojen masivnim zidom. Ima tri otvora. Svi prozori su lučni. Donji kat hrama obrađen je glatkom rustifikacijom.
Na zapadnom i istočnom zidu Sretenske crkve sačuvana je slika koja je već nekoliko puta restaurirana. Južni i sjeverni zid ukrašeni su pilastrima. Zidovi su od cigle, zatim ožbukani i farbani.
Pokušaji zatvaranja
Kroz svoju dugu povijest, Pskovsko-pećinski manastir nikada nije bio zatvoren, više od pet stotina godina.
U sovjetskim vremenima, više putapokušalo se zatvoriti Pećinski samostan. Očevici se prisjećaju da je jednom došla druga komisija s odlukom da se zatvori. Opat se upoznao s rezolucijom i bacio je u zapaljeni kamin. Obeshrabreni službenici, štoviše, bez dokumenata, žurno su se povukli.
Iguman samostana Alipiy, susrevši se sa sljedećim predstavnicima vlasti, rekao je da je u samostanu pohranjen veliki broj oružja, a mnoga braća su vojnici s fronta. Branit će samostan do posljednjeg daha. Upozorio je da je jedini način da se zauzme samostan uz pomoć zrakoplova, o čemu će se odmah javiti radijska postaja Glasa Amerike. Ova izjava ostavila je dojam na komisiju. Začudo, ova prijetnja je uspjela. Samostan je neko vrijeme ostao sam.
Bilo je mnogo situacija kada je samostan mogao biti zatvoren ili uništen, ali je svaki put, na neki neshvatljiv način, ostao netaknut.