Još od početka rane kršćanske crkve, svi oni koji su težili pravim duhovnim vrijednostima imali su potrebu za kritičkim promišljanjem učenja koja proizlaze iz Svetoga pisma. Uostalom, otkako se pojavila vjera u Kristove ideale, pojavilo se i neslaganje među njegovim sljedbenicima. Posebna potreba za usporednom analizom javila se u doba ekumenskih sabora, kada su se formirale dogme glavnih postojećih i još uvijek kršćanskih denominacija. U 18. stoljeću u Rusiji je nastala posebna disciplina: komparativna teologija. Bavila se osvrtom i kritičkim promišljanjem svih postojećih u svijetu, nepravoslavnih vjeroispovijesti. I ovaj predmet, koji se, međutim, dugo vremena smatrao dijelom dogmatike, aktivno se predavao u teološkim sjemeništima i akademijama.
Komparativna teologija i modernost
Neophodnost ove discipline u naše dane je zbog postojanja istalna pojava u kršćanskom svijetu uvijek novih trendova, od kojih mnogi imaju duboke povijesne korijene. Nedostatak njihove pravilne sistematizacije i duhovna nepismenost stanovništva otežavaju ispravno percipiranje ovih učenja, a također uskraćuju službenicima raznih crkava mogućnost da se njima pravilno snalaze u radu sa župljanima, vjernicima i sumnjivcima. Posebna literatura koju stvaraju pismeni svećenici, koji su danas priznati kao istinski sljedbenici Kristovih zapovijedi, poznavatelji Svetog pisma i vjerskih dogmi, pomaže u otklanjanju takvih praznina. Ove pogodnosti uključuju udžbenik protojereja Valentina Nikolajeviča Vasečka "Komparativna teologija".
Pokriveni problemi
Glavni problem koji se obrađuje u ovoj knjizi je odnos pravoslavaca prema predstavnicima stranih religija i dogmama koje prihvaćaju. Kako bi u potpunosti obradio ovu problematiku, autor istražuje povijest ideoloških i teoloških sporova koji su nekada služili kao razlog za podjelu konfesija. Naravno, prema autoru udžbenika, jedinstvo kršćana je dužnost svake duboko religiozne osobe. Ali što se može žrtvovati za očuvanje harmonije i mira, izostanak sukoba na vjerskoj osnovi? I je li ovdje moguće prihvatiti ponašanje koje je zapravo odstupanje od vjere i kršenje Kristovih zapovijedi?
Osnovna zapadnjačka vjerovanja
Autor vodiča za učenje daje detaljan pregled glavnih zapadnih stranih vjera. Prvenstvenorimokatolicizam. Ovo je najorganiziraniji i najpopularniji izdanak, a slijedi ga većina suvremenih kršćana diljem svijeta. Ova grana se odvojila od pravoslavlja 1054. godine. I prema autorici, iako je zadržala temelje duhovnih kršćanskih vrijednosti, podvrgla ih je brojnim iskrivljanjima.
Knjiga "Komparativna teologija" također analizira protestantske ispovijedi koje su se odvojile od katolicizma tijekom reformacije u 15. stoljeću. Teolog smatra da je to bio razlog gubitka znakova crkvenosti od strane ove religiozne grane, te su joj sakramenti oduzeti uslijed otpadništva milosti.
protestantske grane i sektaštvo
Obilježje karakteristično za protestantizam oduvijek je bio beskrajni proces njegovog razbijanja u razne grane. Među njegovim sljedbenicima bilo je i brojnih nesuglasica u razumijevanju Kristovih ideja. A nastanak svake od struja ima svoju povijesnu pozadinu i odražava važne prekretnice u razvoju reformacije od srednjeg vijeka do danas. Ideje protestanata bile su podvrgnute kritičkom pregledu u komparativnoj teologiji pravoslavlja više puta tijekom stoljeća.
Prva od najvećih grana je luteranizam, koji je nastao u Njemačkoj u zoru reformacije. U njoj, kako se može pročitati u knjizi, treba vidjeti neuspješan pokušaj spajanja kršćanske tradicije sa željom za crkvenom obnovom.
Kalvinizam, koji je nastao u Švicarskoj, čini se autoru protestantizmom u svom najvećemružna, čak apsurdna forma. Anglikanstvo je prikazano kao svojevrsna dvojna religija, koja gravitira i katoličanstvu i protestantizmu, struji koja više nije religiozna, već politička.
U komparativnoj teologiji, Valentin Vasechko skreće pažnju svojim čitateljima na to da se protestantizam i danas nastavlja dijeliti, što dovodi do mnogih lažnih, ponekad iznimno opasnih pokreta, vjerskih izdanaka i sekti koje se odlikuju svojom neobičnom originalnošću.
Cilj modernog pravoslavlja
Prošlo stoljeće donijelo je mnoge inovacije u životu kršćana. A jedna od težnji Kristovih sljedbenika bila je želja za ujedinjenjem. A to je zauzvrat dalo poticaj nastanku ideologije utemeljene na načelima svekršćanskog jedinstva. Zvao se ekumenizam i posebno se proširio u poslijeratnom razdoblju, iako je, prema autoru, bio prilično kontroverzan pokret.
Ali cilj pravog pravoslavca danas je, kako navodi V. N. Vasechko u Komparativnoj teologiji, proučavati sve što je povezano sa životom i ideologijom zapadnog kršćanstva. Uostalom, samo razumnim shvaćanjem tuđinskih vrijednosti, pravi vjernik dobiva priliku da se zaštiti od zabluda i pomogne predstavnicima drugih ustupaka da uvide svoje pogreške. Teolog je uvjeren da se istočna kršćanska grana pokazuje kao najstarija i najčišća.
Biografija autora
Valentin Nikolajevič je izvanredni profesor na Katedri za sustavnu teologiju i nasljedni svećenik. Rođen je u Tverskoj oblasti u selu Zavidovo, to se dogodilo u kolovozu 1963. godine. Od djetinjstva, redovnik je pomagao u obavljanju bogoslužja u crkvi svoga oca, budući da je bio oltarski dječak. Osjećajući se pozvanim služiti Bogu, ušao je u sjemenište u St. Petersburgu 1987.
Vasechko je studirao u SAD-u, gdje je diplomirao na teološkoj obrazovnoj instituciji, dobivši počasni stupanj magistra teologije. Predaje od 1996. godine. Dvoje njegove djece rođeno je u sretnom braku s Julijom Sergejevnom Šubinom. Sada radi za dobrobit crkve na mjestu rektora u Katarininoj crkvi u Moskvi. Nagrađen: naprsnim križem. Udžbenik "Komparativna teologija" napisao je 1996. godine. Objavljena je 2012. u nakladi od 2000 primjeraka.
