Svakodnevno promatramo svijet oko sebe i donosimo zaključke na temelju svojih osobnih prosudbi i, ne sluteći, koristimo se plodom najvećeg znanstvenog otkrića srednjeg vijeka.
Razmišljate li često?
Upravo ovim pitanjem želim započeti članak o sposobnostima našeg uma. Svi znamo da imamo dva gotovo kontinuirana procesa - to su svijest i podsvijest. Prvi je s nama stalno u razdobljima budnosti, ali drugi je gotovo nevidljiv, a najaktivnije se manifestira dok sanjamo.
Od ranog djetinjstva neprestano razmišljamo o nečemu, ali uopće ne primjećujemo da je misao rezultat prilično složenog procesa koji se odvija u prostranstvu našeg uma. Špekulativna aktivnost je ono što stalno radimo i nikad nam nije palo na pamet da se ovaj proces već nekoliko stoljeća proučava u takvim znanostima kao što su filozofija i psihologija. Čini se da je sve tako jednostavno - samo razmišljamo o onome što vidimo, a već se bavimo znanošću! Ali nije.
Koja je definicijakoncept "spekulativnog"? Sinonim za ovu riječ je mentalni, ali se takva aktivnost može nazvati i apstraktnom ili čak apstraktnom. Kakvu ulogu ima u znanosti? O tome ćemo razgovarati u nastavku.
Pa što je to?
S istraživačke točke gledišta, spekulativna aktivnost je proces našeg uma, kao rezultat kojeg se zaključci donose isključivo na temelju osobnih osjećaja, koji nemaju nikakve veze ni s kakvim činjenicama.
Pokušajmo to dokazati na primjeru. Pretpostavimo da idemo na posao u javnom prijevozu, a pored nas sjedi žena na čijem prstenjaku nema vjenčanog prstena. I iz nekog razloga nas je ta činjenica zainteresirala i počinjemo mentalno odmotavati primljenu informaciju: ako joj desna ruka nije ukrašena, onda nije udana. Odakle takav zaključak? Isključivo iz naše svijesti. Možda ga je samo predala draguljaru ili nešto slično, ali već smo započeli proces našeg nagađanja. I, možda, nakon razgovora s ovom ženom, mogli bismo se uvjeriti.
Mjesto u znanosti i religiji
Iznenađujuće je da je spekulativna aktivnost već stoljećima temelj svih filozofskih učenja. Svi izvori koji govore o biti našeg bića nisu ništa drugo do običan zaključak, koji se ni na koji način ne temelji na činjenicama i nema praktičnu pozadinu. Ni u antičko doba, ni u srednjem vijeku, ni sada, u razdoblju procvata visokih tehnologija, nijedan, čak ni najiskusniji filozof, koji je cijeli svoj život posvetio potrazi za istinom,ne mogu potkrijepiti rezultate ovih vježbi činjenicama.
Također se može reći da je spekulativna aktivnost temeljna za svako religijsko učenje, budući da je teško dokazati činjenicu pravog postojanja određenog božanstva bez eksperimentalnih dokaza. Ljudska vjera je samo proizvod aktivnosti svijesti.
Špekulacije u psihologiji
U 17. stoljeću, svjetiljci tadašnje psihološke znanosti došli su do zaključka da se stanje duha osobe može odrediti kroz filozofsku refleksiju, odbijajući eksperimentirati. U to je vrijeme začeo takav smjer kao što je spekulativna psihologija. I zapravo, ovo otkriće je bilo pravi proboj, koji se aktivno koristi u naše vrijeme.
U suvremenom svijetu djelatnost psihoanalitičara može se sažeti pod ovaj koncept - specijalist sluša pacijenta koji se prijavio i, prema osobnim zaključcima, pomaže mu otvoriti vlastite takozvane "duhovne koridore".
Stoga možemo reći da svatko od nas, a da to ne zna, svakodnevno koristi spekulativnu praksu koja je postala raširena u znanosti. Vrijedi razmisliti.
