Sveti Teodozije Kavkaski je poznati jerošemamonah Ruske pravoslavne crkve, koji je služio na Kavkazu, Atosu, Jeruzalemu i Carigradu u 19.-20. stoljeću. Bio je na čelu ženske zajednice, pripadao je „nesjećanju“, ali se pritom nije pokoravao nijednom centru, živeći što je moguće zatvorenije. Do sada je mnogo toga u njegovoj biografiji ostalo iskrivljeno i nedovoljno jasno. Glavni izvor informacija su memoari žena koje su živjele s njim, kao i knjige temeljene na njegovim memoarima. Svi ti dokumenti često su međusobno proturječni, sadrže sumnjive, a često i očito nepouzdane podatke. Važno je napomenuti da junak našeg članka nije službeno priznat kao svetac. To mu je uskratila Sinodalna komisija nakon što ga je mitropolit Gideon, koji je službovao u Vladikavkazskoj i Stavropoljskoj biskupiji, proslavio kao lokalno štovanog sveca. Istodobno, Gideon promiče štovanje starješine. Slave ga neke nekanonske skupinePravoslavlje. U ovom članku ćemo govoriti o njegovoj biografiji, vjerovanjima koja su s njim povezana i što se mole svetom Teodoziju Kavkaskom. Zaustavimo se na mjestu gdje se danas čuvaju njegove relikvije.
Djetinjstvo
Službeno se vjeruje da je sveti Teodozije Kavkaski rođen u Permskoj provinciji 1868. Istovremeno, neki životi upućuju na to da je rođen 1800. godine, što se čini nevjerojatnim, budući da će u ovom slučaju biti potrebno priznati da je umro u 148. godini.
U drugim životima, 1841. je naznačena kao datum rođenja, ali i to je sumnjivo, od tada bi on morao živjeti do 106 godina. Navodno je datum rođenja svetog Teodozija Kavkaskog zabilježen iz nečijih riječi.
Pouzdani datum je 4. studenog 1862., koji se temelji na informacijama sadržanim u arhivima. Njegovo rođeno ime bilo je Fedor Fedorovich Kashin. Pravoslavni tvrde da su se njegovi roditelji zvali Katarina i Fedor, bili su vjerni pobožni kršćani, a živjeli su krajnje siromašno, odgajali mnogo djece, pokušavajući sve prevesti u pravoslavlje. Nije poznato koliko je ta informacija pouzdana. Treba napomenuti da se većina podataka koji se odnose na njegov život prije odlaska na Atos čini nerealnim. Neki istraživači inzistiraju da su svi podaci o svecu prije 1878. mitski.
Dolazak na Atos
Može se sa sigurnošću reći da je sveti Teodozije Kavkaski otišao na Atos. Istodobno, neke hagiografije navode da je samostalno napustio dom u dobi od tri godine. NaAtos je pošao s hodočasnicima, na licu mjesta nagovarajući igumena manastira da ga primi u manastir.
Iz drugog izvora možete saznati da je na Atos došao kao mladić, a iz drugog - da je to učinio 1889. godine, odnosno kada je imao već 20 godina.
Prema vodiču "Suputnik ruskog hodočasnika na Atosu", sveti prečasni Teodozije Kavkaski počeo je živjeti u ćeliji Pojasa Majke Božje u Iberijskom samostanu, gdje je primio postrig. Ćelija na Svetoj Gori je monaško naselje sa susjednom parcelom, koja može biti prilično prostrana.
Teodozija je zaredio mitropolit Nil, o čemu postoji odgovarajuća potvrda iz prosinca 1897. godine. Dopušteno mu je da se ispovjedi. Godine 1901. mjesto Joanikija naslijedio je junak našeg članka.
Skandal
Mnogo je dvosmislenih epizoda u životu svetog Teodozija Kavkaskog, zbog kojih ga Ruska pravoslavna crkva još uvijek službeno ne priznaje kao sveca. Većina izvora javlja da je bio prisiljen napustiti Atos. Anna Ilyinskaya tvrdi da su se braća pobunila protiv njega zakopavajući gnoj u jamu. Odatle je Teodozije izašao po savjetu Majke Božje. Nakon toga daje nevjerojatnu informaciju da su redovnici napisali pismo kralju, u kojem su optužili Teodozija da je pod krinkom monaha smjestio ženu u svoju ćeliju. Nakon toga je kralj naredio da ga pošalju u zatvor. Tada se u snu anđeo pojavio monarhu, koji je naredio puštanje redovnika. Pošto je poslušao, vladar je naredio da mu Teodozija dovedu i pošalju u hramsvećenik. Nadalje, Ilyinskaya ističe da je za pet godina službe u Carigradu uživao opće poštovanje, bolesnici i siromašni su dijelili novac koji su mu dali plemići.
Ovo ponašanje monaha nije odobrio kralj, te je Teodozije otišao u Jeruzalem. Isti se podaci mogu pronaći i u drugim izvorima o svecu. Dalje iz Jeruzalema, vratio se na Atos, a zatim opet otišao u Jeruzalem. U isto vrijeme, razlozi zbog kojih je svetac protjeran sa Atosa nisu pouzdano poznati.
Može se tvrditi da je doista služio u Carigradu, podižući tamo dvorište svoje ćelije, za što je dobio ukor od lokalnog patrijarhata.
Vjeruje se da je Teodozije upravo u Carigradu upoznao 15-godišnju Tatjanu Nikitinu koju je nagovorio da pođe s njim na Atos. Istodobno, Ilinskaya tvrdi da su se sreli u Jeruzalemu. Ako je to istina, onda ispada da je monah došao na Atos već s djevojkom koja je neko vrijeme živjela s njim, a onda je bijes lokalne braće sasvim razumljiv.
Teodozijev čin pretvorio se u glasan skandal, koji je naširoko propraćen u ruskim i grčkim časopisima, prvenstveno u crkvi. Novine su pisale da je monah kao rektor atoske ćelije imao velika sredstva. Ali istodobno je, očito, bio lišen asketskog raspoloženja. Zbog stalnih posjeta Carigradu, Teodozije se odviknuo od monaškog načina života, tvrde novinari. Kao rezultat toga, počeo je suživot s 25-godišnjom Tatjanom Nikitinom. Nakon što ju je nagovorio da pođe s njim na Atos, skrivajući svoj spol, budući da žene ne smiju na planinu. Onošišala je, presvukla se, izdala mušku putovnicu u Turskoj. Dolaskom na sveto mjesto, njezin cvjetni i nježni izgled neprestano je privlačio pozornost drugih, kao rezultat toga, tajna je bila otkrivena.
Očito je da je nakon takvog prekršaja nepovratno protjeran s Atosa. Štoviše, u vodičima za 1907. svi podaci o Feodosiji već su uklonjeni. Konkretno, tvrdilo se da je jeromonah Petar naslijedio Joanikija.
Život u Jeruzalemu
Nekoliko publikacija pod naslovom "Život i čuda svetog Teodozija Kavkaskog" govore da je otišao s Atosa u Jeruzalem. Istodobno, Ilyinskaya piše da je još nekoliko godina služio u Carigradu, ali je potom zatražio dopuštenje od cara da ode u Svetu zemlju. Očigledno, kralja u ovom kontekstu treba shvatiti kao Carigradsku patrijaršiju.
Drugi izvor, koji govori o životu i čudima kavkaskog monaha Teodozija, navodi da je od 1909. do 1913. hodočastio u Jeruzalem, redovito održavajući službe u blizini groba Gospodnjeg.
Postoje i podaci da je u Svetoj zemlji prihvatio veliku shemu. Očito je da je u Jeruzalemu monah nastavio živjeti s Tatjanom, budući da svi životi svetog Teodozija Kavkaskog govore da su zajedno pobjegli u Rusiju.
povratak kući
Dalje se navodi da je u Jeruzalemu redovnik susreo umirovljenog generala čije ime nije poznato. Pozvao ga je da se vrati u Rusiju. General, koji je i sam došao pokloniti se Svetom grobu, preuzeo je na sebe papire za odlazak starješine.
B1913. Teodozije se vraća u domovinu. Pritom sve nije prošlo bez skandala. Đakon Andrej Kuraev govori o izvješću voditelja ruske duhovne misije u Jeruzalemu, koje sadrži apel ruskom konzulu o protjerivanju jeromonaha Teodozija iz Jeruzalema. Dokument je datiran 1914. Optužili su ga za ponašanje koje nije u skladu s redovničkim zavjetima.
Ilyinskaya istovremeno tvrdi da je Teodozije uspio iznijeti iz Svete zemlje mnogo zlatnih svetih posuda i križeva. Zajedno s časnom sestrom Tatjanom nosio ih je u madracima i jastucima. Mnogi istraživači smatraju da je ovaj izvoz nakita iz Jeruzalema bio banalan šverc. Moguće je da general, koji je bio zauzet povratkom junaka našeg članka u domovinu, to nije učinio sebično.
Kao rezultat toga, Teodozije i Tatjana su stigli u selo Platnirovka, odakle je bio isti general. Počeli su živjeti s njim.
Stavropoljski teritorij
Sljedeće mjesto s kojim se vežu život i čuda svetog Teodozija Kavkaskog je Stavropoljski kraj. Iz nepoznatog razloga ubrzo su napustili selo Platnirovka. Ovo samo kaže da mu je Majka Božja naredila da se naseli na području samostana, poznatog kao Mračni Buki. Šemamonah Hilarion Domračev, koji se smatra ideologom ruskog štovanja imena, živio je tamo do svoje smrti. Iz ovoga možemo zaključiti da je Teodozije bio njegov pristaša ili čak kolega. Na primjer, Vladimir Lermontov u svojoj priči "Delphania" to izravno ukazujeda su starci zajedno živjeli. Međutim, arhivi povezani s Hilarionom ne sadrže nikakav spomen Teodozija, iako su tamo navedeni mnogi od onih s kojima je šemamonah proveo posljednje godine života. Ne spominje se junak našeg članka i još jedan slavni robovlasnik imena Anthony Bulatovich.
Na temelju toga, brojni istraživači zaključuju da je Teodozije završio u Mračnom Bukiju nakon Hilarionove smrti, najvjerojatnije 1917. godine. Međutim, nije se snašao ni na ovim mjestima, jer se preselio bliže farmi Gorny na Krasnodarskom teritoriju, koja se nalazi tri kilometra dalje.
Tada mu se pridružilo nekoliko žena. Istraživač Oleg Boltogaev, koji je razgovarao s lokalnim stanovništvom, tvrdi da je redovnicima bilo dopušteno zauzeti nekoliko napuštenih kuća, koje se ovdje nazivaju kolibama. To su primitivne nastambe koje su brzo i brzo izgrađene za jedan ili dva dana.
U životu monaha, koji je napisao Sergej Šumilo, stoji da se Teodosije molio sedam dana i noći, stojeći na velikom kamenu, sve dok mu Gospod nije pokazao mjesto gdje treba sagraditi crkvu. Nakon toga mu se navodno ukazala Majka Božja koja je naznačila mjesto za hram i prosforu. Šumilo piše da je na tim mjestima rastao zelenjak, kojeg više nigdje u okrugu nije bilo. Ovu legendu opovrgava Boltogaev, koji je posjetio ova mjesta. Tvrdi da tamnocrvenka raste posvuda.
Ljudmila Brešenkova, na temelju materijala iz knjige mitropolita Gideona, piše da je s Teodozijem živjelo nekoliko časnih sestara i dvije tinejdžerice, koje su se zvale Ljubov i Ana. Bili su to potonjistariji sljedećih 30 godina, a potom su o njemu počeli pričati njegovim potomcima, sastavljali rukopise o njegovom životu i nevjerojatnim čudima.
Shumilo tvrdi da je u tom razdoblju Teodozije bio starac sveruskih razmjera. K njemu su išli mnogi hodočasnici koji su čeznuli za savjetom i spasom. Dnevno je primao i do petsto ljudi. Ljudi su došli s Kubana, Kavkaza, Ukrajine, Sibira, Bjelorusije, ostatka Rusije. Sa svima je govorio na materinjem jeziku. Boltogaev piše da su redovnici koji su živjeli na farmi Gorny bili nedruštveni. Oko njihovih zgrada bila je visoka i gusta ograda, a na stablu je visio komad željezničke tračnice u koju su počeli lupati čim se nepoznata osoba približila zgradama.
Ilyinskaya u svojim djelima daje apsolutno nevjerojatne informacije da su vlasti došle do starješine na nizu crnih automobila. Ljudi u nošnjama koji su izašli iz njih dali su Teodoziju novac da se moli za njih. Zbog toga ga, prema Ilyinskaya, neko vrijeme sovjetske vlasti nisu dirali. Konkretno, Teodozijeva duhovna kći navodno je bila supruga svesaveznog poglavara Mihaila Ivanoviča Kalinjina, koji je 1920-ih upravo radio na Kubanu. Kao da je sam Kalinjin došao na ova mjesta da se sastane s redovnikom. Nakon što je pregledao samostan, izdao je dokument da starci ovdje imaju sklonište. Nakon građanskog rata ostalo je mnogo djece i staraca beskućnika. Teodozije ih je sve skupio, za svaki pronašao slučajeve.
Boltogaev tvrdi da te legende nemaju nikakve veze sa stvarnošću. Prema njegovom mišljenju, kada bi Kalinjin barem jednom došao u Gornoye, informacije o tome biostao u okrugu, a sovjetski će školarci o tome još nekoliko desetljeća pričati u nastavi o povijesti svoje domovine. Osim toga, supruga svesaveznog poglavara, Ekaterina Ivanovna Lorberg, bila je uvjerena revolucionarka, Židovka i članica Vrhovnog suda SSSR-a, pa nije mogla biti Teodozijeva duhovna kći. Konačno, bilo je fizički nemoguće postaviti bilo kakvo sklonište u dvije na brzinu izgrađene kolibe.
Ali Boltogajev je uspio pronaći informacije da je Feodosy učio lokalnu djecu čitati i pisati. Jedan od lokalnih stanovnika, po imenu Katalevsky, rekao je da je od redovnika naučio čitati i pisati. Dolazio je u njihove ćelije nekoliko puta tjedno. Učili su ga čitati, brojati, pisati i moliti. Međutim, nisu to učinili nepromišljeno. Umjesto toga, uzeli su zeca, brašno, piletinu ili patku.
Uhićenje starca
U prvim godinama nakon građanskog rata starca nisu dirali, ali je potom ipak uhićen. Međutim, ne zna se točno kada se to dogodilo. Neki izvori spominju 1925., drugi - 1927. Okolnosti ovog uhićenja također su različite.
Neki pišu da je Teodozije unaprijed znao što se dogodilo i da je čekao da dođu po njega. Tijekom samog uhićenja, navodno je oprao noge ili časnim sestrama ili onima koji su ga došli uhititi.
Neki izvori spominju da je mlada novakinja Lyubov otišla u progonstvo nakon njega i služila mu je do njegove smrti.
Teodozije je pušten iz zatvora 1931. Nastanio se u Mineralnim Vodama. Monah nije prihvatio izjavu mitropolita Sergija, podkoja je shvaćala politiku bezuvjetne lojalnosti vodstva Ruske pravoslavne crkve sovjetskim vlastima. Štoviše, stvorio je kućnu crkvu, u kojoj je služio sve do svoje smrti 1948.
Nakon njegove smrti, shemamonah Epifanije Černov i shimonahinja Varvara Moza počeli su voditi zajednicu.
Spor oko kanonizacije
Pitanje proučavanja života Teodozija i njegovog pučkog štovanja pokrenula je Stavropoljska biskupija 1994. godine. Odluku o tome donijela je Sinodalna komisija za kanonizaciju svetaca pri Moskovskoj patrijaršiji. Njegovi članovi došli su do zaključka da redovnika nije moguće smatrati svecem. Ukupno je kanonizacija Teodozija Kavkaskog odbijena pet puta. Međutim, to nije zaustavilo mitropolita Gideona.
U travnju 1995. u Mineralnim Vodama je otkriveno svečano otkriće posmrtnih ostataka starca. U kolovozu 1998. relikvije svetog Teodozija Kavkaskog prenesene su iz crkve Arkanđela Mihaela u Pokrovsku katedralu, čija je izgradnja upravo bila završena. Više od sedamdeset tisuća hodočasnika i lokalnog stanovništva sudjelovalo je u procesiji i naknadnim bogoslužjima. Dolazili su sa svih strana Kavkaza, iz Sankt Peterburga, Moskve, Sibira, čak i bližeg i daljeg inozemstva. Relikvije sv. Teodozija Kavkaskog i danas glavno svetište Pokrovske katedrale.
Unatoč činjenici da starješina nije kanoniziran, Ruska pravoslavna crkva se ne protivi njegovom štovanju. 2016. godine biskup alanski i vladikavkaski Leonid blagoslovio je tradicionalno putovanjehodočasnici u Mineralne Vode kako bi štovali relikvije Teodozija Kavkaskog.
Danas je ime starca jedna od ulica u selu Gorjačevodski u Pjatigorsku.
Molitve
Vjeruje se da ima smisla moliti se svetom Teodoziju Kavkaskom i nakon njegove smrti, jer on nastavlja činiti čuda. Primjerice, očevici kažu da se nad njegovim grobom redovito vide svjetleći stupovi. Neprestano traže pomoć u molitvama svetom Teodoziju Kavkaskom. Vjeruje se da, prije svega, pomaže ljepšem spolu. Uostalom, nije uzalud pod njim uopće postojala ženska zajednica. Najbolje je obratiti se svecu u Pokrovskoj katedrali ili na grobu svetog Teodozija Kavkaskog. Svaki stanovnik Mineralnye Vody reći će vam gdje se nalazi njegov pokop. Redovnik je pronašao mir u blizini Pokrovske katedrale.
Na Kavkazu će vam svi reći što se mole svetom Teodoziju Kavkaskom. U većini slučajeva od njega se traži da ojača svoju vjeru. Postoji još jedna stvar u kojoj starješina tradicionalno pomaže. Molitve se upućuju svetom Teodoziju Kavkaskom za pomoć da se riješi bolesti.
Vjeruje se da je moć starca tolika da učinak može biti čak i ako odlučite ne doći na Kavkaz, nemojte posjećivati Mineralne Vode. Još uvijek možete pročitati molitvu svetom starcu Teodoziju Kavkaskom. Ako iskreno pitate, sigurno će vam pomoći. Ovdje je cijeli tekst molitve svetom Teodosiju Kavkaskom.
O sveti slugo Božji, prečasni očeTeodozija!
Ti si se od mladosti Kristove, ljubeći i nasljedujući samoga Njega, povukao u Svetu Goru Atonsku, u baštinu Majke Božje, a odatle si pritekao na Grob Sveti. Tamo u svetom dostojanstvu dugi niz godina, usrdno si se molio za zemlju rusku, za pravoslavnu crkvu i za ruski narod.
Kad shvatiš Svetu Rusiju teška vremena bezbožništva, napustio si Atos i Jeruzalem, vratio se u svoju domovinu, dijeleći tugu i patnju svoga naroda i naše Svete Crkve, kao monah i duhovnik, čak i u zatvor zatvor. Vaša vjera, krotkost, poniznost i strpljivost dirnuli su okorjela srca u zatočeništvu s vama.
U godinama rata, ti si, oče, pomogao pravoslavnom narodu da pobijedi neprijatelja i protivnika, i mnoge si spasio, čak i od malodušja, tuge i očaja, život će ti završiti u želji. Uz pomoć vaše vjernosti, ja sam ojačan u svojoj nadi, kao da Gospodin neće napustiti našu domovinu, Majka Božja će sačuvati svoju baštinu, a gnjev Božji će se pretvoriti u molitve za milost..
Tvoj mukotrpni podvig ludosti Kristove radi iznenađenja, oče, ne samo nas, zemaljskih, nego i nebeskih koji su ti se ukazali. Sve se može učiniti molitvom pravednika, žurno snažnom vjerom.
Odvažite naše potrebe i tuge, prečasni oče Teodozije, odmjerite našu želju da budemo s Kristom. Prošavši uski i trnovit put zemaljskog postojanja, nosio si težak jaram od svoje braće, od nevjernika i suplemenika. Sjeti nas se, starče Božji, na prijestolju Gospodnjem, jer si obećao pomoći svakome tko ti se obrati.
Sjećanje na tebe, oče, ne oskudijeva u zemljama Kavkaza i sve doksada: gle, s vjerom i nadom, pravoslavni ljudi pritječu na mjesto vašeg počinaka, tražeći zagovor i pomoć.
Molimo vas prečasni oče Teodozije: pomozi nam u teškom času našega života, u tuzi i patnji, izmoli Poglavaru svijeta Gospodnjeg, neka ublaži zla i okorjela ljudska srca i umrije narode Kavkaza, neka uništi opake sabore raskolnika i heretika, koji se pobune protiv Svete Ruske Crkve.
Tvojim molitvama, Bože sveti, neka nam Gospodin oprosti sve grijehe, neka nas prođu strijele neprijateljske i spletke đavolje. Zamolite Stvoritelja i Davatelja života za naše vrijeme za pokajanje, izbavljenje od zla, zdravlje bolesnima, obnovu palih, utjehu ožalošćenima, odgoj djeteta u strahu Božjem, dobru pripravu za vječnost, pokojni pokoj i baština Kraljevstva Nebeskog.
Budi, otac Teodozije, zaštitnik i pomoćnik svih vjernika kavkaske zemlje. Neka se na njemu i u cijeloj Rusiji učvrsti i umnoži Veliko Sveto Pravoslavlje. Mi tvojim svetim molitvama jačamo, slavimo Životvorno Trojstvo i tvoje Bogom posvećeno ime, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.
Možete pročitati i akatist svetom Teodosiju Kavkaskom.
čuda
Mnoga različita čuda povezana su s junakom našeg članka. Na primjer, navodno su ljudi iz cijele zemlje dolazili u pustinju u kojoj se nastanio nakon uhićenja. Jedne je izliječio, drugima dao važne i korisne upute. Pritom je neke odbio ako bi se obratilinjega neiskreno. Jednoj ženi je naređeno da odmah ode kući i rastane se od izvanbračnog muža s kojim je u tom trenutku živjela.
Jednog dana doveli su mu čovjeka na štakama. Batiushka je dugo razgovarao s njim, prokazujući ga grijehima, na koje je sam invalid već zaboravio. Plakao je suze pokajanja. Na kraju razgovora, starješina mu je donio kriglu mutne vode, naredivši mu da se krsti i popije sve do dna, budući da su svi njegovi grijesi u čaši. Čim je čovjek ispunio naredbu, ustao je, odbacivši štake u stranu, i napravio nekoliko koraka. Od tada je potpuno zdrav. Pred Teodozijem bivši invalid pade na koljena, počevši mu zahvaljivati sa suzama u očima. Batjuška mu je rekla da se vrati u svijet i da više ne griješi. To se odmah pročulo u cijeloj okolini. Brojni hodočasnici počeli su hrliti u pustinju.
Drugi put je velika grupa odraslih i djece išla prema starješini. Na cestu koja je vodila do njegove farme izašli su tek navečer. U to vrijeme ispred njih su iskočili psi koji su u blizini čuvali stado ovaca. Svi su u strahu stali, ali su u tom trenutku u daljini primijetili čovjeka sa štapom. Bio je to otac Teodozije. Rekao im je da im je izašao u susret da se ničega ne boje. Na pitanje kako je saznao za njihov posjet, odgovorio je da mu je Majka Božja pričala o hodočasnicima na putu, koji su se na putu prestrašili.
Vjeruje se da je Teodozije učinio mnoga čuda tijekom Velikog Domovinskog rata. O tome detaljno govore njegove duhovne kćeri, koje su mu ostale služiti do smrti.
Kao da jednog danaTeodozije je prolazio pokraj vagona s municijom. Očevici tvrde da ih je pomaknuo u stranu snagom molitve. Nakon nekog vremena došlo je do neprijateljskog napada. Upravo na mjestu gdje su ranije stajali, pala je granata. Snažna eksplozija i velika razaranja navodno su uspjeli izbjeći samo zahvaljujući Teodoziju.
Drugi put, tijekom njemačke ofenzive, stariji je izveo djecu iz vrtića i odveo ih u sklonište. Na putu su bili pod vatrom neprijateljskih bombardera, ali srećom nitko nije stradao.
Mnoga čuda povezuju sv. Teodozija Kavkaskog s ikonama. Kažu da je obitelj u kojoj je odrastao bila jako velika. Svi su se okupili samo za vrijeme ručka. Jednom, kad su svi sjeli za stol, iz crvenog kuta, gdje je bilo mnogo ikona, izletjela je golubica i sjela točno na Fjodorovu ruku. Dječak ga je pomilovao, a majka mu je rekla neka ga pusti, prestane se igrati i počne jesti. Junak našeg članka podigao je ruku koliko je mogao, ptica je poletjela i opet nestala iza ikona. Cijela obitelj bila je zadivljena takvim gostom, tek mnogo godina kasnije shvatili su da je to božanski znak.
Kad se jedan starac molio na kamenu, njegova duhovna kći Ekaterina iz Rostova vidjela je kako su se rogovi rasplamsali, a neobično jako svjetlo obasjalo je cijeli klanac. Nakon toga, žena nezemaljske ljepote siđe k monahu, koji je dugo razgovarao s njim.
Sveta mjesta Teodozija Kavkaskog od sada se smatraju blizinom Mineralnih Voda. Priča se da je ovdje pomogao tisućama ljudi. NekiSpasao je od tjelesnih bolesti, druge je ozdravio riječju od duševnih muka i patnje. Glavno je da je sudjelovao prema svima bez iznimke, usmjeravajući ih na pravi put spasenja. Kažu da je uvijek unaprijed znao na koji će mu se zahtjev obratiti ova ili ona osoba, predvidio je ostatak svog života, pa čak i smrt svih svojih sugovornika. Zahvaljujući molitvama starca, sveti izvor Teodozija Kavkaskog ispunio je ova mjesta, voda iz koje i danas ima sposobnost iscjeljivanja patnje. Sada mnogi ljudi štuju ovog čovjeka, a hodočasnici iz cijele Rusije dolaze na sveta mjesta.
