Što je kamilavka? U pravilu, većina ljudi ne može odgovoriti na ovo pitanje. U međuvremenu, riječ je o starom pokrivalu za glavu, koji se danas može vidjeti na svećenstvu prilikom posjeta hramu. Međutim, kamilavka nije samo dio crkvenog ruha. Pokrivalo za glavu pojavilo se prije tisućljeća na Bliskom istoku, nije imalo nikakve veze sa svećenicima.
Što je ovo?
U početku je kamilavka gusta kapa od devine vune, koja je služila za zaštitu od užarenog sunca danju i od hladnoće noću. Nošena na Bliskom istoku. Pokrivalo je u mnogočemu slično turskim fesovima.
Kamilavke su bile iznimno popularne u Bizantu, gdje su ih zvali "skiadios" i vijorili su se na glavi cara, dvorjana i državnih službenika. A upravo su u Bizantu svećenici prvi počeli nositi kamilavke. Do 15. stoljeća oblik kapice konačno je poprimio oblik koji ima sada.
Danas je kamilavka pokrivalo za glavucilindričnog oblika s karakterističnim proširenjem u gornjem dijelu, bez rubova.
Kamilavka u crkvi
U Grčkoj pravoslavnoj crkvi, kapa je sastavni dio odjeće svećenika i izdaje se kada on preuzme čin. Kao dio crkvenog ruha, ruska kamilavka pojavila se krajem 17. stoljeća. U odjeći služitelja Ruske pravoslavne crkve, ovo pokrivalo za glavu zamijenilo je skuf. Inovaciju, koja je promijenila uobičajeni izgled svećenika, svećenstvo nije prihvatilo. Nošenju kamilavka se dugo odupirao.
Danas je kamilavka sastavni element odijevanja klera, koji ima specifične razlike ovisno o činu svećenika.
Što su kamilavke?
Župljani koji posjećuju crkvene službe (barem svečane) nisu mogli ne primijetiti da se oglavlja svećenstva razlikuju. Naravno, prva primjetna razlika je boja šešira.
Dogodilo se da u svakodnevnom životu svećenici nose crne i ljubičaste kamilavke. Svaki pravoslavni monah nosi klobuk. Ovo je također kamilavka, ali najjednostavniji stil. Ovo pokrivalo za glavu simbolizira krunu od trnja. Blagdanom i nedjeljom boja ruha klera mijenja se u zlatnu, bijelu, crvenu. Starovjerci ne nose kamilavke, već koriste skufiju kao pokrivalo za glavu.
Element ruha klera nema jedinstven stil. Kamilavke koje se nose u Grčkoj i zemljama Balkanskog poluotoka razlikuju se od pokrivala za glavu ruskih svećenika. Grčki stil je prilično osebujan - u gornjem, proširenom dijelu, male su uske margine. Zahvaljujući tako specifičnom obliku kamilavke, svećenik iz ove zemlje uvijek se može razlikovati od drugih.
Pokrivala za glavu koja nose svećenstvo u Srbiji i Bugarskoj također se razlikuju od ruskih. Kamilavke svećenika u tim zemljama nisu tako visoke kao u Rusiji i imaju manji promjer. Donji rub klera za glavu u ovim državama nalazi se mnogo više od linije ušiju od ruba kamilavke ruskih svećenika.
