Divnogorski samostan je samostan koji se nalazi u regiji Voronjež, u okrugu Liskinski. Osnovali su ga sredinom 17. stoljeća redovnici iz Hetmanije i maloruskih kozaka. Postoji verzija da je na mjestu Divnogorskog samostana postojao samostan još u 12. stoljeću.
Pozadina
Prema legendi, gdje se danas nalazi Divnogorski samostan, u 12. stoljeću postojao je samostan koji su osnovali grčki skimoni Joasaf i Ksenofont, koji su na rusko tlo stigli sa Sicilije kao posljedica katoličkog progona. Monasi su navodno izgradili pećinu u kojoj se danas nalazi manastir Divnogorski.
Međutim, ne postoji pisana potvrda ove verzije. Štoviše, tih je dana bilo stalnih sukoba između ruskih trupa i Tatara, što je isključilo postojanje samostana. Najvjerojatnije su redovnici koji su stigli sa Sicilije ovdje sagradili skit, ali se samostan pojavio kasnije.
Temelj samostana
Manastir Presveto Uznesenje Divnogorski - ovo je službeni naziv glavnogznamenitosti sela Tubsanatorij "Divnogorie". Pedesetih godina 17. stoljeća ovdje je započela izgradnja utvrda i kopnenih građevina koje su trebale spasiti ruska naselja od tatarskih napada. Teritorij je bio okružen drvenim zidom, izgrađene su ćelije. Tada se ovdje pojavila crkva svetog Nikole Čudotvorca. Godinom osnutka Divnogorskog Uznesenja samostana smatra se 1653.
U početku ovdje nije bilo više od 15 novaka. Opat Gurij postao je opat. Crkva Svetog Nikole Čudotvorca izgorjela je pet godina nakon završetka izgradnje. Na njegovo mjesto ubrzo je podignuta nova. Otprilike u isto vrijeme izgrađena je i osvijetljena crkva Ivana Krstitelja.
Divnogorski samostan je pećinski samostan. Teško je bilo živjeti u špilji natopljenoj vapnom. Redovnici su u blizini izgradili ćelije, a oko samostana podignuta je visoka ograda. Tada je to bio jedini pećinski samostan na obalama Dona.
Naselja koja se nalaze u blizini samostana pojavila su se relativno nedavno. U 17. stoljeću, kada je osnovan Divnogorski samostan, ovdje praktički nije bilo naselja. Redovnicima je bilo teško. Rektor se više puta obraćao Moskvi za pomoć i, na kraju, dobio je iznos iz riznice i mlina.
Na putu tatarske invazije
Odabir mjesta za samostan, s obzirom na stanje s kraja 17. stoljeća, nije se mogao nazvati uspješnim. Samostan su često napadali Tatari. Pod igumanom Tihonom, dio braće je napustio samostan. Išli su na mirnija mjesta – nazapadno od rijeke Don. Tu, preko rijeke Psel, bjegunci su osnovali samostan, do kojeg nepozvani gosti iz Zlatne Horde više nisu mogli doći.
U ljeto 1770. redovnici divnogorskog samostana svjedočili su borbama između kozaka koje je predvodio Stepan Razin i carskih trupa. Ovdje su se odvijali glavni događaji Seljačkog rata. Pobunjenici su teško pogođeni. Napustili su obalu Dona. Ali odlazak pobunjenika nije donio mir iskušenicima Divnogorskog manastira.
Monasi koji su ostali u samostanu unatoč opasnosti od Tatara morali su naučiti osnove samoobrane. Na zvonik su postavili željezne i bakrene cijevi. U slučaju opasnosti, žurno su se sklonili u špilju, koja je imala nekoliko izlaza. Godine 1677. Tatari su ponovno napali samostan, nakon čega su redovnici dugo vremena obnavljali svoje zgrade.
Postati
Krajem 17. stoljeća samostan je postao središte prosvjetiteljstva i borbe protiv raskola. Bila je dobra knjižnica za ta vremena. 1686. rektor je postao arhimandrit. Jedan od redovnika otišao je u Čerkask, gdje je propovijedao dvije godine. Istina, mještani ga nisu srdačno dočekali, te se redovnik morao vratiti u rodni samostan bez soli.
Desetljećima nakon osnutka samostana ova mjesta više nisu bila tako pusta. Ovamo su pohrlili stanovnici Male Rusije, koji su se nastanili i utjecali na lokalnu kulturu. Doseljenici su sudjelovali u proširenju samostana.
Izvjesni general koji je plovio 1696od Voronježa do Azova, vidio je samostan izdaleka i ostavio oduševljene bilješke o tome u svom dnevniku. Pogodila ga je mala građevina opremljena topovima, škripcima i utvrđenja koje, čini se, nijedan neprijatelj nije mogao svladati.
Petrova puta
Veliki reformator posjetio je ovaj samostan 1699. godine. Kad je Petar stigao, broj redovnika se povećao na četrdeset ljudi - kralj je stanovnike svetih mjesta smatrao besposlenim ljudima, pa je zato zatvorio male samostane. Prema memoarima viceadmirala K. Kruysa, Petar je večerao s redovnicima. Istina, redovnici su gosta častili isključivo ribom, jer na njihovom asketskom jelovniku nije bilo ničega drugog. Poslije večere kralj se udostojio pucati iz topova. Svaki put kad bi redovnici čuli pucanj, začepili su uši i otišli.
Pod Katarinom II
U drugoj polovici 18. stoljeća mnogi su samostani lišeni svojih posjeda. U divnogorskom samostanu služilo je samo sedam redovnika. 1788. godine samostan je zatvoren. Braća su prešla u druge samostane Voronješke biskupije. Obnova samostana započela je u prvoj polovici 19. stoljeća.
XX stoljeće
1903. godine samostan je proslavio svoju 250. obljetnicu. Međutim, nakon 15 godina opljačkala ga je Crvena armija. 1924. godine samostan je zatvoren, a redovnici su utopljeni u rijeci. Knjižnicu su tamo poslali i predstavnici nove vlasti.
Na području samostana u sovjetskim godinama postojao je Dom za odmor, a tijekom Drugog svjetskog rata okupatori su organiziralivojna bolnica. 1960. godine ovdje je otvoren sanatorij za tuberkulozu.
Oživljavanje Divnogorskog samostana Uznesenja počelo je devedesetih godina. Bogoslužja se održavaju svaki dan. Još uvijek traju restauratorski radovi na području samostana.
