U ljeto 2016. u Grčkoj, u primorskom selu Kolymbari (Kreta), održan je Pan-pravoslavni sabor na kojem je sudjelovalo 10 pomjesnih autokefalnih pravoslavnih crkava od 14 priznatih. Prema odluci koju su donijeli voditelji skupa u ožujku 2014., na kojem je predsjedavao ekumenski patrijarh Bartolomej, planirano je da se ovaj sabor održi u Istanbulu (Carigrad), ali zbog naglog zaoštravanja rusko-turskih odnosa 2016. Inzistiranje Moskovske Patrijaršije, datum je odgođen 16.-27. lipnja 2016.
Osmi panpravoslavni sabor: kako tumačiti?
Ekumenski sabori u povijesti Kršćanske Crkve, ima ih sedam, posljednji od njih održan je u VIII stoljeću i nazvan je Drugi Nicejski. Ona je osudila ikonoklazam. Prvi sabor održan je 325. godine, gdje je razvijena osnova cjelokupnog ortodoksnog kršćanstva - Vjerovanje.
Međutim, mnogi vjernici odlučili su da se održi 8. Svepravoslavni sabor. Ali to je pogrešno, jer "osmi" može biti samoEkumenski, i nemoguće ga je održati, budući da se 1054. dogodio Veliki raskol koji je na kraju formirao Rimokatoličku crkvu. U skladu s tim, sada je naziv "univerzalni" postao malo neprikladan.
8 Ekumenski sabor: briga vjernika
Strah među pravoslavnim kršćanima pojavio se s razlogom: prema predviđanjima svetih staraca, Antikrist će biti tajno okrunjen na Osmom ekumenskom saboru, prihvatit će se krivovjerje ekumenizma (vjere će se sjediniti u jednu), monaštvo će biti uništeno, uvest će se novi kalendar, pravoslavni patrijarsi će biti na bogosluženju, spomen na Papu u molitvama, postovi će biti pojednostavljeni, psalmi će biti tihi, sakrament euharistije će nestati, biskupi će biti dopušteni vjenčati se itd. U takvim crkvama više neće postojati Božja milost, kao ni mjesto pohađanja.
Da bi se održao Ekumenski sabor, svi se kršćani moraju ujediniti, ali ovo pitanje je sada vrlo teško riješiti i neće mu sve kanonske crkve htjeti prisustvovati. Zbog toga je sazvan Svepravoslavni sabor – sastanak primasa i predstavnika svih općepriznatih pravoslavnih autokefalnih crkava. To uključuje crkve kao što su Konstantinopol, Antiohija, Aleksandrija, Jeruzalem, Helada (grčka), ciparska, ruska, srpska, albanska, bugarska, gruzijska, poljska, rumunjska, češka i Slovačka.
Dnevni red Svepravoslavnog sabora
Na dnevnom redu Vijeća usvojeno je na razmatranje šest spornih pitanja:
- PravoslavciCrkva i njezino poslanje u suvremenom svijetu.
- pravoslavna dijaspora.
- Autonomija i kako se ona postiže.
- Sakrament braka i što mu prijeti.
- Post i važnost održavanja danas.
- Pravoslavna crkva i njezin odnos s ostatkom kršćanskog svijeta.
ukrajinsko pitanje
Gorivo je u vatru dolila Vrhovna Rada Ukrajine, koja se uoči očekivanog sastanka poglavara Pravoslavnih Crkava 16. lipnja 2016. obratila ekumenskom patrijarhu Filaretu povodom priznanja akt iz 1686., kada je Kijevska metropolija prebačena iz Carigradske patrijaršije u Moskovsku, nevažeći. I tražili su da se Ukrajinskoj pravoslavnoj crkvi dodijeli autokefalnost kako bi mogla zauzeti svoje pravo mjesto u pravoslavnoj obitelji lokalnih crkava.
Moskovska patrijaršija kritizirala je apel zastupnika rekavši da oni ne rade svoj posao i ponašaju se kao samoproglašeno tijelo u upravljanju odnosima između crkava. Službeno, ovo pitanje nije razmatrano na Kreti.
Format sastanka
Svepravoslavni sabor službeno je otvoren 20. lipnja i na njemu su se okupila 24 biskupa. Bilo kakva odluka donesena je tek nakon postizanja konsenzusa. Predsjedavao je carigradski patrijarh. Službeni jezici sastanka bili su grčki, ruski, engleski, francuski i arapski.
Mitropolit Savvaty (Antonov) primijetio je da Svepravoslavni sabor ima ozbiljne nedostatke i bio je iznenađen neizvjesnošću po tom pitanjujurisdikcija Katara, nedostatak dogovora o dokumentima predloženim za odobrenje. Ali ono što najviše iznenađuje je traženih četvrt milijuna eura od svake delegacije koja sudjeluje u Vijeću. Zbog neriješenih nesuglasica, kao rezultat toga, četiri općepriznate autokefalne Crkve odbile su sudjelovati: Antiohijska, Ruska, Bugarska i Gruzijska.
