Slaveni su vjerovali da zlo ima mnogo lica. U njihovoj mitologiji postojao je zanimljiv lik - vatrena zmija. U zapadnim zemljama postoji slično stvorenje - inkubus. On zavodi udovice i djevojke, oduzimajući im vitalnost. Kažu da vatrena zmija još uvijek može prodrijeti u nastambe nemarnih ljepotica, radeći svoj prljavi posao. Kako se nositi s tim, a da ne nasjednete na trikove? Hajde da to shvatimo.
Opis
Ovo mitološko biće dobilo je različita imena u selima. Jedni su ga zvali "zmija-lubaka", drugi - "vatreni prepad", treći su ga zvali jednostavnije - "manijak", četvrti - "čar". No, svi su na isti način opisivali svrhu njegovog izgleda. Suština je došla samo do udovaca i neudanih djevojaka i zavedena divnim darovima. Prepustivši se napasniku, žena je uvenula od čudne strasti, umrla.
Vatrena zmija nije se svima ukazala. Po stazama i cestama u večernjim satima raznosio je mamac - svakojake darove. ili prsten ilistavite lijepi rupčić, a zatim objesite sjajne perle na grmlje. Ognjena zmija se ukazala noću toj djevojci koja podiže predmet bez blagoslova. Svjetlećom ljuljačkom ili vatrenom metlom doleti do dimnjaka kolibe i prodire unutra. A pred ljepotom se pojavljuje u krinki muškarca koji joj nedostaje. Ako je udovica izabrana za žrtvu, tada duh izgleda kao njezin pokojni muž, djevojka je odsutna prijateljica.
Šarmera je lako prepoznati, razlikovati od pravog mladića: on, kako kažu, nema okosnicu. Kao i svaki drugi zli duhovi, vatrena zmija ne može ispravno izgovoriti imena svetaca. Na primjer, u njegovim ustima Gospodin je "Sus Christ", a njegova majka je "Divna".
Zašto šarmer dolazi svojoj žrtvi?
Zli duh Slavena javlja se kao kazna za grijehe. Činjenica je da je pobožnim ljudima bilo zabranjeno tugovati za mrtvima, čeznuti za odsutnima. To se smatralo nedostojnim, lošim djelom. Takvi su se osjećaji pojavili samo kod onih koji nisu dovoljno vjerovali, a to je već ozbiljan grijeh. Osim toga, zavodnik bi mogao biti zainteresiran za djevojku koja je izgubila nevinost prije vjenčanja. Vatrena zmija osjetila je da je žena grešna i pokušala ju je zavesti.
U početku je zmija bacala svoje darove, iskušavajući je. Ako je pokazala nerazumnu pohlepu, onda se on sam pojavio. Ovo mitološko biće, kako kažu legende, imalo je spolni odnos s grešnikom. Žena je patila od toga. Svoj osjećaj na odsutnog (ili preminulog) voljenog prenijela je na zlog duha, odnosno dala mu je vitalnu energiju. Od ovogastradalo joj je zdravlje, i tjelesno i duhovno. Djevojka je postupno pala u ovisnost o milovanju demona, patila kada je on otišao. Komunikacija može dovesti do lažne trudnoće. Prema legendi, fetus je bio u tijelu nenormalno dugo - do nekoliko godina. Kad je došao porod, umjesto bebe, iz maternice je izašao pijesak ili žig. Ponekad se dijete ipak rodilo. Bilo je crno, hladno, s kopitima umjesto nogu. Takav plod đavolske strasti nije dugo poživio.
Kako je izbačena vatrena zmija
Slavenska mitologija sadrži nekoliko recepata za borbu protiv zlih sila. Bolesnoj ženi davali su izvarak bilja ili čička. Iste biljke bile su obješene na zidove sobe kao talisman. Bilo je poželjno da žena ispriča strancu o svom noćnom gostu. Kod istočnih Slavena ovaj se uvjet smatrao obveznim. Ako se žena može otvoriti, shvatiti da joj se nešto loše događa, onda postoji nada za spas. Osim toga, udovice su često ostajale same i stavljale dijete u krevet. Tada se šarmer nije pojavio. Preporučeno je pročitati molitvu nad djevojkom od rasipnog demona, koja se nalazila u brevijaru Petra Groba. A vrata, prozore i dimnjake posvetili su znakom križa, izgovarajući riječ "Amen!". Ako ove metode nisu pomogle, onda su s bolesnom ženom razgovarali cijenjeni u selu. Pozivali su da stave križ na biće. Naravno, vatrena zmija nije pristala na to. Ako djevojka ustraje, on bi zauvijek nestao.
Izvorna metoda zaštite
Vjeruje se da se šarmera možete riješiti na poseban način. Morate se sami obući i svoju djecu obući u mladenku i mladoženju. Na pitanje đavolskog stvorenja zašto to radi, morate odgovoriti da brat uzima sestru. Šarmer će reći da to nije u redu. Na ovo treba odgovoriti: "Ide li mrtvi živima?" U karpatskim selima uvjeravali su da vatrena zmija više nije nesretna.
Opasnost ovog stvorenja leži u činjenici da pod njegovim utjecajem žena ne samo da se razboljela, već je i poludjela, postala neadekvatna. Nakon nekog vremena, položila je ruke na sebe. Grijeh je pao na sve njezine potomke do sedmog koljena, pa su nesretnu ženu svim silama pokušali izbaviti iz kandži zlih duhova.
Nečista moć u slavenskoj mitologiji
Mnogi narodi imaju legende o vatrenoj zmiji. Nalazi se u ruskim epikama i srpskim epskim pjesmama. Priče se dosta preklapaju. Na primjer, postoji priča o tome kako je ovo stvorenje zavelo ženu koja je potom rodila sina. Dijete je odraslo i pobijedilo svog zlog oca u poštenoj borbi.
U pričama o vječnoj borbi svjetla i tame spominje se i šarmer. Tu se pojavljuje kao pomoćnik đavla, koji izaziva strast u nezaštićenoj ženi.
U desnoj obali Ukrajine postoje legende u kojima se ovo stvorenje naziva "obayasnyk". Ovo je mrtvi konjušar koji se pojavljuje grešniku. Kako bi spriječili njegove posjete, zabranjeno je gledati u zvijezde u Vlasievudan.
Zaključak
Zanimljivo je da mnogi narodi u mitologiji imaju zla stvorenja sa sličnim karakteristikama. Sigurno nisu samo izmišljene, nešto je bila osnova za pojavu takvih legendi među ljudima koji nisu ni na koji način komunicirali jedni s drugima. Ili su ih možda, kako kažu teoretičari zavjere, u narodnu umjetnost posebno uveli oni koji su htjeli naviknuti ljude na poslušnost? Što misliš?
