U našem prilično teškom vremenu, čak i vrlo jaka i samouvjerena osoba pokušava pridobiti podršku (iako ne sasvim jasnih) magičnih sila. Gotovo svaki predmet može biti talisman, tvrde stručnjaci, ali samo onaj koji je povezan s poviješću i energijom svojih ljudi je jak i učinkovit. Jedna od najstarijih slavenskih amuleta je sjekira Peruna - boga groma i munje, koji je uspio pobijediti Zmiju, koja je apsorbirala Svjetlo. Prisjetimo se tko je bio bog groma u panteonu bogova Slavena i zašto se upravo njegovo oružje smatra jednom od najjačih čarobnih amajlija?
Svarogov sin
U vjerovanjima Slavena, Perun je bog grmljavinskih oblaka, groma i munja, simbol kneževske moći, zaštitnik kneževske čete i svih ratnika. Rodila ga je Lada, božica proljeća, braka i ljubavi, od Svaroga, boga vatre. Ime Perun tumači se kao "razbijanje". Bio je poznat pod različitim imenima među raznim plemenima i narodima. Zapadni Slaveni su ga zvali Prove, u Bjelorusiji - Pjarun, a u Litvi - Perkunas. U skandinavskoj tradicijibog groma se zvao Thor, na keltskom - Tarinis.
Opisi boga groma slični su među različitim narodima. Ima crvenu bradu, crnu i srebrnu kosu, po boji slična grmljavinskom oblaku. Prema Slavenima, Perun se kretao nebom na konju ili kočiji, s crnim i bijelim krilatim pastuhima upregnutim u njega.
Bog groma bio je naoružan gromovima, munjama, mačem, kopljem, kao i raznim toljagama i sjekirama. Najmoćnije oružje u njegovom arsenalu je Perunova sjekira. Slaveni, koji su u zemlji pronašli ulomke drevnih kamenih oruđa, iskreno su vjerovali da su to ulomci kopalja i strijela koje je bog groma i munja ispustio tijekom bitaka. Takve su artefakte Slaveni vrlo cijenili, pripisivali su im ljekovita i magična svojstva.
Ostale dužnosti
Osim činjenice da je Perun pokrovitelj boraca i ratnika, bio bog groma, groma i munja, on je također bio odgovoran za kontrolu elemenata i kontrolirao neka područja ljudskog života.
U starim danima ljudi su vjerovali da je u prvim proljetnim grmljavinama upravo taj bog munjom otvorio oblake da bi "suze nebeske" - kiša, prolile na zemlju. Osim toga, Perun prati provedbu zakona, a ako se krše, može kazniti sušom i glađu. Zbog lošeg ponašanja ljudi i njihovih loših djela, Gromovnik bi mogao zapaliti ljudske nastambe.
Tako je Perun, prema vjerovanju Slavena, bio:
- bog groma, munja i groma;
- upravitelj koji je nadgledao izvršenje zakona;
- pokrovitelj svih ratnika,braneći svoju domovinu, zemlju i obitelj;
- simbol kneževske moći.
Na drugoj fotografiji je Perunova sjekira u modernom dizajnu.
Kako je bio štovan?
Bogu poput Peruna, o kojem su ovisili životi ljudi, stvorena su svetišta u Kijevu i Velikom Novgorodu, gdje su postavljeni posebno izrađeni idoli. Tijelo boga groma isklesano je od hrastovine, koja se smatrala njegovim simbolom, brkovi i uši izliveni su od zlata, glava od srebra, a noge od željeza. U rukama je držao toljagu ukrašenu draguljima nalik munji. Ispred takve slike neprestano je gorjela vatra koju je održavao poseban svećenik. Ako se iz nekog razloga vatra ugasila, tada je svećenik odgovoran za nju pogubljen.
Moderni arheolozi pronašli su mnoga svetišta posvećena Perunu, koja su nastala na otvorenom.
Idol je postavljen u središte, ispred njega je postavljen oltar u obliku željeznog prstena za žrtve. Oko Perunove slike iskopano je šest-osam jama u kojima su paljene vatre.
Žrtvovane su strašnom bogu prilično često, ali najveće su se događale uoči bitaka, prirodnih katastrofa i građanskih nemira. Najveći broj prinosa pao je na Perunov dan, koji se slavi 20. srpnja.
Kada su počeli izrađivati amajlije?
Prema podacima dobivenim kao rezultat arheoloških iskopavanja, amulet "Perunova sjekira" počeo se izrađivati u Kijevu već u 10. stoljeću. Tamo su pronađene dvije sjekire navedenog razdoblja.
Jedan od nalaza bila je i sjekira od olova, na koju je apliciran ornament od paralelnih linija, krugova i cik-cak. Oružje je ponovilo najstariju vrstu ruske sjekire sa širokom oštricom i unutarnjim zarezom. Za vrijeme vladavine prvih knezova Kijevske Rusije, oko 10. stoljeća, Perun je bio zaštitnik ratnika i kneževske čete. Prinčevi Oleg, Svyatoslav i Igor zakleli su se u ime ovog boga sa svojim četama prilikom sklapanja sporazuma s Grcima. Počevši od 11. stoljeća, amuleti u obliku ruske sjekire počeli su se masovno lijevati od bronce, koji su postali popularni u gradovima kao što su Suzdal, Drogičin, Novgorod i drugi.
Kome pomaže?
Danas se Perunova sjekira smatra jakom muškom amajlijom. Obično su ih davali ratnicima kako bi povećali hrabrost i hrabrost, povećali snagu i privukli sreću u vojnim poslovima. Međutim, arheološka istraživanja pokazala su da su ovu amajliju u 11.-12. stoljeću naširoko koristile i žene koje su štovale Gromovnik i nadale se njegovoj zaštiti i pokroviteljstvu. Osim toga, otprilike u isto vrijeme, Perunova sjekira donekle mijenja svoje značenje i koristi se za zaštitu od negativnih magijskih utjecaja, poput uroka i štete, kao i za privlačenje sreće u provedbi planova.
Obično je ova amajlija bila izrađena od srebra ili bronce različitih veličina. Kako bi se povećale zaštitne sile, na ovaj su čarobni predmet primijenjeni posebni znakovi, simboli sunca ili munje. Perunova srebrna sjekira simbol je vođe, vođe. To znači čistoću namjera, duhovnu i fizičku snagu. Osim toga, ovoamajlija je u stanju zaštititi svog vlasnika od negativnih utjecaja i niskih misli.
Čarobna radnja
Nesumnjivo, Perunova sjekira je talisman ratnika, koji nosi borbenu energiju. One koji se bore za svoj narod i zemlju, on će zaštititi u borbi i odvratiti opasnost.
Danas se ova amajlija može koristiti šire: može ojačati ustrajnost i izdržljivost, odlučnost i hrabrost kod ljudi koji nisu povezani s vojnom sferom.
Ovaj čarobni znak štiti ne samo svog vlasnika, već i njegovu obitelj. Koristi se u raznim situacijama tijekom života. Dakle, kako bi se kuća zaštitila od zlih duhova, sjekira je zabodena u dovratnik kuće. Kako bi se mladenci na vjenčanju zaštitili, da nitko ne bi nanio štetu i nametnuo kletvu, oko mladenaca se sjekirom iscrtao krug. Kako bi otjerali zle duhove iz kuće u kojoj žena rađa, ovo oružje stavljalo se na prag. Sjekirom su tukli dućan u kojem je netko umro, vjerujući da na taj način "zakače" i protjeraju Smrt.
