Ilya Glazunov ima prekrasnu sliku pod nazivom "Gospodin Veliki Novgorod". Hram prikazan na njemu, njegova lokacija, polja uokolo jako podsjećaju na crkvu Spasa na Neredici. Nije ni čudo, također se nalazi u blizini Novgoroda, a Volhovske poplavne livade su raširene kao na slici.
Rurikidi - prvi ruski prinčevi
U Rusiji su se hramovi oduvijek gradili na najvišem mjestu - bliže Bogu. Najviša kora u okrugu je Nereditsa. Na njemu stoji crkva Preobraženja Gospodnjeg. Posvećena je dvojici mrtvih sinova Jaroslava Vladimiroviča. Neki povjesničari smatraju da su zaboravili dodati "Okrutni" nadimku "Mudar". Nema dovoljno prstiju na rukama da se nabroji broj djece svakog od vladajućih Rjurika u Rusiji. A sin Jurija Dolgorukog, Vsevolod, zbog broja žena i djece, dobio je nadimak "Veliko gnijezdo". Prinčevi su umrli, a za života brat je išao u rat protiv brata, sin na oca, otac na sina. Prvi ruski sveci su Boris i Gleb, braća Jaroslava Mudrog i Svyatopolka, koji su ih, prema službenoj verziji, ubili, zbog čega je i dobio nadimak"Proklet". Postoji mišljenje da su pali od Yaroslavovih ruku. Na ovaj ili onaj način, Crkva Spasa na Neredici bila je dijelom posvećena njima, jer je jedinstvena slika crkve zadržala i likove prvih ruskih svetaca.
Lokacija hrama
Hram je podignut nedaleko od rezidencije Jaroslava, tri kilometra od Novgoroda. Podigao je hram u blizini svoje kule na teritoriju naselja. Sada je ovo mjesto arheološki spomenik, poznato kao "Rjurikovo naselje", a uvršteno je na popis povijesne baštine pod nazivom "Veliki Novgorod", pod zaštitom UNESCO-a. Samostan, smješten nešto kasnije oko Spasitelja Preobraženja na Neredici, nazvan je "Spas na naselju". U Novgorodu, za vrijeme vladavine Jaroslava, izvršena je aktivna gradnja crkve. Za razliku od velike katedrale Svete Sofije, krajem 12. i početkom 13. stoljeća aktivno su se gradili hramovi male veličine. Crkva se nalazi na obali rijeke Spasskaya. Put za Moskvu prolazio je pored hrama. Podignuta jednog ljeta 1198. godine, Crkva Spasa na Neredici bila je Jaroslavova posljednja građevina na ovom zemljištu. Novgorodci su ga protjerali. Ali on je postao i posljednja kneževska zgrada uopće - Novgorod je postao slobodni grad.
Posebni uvjeti
Sama crkva je mala, iako impresivna. Također je dio povijesne baštine Velikog Novgoroda, kao i druge preživjele crkve koje su izgradili Jaroslav i njegovi prethodnici. Uzorci kijevskih crkava,uzete kao temelj, obogaćene su lokalnom tradicijom trgovačkog grada, umjetničkim ukusom arhitekata i obrtnika. Originalnost su stekli zahvaljujući osobitostima građevnog kamena i tehnici zidanja zidova. Bilo je osebujno - naizmjenično su se postavljali slojevi postolja (cigle od školjaka), lokalnog kamena koji je bilo teško obraditi, morta s dodatkom opeke i volhovskog vapnenca. Zbog neravnina postolja zidovi su bili hrapavi. Sva ta originalnost izdvojila je lokalnu gradnju u zasebnu nišu zvanu "arhitektura Novgorodske zemlje", čiji je karakterističan predstavnik Crkva Spasitelja na Neredici.
Slični hramovi
Mali hram, na koji se odnosi pridjev "komora", podignut je u spomen na ubijene sinove, a zamišljen je kao kneževska grobnica. Gradnja se odvijala ubrzanim tempom, rokovi su bili rekordni - samo 4 mjeseca, ali cijele sljedeće 1199. godine crkva je oslikana. Po svom obliku i arhitekturi (jednokupolna kubična crkva) Crkva Spasa na Neredici podsjeća na druge sakralne objekte podignute u isto vrijeme. Vrlo slične njoj su Katedrala Preobraženja u Perejaslav-Zalesskom, Katedrala Dimitrija u Vladimiru, Pjatnitska crkva u Černigovu, Crkva Navještenja na Arkažu, Petra i Pavla na planini Titmouse i drugi. Svi oni predstavljaju glavni tip pravoslavne crkve. Gradnja kamenih crkava s križnim kupolama u Rusiji započela je izgradnjom Desetine crkve u Kijevu krajem 10. stoljeća, aktivnom gradnjomcrkve ovog tipa aktivno se nastavljaju i sada. U naše dane obnavljaju se i grade nove vjerske građevine koje je uništila sovjetska vlast. I dobro je da su zadržali oblik svojstven pravoslavnoj ruskoj crkvi i tako nalikuju slikama Nesterova i Glazunova. Kontinuitet je očuvan, ljubav prema Rusiji usađuje se modernoj djeci od djetinjstva, a koncept "Svete Rusije" postaje vrlo blizak.
Čisto nacionalne osobine
Crkva Spasa na Neredici pripada križokupolnoj, s 4 noseća unutarnja bogoslužna stupa. Ona, kao i mnoge slične građevine, ima pozakomarnu prevlaku svojstvenu izgradnji ruske pravoslavne crkve. Tajne ili polukružne zakomare su zakrivljeni krov, prilično kompliciran u izvedbi, koji ponavlja oblik crkvenog svoda. Sama zakomara kruni spinner - okomiti ulomak pročelja crkve. Ovi okomiti fragmenti, s jedne strane, ukrašavaju hram, a s druge mu daju jedinstven nacionalni identitet. Zbog svoje male veličine, crkva Preobraženja na Neredici ima male zborove, koji su polukatni za smještaj zbora.
Uspostava crkve na Neredici
Obično se ove prostorije - zborovi ili terase - nalaze na otvorenoj galeriji ili balkonu unutar crkve, i uvijek se nalaze u razini drugog kata na zidu nasuprot oltara. Ova crkva ima vrlo debele zidove, usko stubište i ulaz u kor, smješten na drvenom kolutu, usječenom kroz zapadni zid. Tamo na podovimadva prolaza. Sama crkva Spasitelja Nereditsa u Novgorodu ima nepravilne proporcije, grube zidove, ali to je nimalo ne kvari, već daje hramu određenu sofisticiranost i originalnost. Plastičnost zidova smatra se nevjerojatnom. Unatoč mnogim analozima, crkva je jedinstvena.
Crkva je podignuta brzo, a iako je za oslikavanje bila potrebna cijela godina, rokovi za nanošenje fresaka također su bili relativno kratki. Slika je prekrivala cijeli unutarnji prostor - zidove, kupolu, potporne stupove, a u tome nije bila jednaka. Najveći slikovni ansambl, najpoznatiji spomenik monumentalnog slikarstva ne samo u Rusiji, nego i u Europi - takva je slika koju posjeduje Spas na Neredici. Novgorod se ne može pohvaliti još jednom takvom crkvom.
Zaboravljeno i sačuvano
Crkva je stoljećima stajala, iznenađujuće se skladno uklopila u okolni krajolik, i oko nje nije bilo puno uzbuđenja. Interes za nju javio se u drugoj polovici 19. stoljeća. Godine 1867. umjetnik N. Martynov dobio je brončanu medalju u Parizu za akvarelne kopije zidnih slika Nereditsa. Godine 1910. započela je obnova i aktivno proučavanje fresaka. Sve se to nastavilo manje-više intenzivno do tridesetih godina 20. stoljeća. Ovaj rad je cijelo vrijeme gurao Nikola Roerich, koji je želio sačuvati takav biser kao što je Spas na Neredici. Freske hrama preživjele su do tog vremena u iznenađujuće dobrom stanju.
Briljantan uvid
Samo zahvaljujući tada obavljenom radu, ova blaga su sačuvana u fotografijama i kopijama do danas iobjavljena kao posebna knjiga. Same freske, a i sam hram, apsolutno su svi poginuli 1941. godine od fašističkog granatiranja, budući da je u crkvi bilo streljano. Važnost ove crkve bila je toliko velika da su radovi na obnovi započeli 1944. godine. Hram je toliko vješto obnovljen da ga malo tko prepoznaje kao poslijeratnu tvorevinu. Crkvu je postalo moguće obnoviti samo zahvaljujući izmjerenim crtežima akademika P. Pivovarova 1903-1904.
Jedinstvena
Izdaleka se vidi Crkva Spasa na Neredici kako stoji na brdu. Fotografije koje postoje u velikim količinama prenose njegovu nevjerojatnu ljepotu. Izvana je točna kopija prethodnika, ali se unutrašnja dekoracija nije mogla obnoviti, jer je sačuvano 15% originalnih slika, uglavnom gornji dio - zidovi, svodovi, kupola.
Jedinstvenost izvornog izvora nije samo u činjenici da je apsolutno sve naslikano, već su način pisanja i teme freski bili upečatljivi.
Neobično za ono vrijeme i smatralo se reliktom slike u kupoli "Uzašašća" lika Krista sa šest anđela. U to vrijeme kupole su bile ukrašene "Pantokratom". Bila je to, u pravilu, Isusova slika do pola. Desnom rukom činio je blagoslov, lijevom je držao Evanđelje. Crkvene freske bile su smještene u 9 slojeva. Bile su kompozicije "Krštenje", portreti ubijenih prinčeva i prvih svetaca Borisa i Gleba. Bio je tu veliki portret Jaroslava i velika kompozicija Posljednjeg suda, u kojoj je bilo mjesta za zaplet "bogat u paklu". Općenitonije bilo slikarskog programa, kao npr. u Katedrali Svete Sofije, nije postojala ni najmanja kronologija događaja, ali to ne umanjuje značaj neredičkih freski.
Kolektivna kreativnost
Mnogi stručnjaci ovaj nedostatak sustava objašnjavaju prisutnošću velikog broja obrtnika i žurbom da se narudžba dovrši. A neki sugeriraju da je Yaroslav za kratke ljetne mjesece, kada crkve obično potpisuju, pozvao stručnjake koji su bili neovisni jedni o drugima, među kojima je bio čak i stranac. Stoga postoji takva nesloga.
Točno ime umjetnika nije poznato, ali (vjerojatno) mnogo toga ukazuje da je on bio ikonopisac Olisey Grechin. Arheolozi su pronašli njegovu radionicu, u kojoj mnogo ukazuje na njegovu umiješanost u murale Nereditskog. Stručnjaci primjećuju da je stil pisanja zamašan, blizak, prije, orijentalnom nego strogom bizantskom stilu.
Očuvanje baštine
Poslije rata crkva Preobraženja na Neredici je potpuno obnovljena 1958. godine, a 1992. godine uvrštena je na popis svjetske baštine.
Veliko je postignuće što se izložbe sada stvaraju u 3D. Koristeći crno-bijele fotografije i skice sačuvane u arhivu, studenti Lenjingradskog sveučilišta uspjeli su rekreirati i unutarnji i vanjski ukras hrama, koji se s vremenom mijenja. I sve je to istina.
Trenutno sama crkva djeluje kao muzej otvoren za javnost nekoliko dana u tjednu.
