Ime arhimandrita Tihona (Ševkunova) stalno je prikovano za pozornost ruskog političkog tiska. Neki ga smatraju gotovo "sivom eminencijom", koja svoju volju diktira Vladimiru Putinu, drugi smatraju da je predsjedniku Ruske Federacije dovoljna stalna komunikacija s Patrijarhom moskovskim i cijele Rusije Kirilom, mudro mislećim pravoslavnim ispovjednikom.
Međutim, vraćajući se imenu pravoslavnog propovjednika arhimandrita Tihona (Ševkunova), svakako bih želio napomenuti da se radi o vrlo pametnom i pronicljivom modernom čovjeku koji se oštro osjeća odgovornim za sudbinu svog naroda i Otadžbine, redovnik koji je preuzeo vrlo ozbiljne obveze prema Bogu.
Povijest monaštva
Kršćansko monaštvo je zajednički život koji počinje od trenutka kada se osoba dobrovoljno odrekne svih ovozemaljskih dobara i počne živjeti prema određenim poveljama, gdje je zavjet čistoće, skromnosti i punoćeposlušnost.
Prvi kršćanski redovnik bio je sv. Antuna Velikog, koji je živio u starom Egiptu 356. pr. e. Nije bio siromah, ali je svu imovinu prodao i siromasima podijelio novac. A onda se nastanio nedaleko od svog doma i počeo voditi pustinjački život, provodeći cijelo vrijeme u neumornoj molitvi Bogu i čitajući Sveto pismo. To je poslužilo kao primjer drugim pustinjacima koji su se počeli naseljavati u svojim ćelijama u njegovoj blizini. S vremenom se ova vrsta zajednice počela pojavljivati u gotovo cijelom središnjem i sjevernom Egiptu.
Pojava monaštva u Rusiji
U Rusiji se pojava samostana vezuje za 988. godinu, vrijeme krštenja Rusije. Spaski samostan osnovali su grčki monasi u blizini grada Vyshgoroda. Otprilike u isto vrijeme, sveti Antun je donio atosko monaštvo u Drevnu Rusiju i postao utemeljitelj slavne Kijevo-Pečerske lavre, koja je kasnije postala središte cjelokupnog vjerskog života u Rusiji. Sada sv. Anthony Pechersky cijenjen je kao "poglavar svih ruskih crkava."
Arhimandrit Tihon (Ševkunov). Biografija. Put u redovništvo
Prije nego što je postao monah, bio je Grigorij Aleksandrovič Ševkunov. Budući arhimandrit rođen je u liječničkoj obitelji u Moskvi u ljeto 1958. godine. Kao odrasla osoba, upisao je VGIK na odsjek scenarista i filmskih studija, koji je uspješno diplomirao 1982. godine. Nakon što je završio institut, postao je iskušenik u Pskovsko-pećinskom manastiru, gdje su kasnije na njegovu sudbinu presudno utjecali monasi asketi i, naravno,najljubazniji i presveti ispovjednik samostana arhimandrit Ivan (Krestjankin).
Godine 1986. Grigorij je započeo svoju karijeru radom u odjelu izdavačke kuće Moskovske patrijaršije, koju je vodio mitropolit Pitirim (Nečajev). U tim godinama radio je na proučavanju svih povijesnih činjenica i dokumenata o nastanku kršćanskog pravoslavlja i životu svetih ljudi. Za tisućljeće krštenja Rusije Grgur je pripremio ogroman broj filmova vjerskog i obrazovnog plana, gdje je i sam djelovao i kao autor i kao konzultant. Dakle, u ateističkom životu sovjetskih građana, novi krug dobiva zamah, koji dovodi do spoznaje pravih kanona kršćanskog pravoslavlja. A u isto vrijeme budući arhimandrit preštampa Antički paterikon i druge patrističke knjige.
Prihvaćanje monaštva
U ljeto 1991. Grigorij Ševkunov polaže monaški zavjet u manastiru Donskoy u Moskvi, gdje je kršten Tikhon. Tijekom svoje službe u samostanu sudjeluje u otkrivanju moštiju svetog Tihona, koje su pokopane u katedrali Donskoy 1925. godine. I ubrzo je postao rektor dvorišta Pskovsko-pećinskog samostana, smještenog u zgradama drevnog Sretenskog samostana u Moskvi. Svakako je vrijedno napomenuti jednu osobinu koju ima arhimandrit Tihon (Ševkunov): gdje služi, uvijek se osjeća njegova prava svrha i čvrstoća uvjerenja.
Život arhimandrita
Godine 1995. redovnik je zaređen u čin opata, a 1998. godine - u čin arhimandrita. U godinipostaje rektor Sretenske više pravoslavne manastirske škole, koja je kasnije pretvorena u bogoslovsko sjemenište. Arhimandrit Tihon (Ševkunov) uvijek govori o Sretenskom manastiru s velikom ljubavlju i zahvalnošću.
Dalje, zajedno s braćom od 1998. do 2001. godine, više puta posjećuje Čečensku Republiku, gdje donosi humanitarnu pomoć. Također aktivno sudjeluje u procesu ponovnog ujedinjenja Ruske pravoslavne crkve (ROC) s Ruskom pravoslavnom crkvom izvan Rusije (ROCOR). Od 2003. do 2006. arhimandrit Tihon (Ševkunov) bio je član povjerenstva za pripremu dijaloga i čina kanonskog obraćenja. Tada dobiva mjesto tajnika Patrijaršijskog vijeća za kulturu i postaje šef povjerenstva za interakciju između Ruske pravoslavne crkve i muzejske zajednice.
Arhimandrit Tihon je već 2011. godine član Vrhovnog crkvenog savjeta Ruske pravoslavne crkve, kao i član Upravnog odbora Dobrotvorne fondacije Svetog Vasilija Velikog, akademik ruske Akademija prirodnih znanosti i stalni član Izborskog kluba.
Arhimandrit ima niz crkvenih priznanja, uključujući i Orden prijateljstva za očuvanje duhovnih i kulturnih vrijednosti, koji mu je uručen 2007. godine. Njegovom stvaralaštvu se može diviti. A razgovori s arhimandritom Tihonom (Ševkunovom) uvijek su vrlo živahni, zanimljivi i razumljivi za svaku osobu.
Film “Manastir. Pskovsko-pećinski manastir"
Nemoguće je zanemariti nevjerojatno i jedinstveno djelo te vrste, koje se zove “Manastir. Pskovsko-pečerski samostan. Grigorij Ševkunov snimio je ovaj film 1986. godine amaterskom kamerom, kada još nije bio arhimandrit Tikhon, već je tek diplomirao VGIK. Nakon diplome otišao je u Pskovsko-pećinski manastir, gdje je proveo devetogodišnji novicijat kod starca Jona (Krestjankina) i kasnije položio monaški zavjet.
Glavna tema filma posvećena je Pskovsko-pečerskom manastiru, koji je Ruskoj crkvi poznat po tome što je sačuvao starješinstvo. Ovo je jedini samostan koji nikada nije bio zatvoren, čak ni u sovjetsko vrijeme. Do tridesetih godina prošlog stoljeća nalazio se na teritoriju Estonije, pa ga boljševici nisu imali vremena upropastiti, a onda je izbio rat. Inače, mnoge starješine i službenici ovog samostana bili su na frontu.
Tada budući arhimandrit Tihon (Ševkunov) sakupio je u svojoj arhivi mnogo foto i video materijala o samostanskom životu braće. U filmu prikazuje najdragocjenija i najznačajnija mjesta za monaško srce, od kojih je jedno posebno čudo stvoreno od Boga - špilje u kojima je tijekom cijelog postojanja samostana bilo pokopano 14 tisuća ljudi. Kada uđete u ove špilje, iznenađuje da nema apsolutno nikakvog mirisa raspadanja. Čim čovjek umre, nakon tri dana pojavljuje se taj miris, ali nakon što se tijelo odnese u špilje, nestaje. Ovaj fenomen još nitko ne može objasniti, čak ni znanstvenici. Ovdje se osjeća duhovna posebnost samostanskih zidina.
Ljubav prema Pskovsko-Pečerskom bratstvu
Priča o životu starješine Melchisideka, prvajedan od najnevjerojatnijih suradnika samostana, o kojem govori Grigorij Ševkunov. Gledajući u njegove oči, shvatite da je ovo pravi asketa, ispovjednik i molitvenik, koji je bio u ratu, a zatim došao u samostan i radio kao tokar. Svojim je rukama izradio govornice, kivote i križeve. Ali jednog dana doživio je moždani udar, a liječnik ga je proglasio mrtvim. Ali Joan (Krestjankin), koji je bio duhovni otac sve braće i o kojem je arhimandrit Tihon također mnogo pisao u svojim pričama, počeo se moliti za oca Melkisideka i dogodilo se čudo. Nakon nekog vremena starac je oživio i zaplakao. Nakon toga uzeo je čin postriga u shemu i počeo se još intenzivnije moliti Bogu.
Arhimandrit Tihon (Ševkunov) kasnije se prisjetio da je jednom pitao starca Melkisideka što je vidio kad je bio mrtav. Rekao je da je bio na livadi u blizini opkopa, na kojoj je bilo svega što je napravio svojim rukama - to su kivoti, govornici i križevi. I tada je osjetio da iza njega stoji Majka Božja koja mu je rekla: “Očekivali smo od tebe molitvu i pokajanje, a to si nam donio.” Nakon toga, Gospodin ga je ponovno vratio u život.
Na svojoj slici budući arhimandrit Tihon (Ševkunov) također prikazuje divnog starca Feofana, koji je također bio u ratu i tamo izgubio ruku. Rekao je da je uvijek slijedio naredbe svog zapovjednika, ali, hvala Bogu, nije morao ubijati ljude. Ima mnogo nagrada i ordena. Sada je krotkost, šarm i sama ljubav.
Ovakve priče u samostanu nisuračunati. Kada se pogleda skroman život i stalni rad redovnika, sve se čini vrlo tmurno i tmurno, ali je upečatljiv njihov ljubazni odnos i briga za svakog čovjeka, bolesnog ili zdravog, mladog ili starog. Nakon filma vlada vrlo topao i vedar osjećaj mira i spokoja.
The Unholy Saints Book
Arhimandrit Tihon (Ševkunov) posvetio je "Nesvete svece" velikim asketama s kojima je morao živjeti i komunicirati u samostanima. S kakvom ljubavlju i pažnjom piše o svima, otvoreno, bez laži i uljepšavanja, s humorom i dobrotom… Arhimandrit Tihon (Ševkunov) posebno dirljivo opisuje svog mentora Iona. “Nesveti sveci” sadrži priču o tome kako se ogroman broj župljana obraćao ispovjedniku za ozdravljenje duše i tijela, a za svakoga je uvijek pronalazio riječi umirenja, ulijevao nadu u sve, molio mnoge na brigu i upozoravao neke od opasnosti. U sovjetskim godinama proveo je mnogo godina u zatvoru i progonstvu, ali ništa nije moglo slomiti njegovu vjeru u Boga i radost života na Zemlji.
Film “Smrt carstva. Bizantska lekcija"
Dokumentarni film "Smrt Carstva" arhimandrit Tikhon (Ševkunov) posvećen 555. godišnjici pada Bizanta i Carigrada.
Ovo nije samo povijest srednjovjekovnog Bizantskog Carstva, postoji apsolutno jasna paralela između problema Bizanta i moderne Rusije. Carstva mogu biti različita, ali su problemi često isti. Što bi moglo uništiti tako moćan i kulturno razvijen Bizant? Kako se ispostavilo, glavni globalniproblem je bila česta promjena političkih orijentacija, nedostatak kontinuiteta i stabilnosti državne vlasti. Carevi koji su se često mijenjali počeli su provoditi svoju novu politiku, što je često iscrpljivalo ljude i slabilo gospodarstvo zemlje. U filmu ga autor jednostavno sjajno opisuje, a u takvom talentu mu se mora odati priznanje. Ovom prilikom su i vrlo zanimljive propovijedi arhimandrita Tihona (Ševkunova) koje čita mladim sjemeništarcima i župljanima.
O Putinu
Bilo kako bilo, ali danas, prema arhimandritu Tihonu, Rusija doživljava svoj novi preporod, može čak i umrijeti, sasvim je moguće stvoriti moćno prosperitetno carstvo, prije svega, carstvo duha i domoljublje.
S jedne strane, stalno joj prijeti islamski terorizam, s druge strane netko svim silama pokušava nametnuti totalnu američku hegemoniju svojim zakonima njoj i cijelom svijetu.
Arhimandrit Tihon (Ševkunov) kaže ovo o Putinu: "Onaj ko istinski voli Rusiju može se moliti samo za Vladimira Vladimiroviča, koji je stavljen na čelo Rusije po Proviđenju Božijem…"
