Indija je zemlja s iznimno zanimljivom i drevnom kulturom. U suvremenom indijskom društvu utjecaj te nekadašnje kulture još uvijek je opipljiv. Brahmani ili, kako ih još zovu, brahmani, dugo su se smatrali najvišim slojem društva u Indiji. Brahmani, kšatrije, vaisye, šudre - tko su oni? Kakvu težinu ima ova ili ona varna u društvu? Tko su brahmani? Pogledajmo pobliže ova pitanja.
indijska legenda
Indijanci pričaju legendu koja objašnjava pojavu četiri varne (imanja). Prema ovoj priči, bog Brahma je podijelio ljude u klase, raskomadajući Prvog čovjeka Purušu. Purushina usta su postala brahmana, njegove ruke su postale kshatriya, bedra su postala vaishya, a noge sura. Od tada Indijanci tvrdoglavo dijele ljude na kaste, koje uvelike određuju sudbinu svakog stanovnika ove zemlje.
Podjela kasta u antici i njihov utjecaj na društvo u moderno doba
Kaste, ili određeni dijelovi društva, još uvijek imaju ogroman utjecaj na ljude u Indiji, unatoč činjenici da je 1950. godine ukinut zakon o podjeli stanovnika na njih. Manifestacija drevnih zakona i dalje je prisutna - a to je vidljivo kada se dvoje ljudi sretnu,koji pripadaju istoj kasti. Ne samo ponašanje Indijanaca, već i njihova prezimena, govore o tome da su pripisani jednom ili drugom sloju društva. Na primjer, prezime Gandhi nesumnjivo pripada osobi iz trgovačke kaste iz Gudžarata, a brahman je Gupta, Dixit, Bhattacharya.
Kshatriyas - klasa ratnika
Pored brahmana, indijsko društvo je dalje podijeljeno na 3 klase - tu su kšatrije, vaišje i šudre. Kšatrije su druga kasta po statusu nakon brahmana, koja uključuje ratnike, branitelje države. Naziv ove kaste znači "moć", pa ne čudi što su joj pripadali brojni indijski vladari. Kšatrije se mogu pohvaliti posebnim pravima - opraštaju im se takve manifestacije emocija kao što su bijes, strast, itd., Mogu kazniti i pomilovati. Za njih je zakon iznad svega. Također iz ove kaste dobivaju se izvrsni vojni časnici, dužnosnici, pa čak i upravitelji na imanjima. Brahmani su bili ti koji su dugo bili savjetnici kšatriyama - ova suradnja je bila obostrano korisna, jer je zadatak brahmana bio raditi s umom, a kšatrije su morale djelovati. Filozofija hinduizma također razmatra druge kaste, manje status.
Vaishye - obrtnici i trgovci
Vaishye su predstavnici treće varne po statusu (prema jednoj od verzija, riječ je prevedena kao "ovisnost", prema drugoj - "ljudi"). Smatra se najbrojnijim, budući da mu pripadaju obrtnici, trgovci, lihvari. Istina, nedavno se smatra kuhanim trgovcima, jer čak i uu davna vremena mnogi su kršćani izgubili svoje zemlje, počevši se doživljavati kao šudre - četvrta varna, najnižeg statusa (ne računajući Nedodirljive - posebnu kastu Indijanaca).
Šudre: sluge i radnici
Šudre su ljudi koji su podložni. Ako se brahmani smatraju najvišom varnom kao predstavnicima boga, šudre zauzimaju najnižu stepenicu, a njihova je dužnost služiti tri više varne. Nekada su se dijelili na čiste (bramani su im mogli uzimati hranu iz ruku) i nečiste. Vjeruje se da se ova kasta razvila kasnije od ostalih, a činili su je ljudi koji su izgubili svoju zemlju, kao i robovi i zakupci. U naše se vrijeme gotovo cijelo stanovništvo Indije može nazvati Shudras. Postoji i kasta Nedodirljivih, koji, zapravo, ne pripadaju nijednoj varni. Uključuje ribare, prostitutke, mesare, ulične izvođače i putujuće obrtnike. Zasebni jadi Nedodirljivih općenito je jedinstven - uključuje transvestite, eunuhe itd. Nedodirljivi su gotovo potpuno izolirani od Indijanaca koji pripadaju drugim kastama - nemaju pravo ne samo razgovarati s njima, već ni dirati njihovu odjeću. Također im je zabranjeno posjećivanje državnih ureda i putovanja javnim prijevozom. I na kraju, razgovarajmo o brahmanima, koji se, za razliku od nedodirljivih, smatraju najcjenjenijim kastom u Indiji i uživaju posebne privilegije.
Brahman je predstavnik najviše kaste u Indiji, analogni europskom duhovnom mentoru. Ovi ljudi su pripadnici najviše varne. U davna vremena u rukamaBrahmani su koncentrirali svu moć. Bili su svećenici, savjetnici kraljeva, čuvari drevnih rukopisa, učitelji i učenjaci. Među brahmanima je bilo i redovnika i sudaca. Prije su njihovi zadaci uključivali odgoj djece i podjelu u varne - za to je učitelj analizirao ponašanje djeteta. U naše vrijeme varna se obično nasljeđuje, što nije sasvim točno, jer svaka kasta ima individualne karakterne crte, kako Bog kaže u hinduizmu. Na primjer, zadatak brahmana je stvaranje i oslobođenje. Klasični brahman ne razmišlja o svjetovnim problemima, on je uronjen u nešto dublje i stvarnije. Kšatrije su sigurni da je za njih glavna stvar ispunjenje dužnosti, za vaishye - obogaćivanje, za šudre - tjelesna zadovoljstva.
Pogledajmo rječnik
Riječ "brahman" u prijevodu sa drevnog indijskog jezika sanskrta znači "duhovni princip", simbolizira najviše neosobno biće, koje je strano i nezainteresirano za svjetovne poslove. Također, ova riječ znači molitva.
Prema drugom tumačenju, svete knjige, koje su komentari na Vede (kako se naziva zbirka najstarijih spisa na sanskrtu), nazivaju se brahmanima.
Brahman je filozof, cijenjeni svećenik, pa čak i vladar dugo vremena. Indijanci su ih povezivali s višim bićima, najbližima religiji, a time i Bogu. Međutim, hinduizam ne prolazi najbolje vrijeme, jer je broj Hindusa, prema statistikama, tamo manji od kršćana i muslimana. Međutim, trenutno su mnogi brahmani u Indiji ljudisveobuhvatno razvijen, ne prestaje učiti i intelektualno rasti. Svoj status pokušavaju održati čuvajući drevne tradicije. No, je li doista sve tako ružičasto kako zvuči? Pogledajmo glatki prijelaz brahmana iz drevnih u moderne.
Brahman - tko je to? Povijest i sadašnjost
Brahmani su magi (na ruskom). Ranije su brahmani bili štovani čak i više od vladara, jer se mogu nazvati duhovnim mentorima koji su vodili ljude na putu vjere. Danas se i oni poštuju, unatoč tome što ne žive svi ljudi sličnog statusa po zakonima. Zapravo, u naše vrijeme svatko može proći kroz obred i postati brahman, ali je također važno poštovati zavjete dane tijekom događaja.
U našem vremenu, uglavnom, malo ljudi dolazi u brahmanizam, jer ti ljudi predstavljaju više duhovno, a ne fizičko utjelovljenje osobe.
U modernoj Indiji, mnogi ljudi ove varne predstavljaju klase inteligencije i vladajuće klase. Međutim, potreba ponekad prisiljava brahmane da prekrše drevne temelje - da izaberu posao kao sluge ili mali zaposlenici. Također među brahmanima ima seljaka. Zasebna skupina (Jadi) brahmana živi samo zahvaljujući milostinji turista.
Ljudi rođeni u brahmanskoj kasti imaju brojna ograničenja koja im nameće njihov status.
- Brahmani ne mogu uzimati hranu iz ruku pripadnika drugih kasta, jer se smatraju najnižom klasom. Dok je brahmanmože podijeliti hranu s bilo kojom osobom.
- Brahman ne može raditi fizički rad jer je njegov posao duhovni ili intelektualni.
- Brak između bramana i predstavnika druge Varne je nemoguć. Međutim, brahman ima pravo izabrati svoju srodnu dušu iz druge zajednice brahmana.
- Neki bramani ne jedu meso.
Stranci se šale da su mnogi indijski programeri bramani.
"Čestica" Brahmana je atman. Ovo je individualna bit, subjektivni mentalni princip. Atman i Brahman su različite, ali neodvojive stvari. Indijci su sigurni da svaka osoba ima duboku bit koja može otvoriti put sreći. Dok je brahman nešto više nepoznato, nešto što je više od ljudskog razumijevanja i svjesnosti, atman je skriven u svakoj osobi, svaka vanjska manifestacija je vođena njime.
Filozofija hinduizma, unatoč činjenici da u Indiji nema toliko njegovih pristaša, još uvijek ima značajan utjecaj na višeslojni sustav podjele varna. Zapravo, čak i kada je indijski kralj Ashoka prihvatio budizam kao državnu religiju, sustav je ostao isti, što ukazuje na njegovu nevjerojatnu otpornost u procesu velikih promjena.
U filozofiji hinduizma postoji nekoliko Božjih suština
- Bog Brahman se percipira kao bezličan entitet. Kada ga dosegne, osoba stječe blaženo stanje, koje se može nazvati (u budizmu) nirvana.
- Paratigma jesveprisutna manifestacija Boga, koja je u svakom dijelu materijalnog svijeta.
- Bhagawan je vrhovna Božja osobnost, koja se manifestira u različitim oblicima - Vishnu, Krishna, itd.
Štoviše, različite grane hinduizma različito doživljavaju religiju, tako da Bog u hinduizmu nema jedinstvenu pojavu.
Zaključak
U ovom članku analizirali smo koncept "brahmana", a također smo ispitali i druge kaste na koje se stanovništvo Indije dijelilo od pamtivijeka.
