Uistinu, učenici Gospodina našega Isusa Krista počeli su krstiti Slavene. Prema legendi, apostol Andrija Prvozvani stigao je brodom u deltu Dunava. U čast ovog događaja podignut je spomenik u Vilkovu (regija Odessa). Od poplavnih područja Dunava i prema sjeveroistoku Andrej je započeo svoju pastoralnu službu. Krstio je vodom i Duhom Svetim, otpuštajući grijehe. Tako su se među silnom poganskom populacijom počele pojavljivati kršćanske zajednice. Bilo ih je toliko malo da ih kronike jednostavno ne spominju. Krštenje Rusije, čije se značenje teško može precijeniti, dogodilo se gotovo tisuću godina nakon apostola Andrije.
Kako je bilo prema legendi
Povijesni pisani izvor "Priča o prošlim godinama" spominje da je kijevski knez Vladimir Svjatoslavovič dugo oklijevao koju vjeru prihvatiti. Volški Bugari su ponudili islam, Hazari - judaizam, a legat rimskog pape - katoličanstvo. Sve te vjere knez je odbacio. Kijevski biskup je dao prednost grčkom modelu kršćanstva. Stoga je krštenje Rusije bilo važno prvenstveno za patrijarhaKonstantinopol, čija se moć ovim činom prostirala daleko na sjever.
Kako je bilo u stvarnosti
Otjeravši svoj narod u vode Dnjepra bez dugih razgovora, kijevski knez Vladimir podigao je sljedeću molitvu: “Veliki Bože, Stvoritelju neba i zemlje! Pogledajte ove nove vjernike i potvrdite im pravu vjeru. I pomozi mi, Gospodine, protiv neprijatelja neprijatelja. Nadajući se Tebi, daj da pobjegnem od svih njegovih lukavstava! Pod protivnikom je knez mislio na Vardu Foka. Bizantski vladari Konstantin VIII i Bazilije II Porfirogenet tražili su vojne saveznike kako bi suzbili pobunu potonjeg. Vladimir je, s druge strane, postavio uvjet za svoje sudjelovanje u oružanoj avanturi: ruku princeze Ane. Ovo je bilo strašno poniženje za Cezare, ali nisu imali kamo otići. Njihov protuzahtjev bio je prihvaćanje kršćanstva od strane samog Vladimira i krštenje Rusije. Značenje tog čina u to je vrijeme bilo čisto političko.
Kad se to dogodilo
U "Priči o prošlim godinama" naveden je točan datum - 6496 godina Gospodnja od stvaranja svijeta. Prevedeno na moderno računanje, ovo je godina 988. Taj se događaj odražava i u bizantskim kronikama. Godinu dana ranije carigradski patrijarh Nikola II Chrysoverg poslao je u Kijev odred svećenstva kojemu je povjerio misiju - krštenje Rusije. Smisao – usvajanje kršćanstva – u to je vrijeme potisnut u drugi plan. Na dnevnom redu bilo je pitanje ulaska Kijeva u rat protiv "protivnika" Fokija. Stoga knez, pa čak i gostujući kler, nisuuložio nepotrebne napore na odgojno-obrazovni rad. Kršćanstvo je za ruski narod spušteno, poput vladinog dekreta, "odozgo".
Povijesno značenje krštenja Rusije
Takva žurba u činu vjere i, što je najvažnije, nametanje stranog kulta ljudi nisu mogli pozitivno doživjeti. Poganski bogovi, kult predaka, duhovi prirode - sve je to živjelo u glavama ljudi. Taloženje idola i uništavanje hramova doživljavano je kao tragedija. Drveni kip Peruna, po naredbi grčkog svećenstva, bačen je u Dnjepar, a ljudi su trčali obalom vičući: "Raznesite ga!" (isplivati). Gdje je idol ispran na obalu, uzdiže se četvrt Vydubychi. Pokazalo se da su poganska vjerovanja praktički neiskorijenjena. I ubrzo su se pravoslavni svećenici pomirili s tim, pa čak i vodili ovo polukršćanstvo. Krštenje Rusije bilo je važno kada se pojavio nevjerojatan fenomen - dvojna vjera. Usvojivši dogme i teologiju kršćanstva, slavenski narod u sve vjerske praznike utkao je poganske obrede.
