U pustinjaku Vvedenskaya Optina, počiva svetište s relikvijama sveca, koji je postao veliki ispovjednik Rusije u 19. stoljeću. Nije imao dostojanstvo biskupa ili arhimandrita, a nije bio ni igumen. Sveti Ambrozije Optinski je običan jeromonah. Budući da je bio smrtno bolestan, uzdigao se do najviše razine svetog redovništva. Ispovjednik je postao jerošemamonah. Tako je u ovom činu otišao Gospodinu. Danas, kao i prije mnogo godina, ljudi od njega traže zagovor i molitvenu pomoć. U blizini njegovih svetih moštiju bolesnici se liječe od neizlječivih bolesti.
Sv. Ambrozije Optinski: život od
Sveti Ambrozije u svijetu se zvao Aleksandar Grenkov. Rođen je 23. studenog 1812. u Tambovskoj guberniji, u selu Bolšaja Lipovica. Njegov djed je bio svećenik, njegov otac, Grenkov Mihail Fedorovič, služio je kao pomoćnik u crkvi. Majka se zvala Marta Nikolajevna. Brinula se o osmero djece. Inače, sin Aleksandar bio joj je šesti. Dječakov otac je umro vrlo rano. Djeca su živjela u obiteljidjed.
U dobi od dvanaest godina, Aleksandar, nazvan po Aleksandru Nevskom, poslan je u Tambovsku teološku školu. Po maturi 1830., kao najbolji maturant, poslan je u tambovsko bogoslovno sjemenište. Tamo se teško razbolio i zavjetovao se: ako mu Gospodin pošalje ozdravljenje, bit će postrižen u redovnika. No, nakon što je dobio što je želio i završio bogosloviju 1836., nije mu se žurilo da se zamonaši. Isprva je Aleksandar postao kućni učitelj za djecu bogatog trgovca. Zatim je počeo predavati grčki u Lipetskoj teološkoj školi.
Žudnja za redovništvom
Ali podmukla bolest po drugi put se osjetila. Sa svojim dobrim prijateljem Pavlom Pokrovskim posjetio je Trojice-Sergijevu lavru i pustinjaka starca Hilariona iz sela Trojekurovo. Savjetovao mu je da ode u Optinsku pustinju, jer je tamo potreban. U jesen 1839. Aleksandar je tajno otišao u samostan koji je naznačio sveti starješina. Uz blagoslov prečasnog Optinskog starca, oca Lava, počeo je živjeti u hotelu i prevoditi djela grčkog redovnika Agapita Landa Spasenje grešnika. U zimu 1840. preselio se u samostan. A u proljeće, nakon rješavanja sukoba oko tajnog nestanka iz Lipetske škole, primljen je kao novak. Isprva je služio kao ćelijski čuvar, a zatim kao čitač starješine Lea. Zatim je radio u pekari. Zatim je premješten u kuhinju kao pomoćnik.
Čak i dok je starješina Leo bio živ, 1841. godine također je bio poslušan starijem ocu Makariju. Njegovom voljom ljeti je prvi put postrižen u mantiju, a u jesen 1842. obukao je plašt s imenom u čast sv. Mediolansky. Godinu dana kasnije dobio je čin jerođakona, a početkom zime 1845. zaređen je za jeromonaha u Kalugi. Tijekom ovog putovanja jako se prehladio, što je zadobilo komplikaciju na unutarnjim organima. Stoga više nije mogao služiti.
Pomoćnik starješine
Krajem ljeta 1846. jeromonah je postavljen za pomoćnika u svećenstvu starca Makarija. Ali loše zdravlje u jednom je trenutku postalo prijeteći čimbenik za život svetog Ambrozija. U to je vrijeme prihvatio veliku shemu bez promjene imena. Izvađen je iz države. I živi o trošku samostana. Postupno se zdravlje blago poboljšalo. Nakon što je Makarije otišao Gospodinu, otac Ambrozije je preuzeo na sebe djelo starješine. Redovnik je stalno patio od neke bolesti: ili mu se gastritis pogoršao, zatim je počelo povraćanje, pa živčana bolest, pa prehlada s zimicama ili groznicom. Godine 1862. doživio je iščašenje ruke. Liječenje je dodatno narušilo njegovo zdravlje. Prestao je ići u hram na službe, a onda uopće nije mogao napustiti ćeliju.
Bolesti
Godine 1868. na sve rane dodano je krvarenje iz hemoroida. Tada iguman manastira Izak traži da se iz sela donese čudotvorna ikona Kaluške Majke Božje. U ćeliji starješine služen je moleben s akatistom Bogorodici, nakon čega se o. Ambrozije osjećao puno bolje. Međutim, bolest nije potpuno nestala. Povremeno se vraćala sve do svoje smrti.
Starets Ambroseova nagrada bio je zlatni naprsni križ - vrlo rijedak nato vrijeme je poticaj. Monah Ambrozije 1884. godine postaje utemeljitelj samostana koji se nalazi nedaleko od Optine, u selu Šamordino. On je blagoslovio šemu redovnicu Sofiju da vodi žensku zajednicu. Kasnije je dobila status samostana (1. listopada 1884.), kada je posvećena prva crkva koja je nastala u djelima na molitve oca Ambrozija. Godine 1912. jedna od stanovnica ovog samostana bila je Marija Nikolajevna Tolstaya, sestra Lava Tolstoja, kojeg je Ruska pravoslavna crkva anatemizirala 1901. godine. Tamo je umrla godinu dana kasnije, položivši redovnički zavjet tri dana prije smrti.
Književni zaplet
Sveti Ambrozije je umro u samostanu Shamorda. Dogodilo se to 10. listopada 1891. godine. Pokopan je u Optinskoj pustinjaci, pored groba oca Makarija. Na sprovod je došao ogroman broj ljudi sa svih strana. I evo je – priča o starcu Zosimi iz Braće Karamazovi Dostojevskog. Istina, do tog vremena pisac je već odavno umro. Nekoliko dana ljeta 1878. F. M. Dostojevski je zajedno sa svojim prijateljem i kolegom Vladimirom Solovjovom proveo u Optinoj pustinji. Susreti s redovnicima potaknuli su pisca da stvori sliku starca Zosime. Dostojevski je, poput Lava Tolstoja, imao blisko duhovno zajedništvo sa svetim starcem Ambrozijem, što je, naravno, ostavilo svijetli trag u srcima velikih ruskih klasika.
No, vratimo se na pokop starješine. Na početku cijele pogrebne povorke iznenada se iz tijela počeo širiti težak neugodan miris. Starješina Ambrozije i sam je za života upozoravao na to da je to za njegapredodređen za to što je dobio neobično veliku količinu nezaslužene časti. Vrućina je bila nepodnošljiva. Postupno je, međutim, nestao miris tinjanja. I neobičan miris se počeo širiti, kao od cvijeća i svježeg meda.
Služiti ljudima
Prečasni Ambrozije Optinski cijeli je život posvetio služenju bližnjima. Narod je osjećao njegovu ljubav i brigu, pa je odgovarao s dubokim pijetetom i poštovanjem. Godine 1988. na Mjesnom saboru Ruske pravoslavne crkve kanoniziran je za sveca. Velečasni starješina Ambrozije Optinski razgovarao je sa svima jednostavno i jasno, prikladno i dobronamjerno. A ujedno je mogao dati odgovore na pitanja najobrazovanijih i najslavnijih ljudi tog vremena. Mogao je smiriti i razdraganu nepismenu seljanku koja se žalila da joj purani umiru, a da je gospodarica zbog toga može čak i izbaciti iz dvorišta.
Sv. Ambrozije Optinski: učenja
Sveti otac Amrosy učio je da ljudi trebaju živjeti kao što se okreće kotač, koji dodiruje površinu zemlje jednom točkom, a sve ostalo teži prema gore. Stalno je govorio ove istine:
- U osnovi zaglavimo i ne možemo ustati.
- Gdje je jednostavno, ima stotinu anđela, a gdje je zeznuto, nema ni jednog.
- Čovjek je loš jer zaboravlja da je Bog iznad njega.
- Ako netko jako misli o sebi da ima nešto, izgubit će.
Prema svetom Ambroziju život bi trebao biti jednostavniji, jer je tako najbolje. Nema potrebe da se razbijate, glavno je da se molite Bogu, on će sve urediti, daklenema potrebe da se mučiš razmišljajući što i kako sve učiniti. Sve bi trebalo ići kako treba - to znači živjeti lakše. Ako želite osjetiti ljubav, činite ljubavna djela, čak i ako je isprva ne osjetite. Jednog dana ocu Ambrozu je rečeno da je govorio previše jednostavno. Na to je odgovorio da je i sam molio Boga za jednostavnost punih dvadeset godina. Sveti Ambrozije Optinski postao je treći starješina nakon svetih Lava i Makarija. On je njihov učenik, koji je postao najpoznatiji i najpoznatiji među svim starješinama Optine Pustyn.
Usluga
Sveti Vasilije Veliki dao je svoju definiciju čovjeka. Nazvao ga je nevidljivim bićem. To se u najvišem stupnju odnosi na takve duhovne ljude kao što je starac Ambrozije. Onima oko njega vidljivo je samo takozvano platno njegovog vanjskog života, a o unutarnjem svijetu može se samo nagađati. Temelji se na požrtvovnom podvigu molitve i stalnog stajanja pred Gospodinom, nevidljivom ljudskom oku.
Na dane spomena sveca često se održava služba. Posvećena je redovniku Ambrozu Optinskom. Okuplja se puno ljudi. Uvijek se čita akatist svetom Ambroziju Optinskom. Smrt svetog starca nije prekinula njegovu vezu s ljudima koji svojom molitvom i danas primaju čudesnu pomoć ozdravljenja. Uveličanje redovnika Ambrozija Optinskog počinje riječima: "Blagoslivljamo vas, prečasni oče Ambrozije…". Crkva se sjeća imena redovnika 10. listopada - na dan kada se predstavio pred Gospodinom, 27. lipnja - na dan pronalaska njegovih relikvija i 11. listopada u Katedrali Optinskih staraca. Molitva sv. Ambroziju Optinskom počinje sriječi: “O veliki starče i slugo Božji, prečasni oče Ambrozije…”.
Vjernici koji s dubokom vjerom nastoje štovati svete relikvije i moliti se sv. Ambrozija sigurno će dobiti ozdravljenje. Starješina će ga moliti od Gospodina. Znajući to, ljudi uvijek hrle u Optinu Pustyn po pomoć i pokroviteljstvo.
Molitvena pravila velečasnog starješine
Postoji molitveno pravilo sv. Ambrozija Optinskog. To proizlazi iz jednog od njegovih pisama svom duhovnom djetetu. On piše da uvijek treba vjerovati i nadati se milosrđu Gospodnjem, koji će izbaviti od svake intrige ljudi i neprijatelja. A zatim pokazuje na Davidove psalme koje je molio u času progona od svojih progonitelja. Ovo je 3., 53., 58., 142. Zatim piše da bi trebao sam izabrati riječi koje odgovaraju njegovom raspoloženju i često ih čitati, neprestano se obraćajući Bogu s poniznošću i vjerom. A kada će malodušnost napasti i neuračunljiva tuga ispuni dušu, savjetovao je čitanje 101. psalama.
Način
Redovnik je primio ogroman broj ljudi u svoju ćeliju. Ljudi su mu dolazili iz cijele Rusije. Ustao je vrlo rano – u četiri sata ujutro. U pet sam već nazvao ćeliju. A onda je počela jutarnja rutina. Zatim je molio posve sam. Od devet sati počeo je doček – prvo redovnici, a nakon njih – laici. Dan je završio u 11 sati, kada se čitalo dugo večernje pravilo. Do ponoći je stariji konačno ostao sam. Imao je ovu rutinu.star oko trideset godina. I tako je svaki dan ostvarivao svoj veliki podvig. Prije svetog Ambrozija starci nisu primali žene u svoje ćelije. Također se susreo s njima, budući da je za njih bio igrač duha. Stoga je malo kasnije postao mentor i utemeljitelj samostana u Shamordinu.
čuda
Starješina je zahvaljujući svojoj pametnoj molitvi dobio Božji dar - čuda i uvid. Puno je slučajeva zabilježeno iz riječi ljudi. Jednom se žena iz Voronježa izgubila u šumi, koja je bila sedam milja od samostana. I odjednom je ugledala starca, čiji štap joj je pokazao put. Slijedila ga je do samostanske kuće starca Ambrozija. Kad je prišla bliže, iznenada je izašao poslužitelj i upitao je: gdje je Avdotja iz grada Voronježa? Petnaest minuta kasnije napustila je starčev stan, sva u suzama i jecajima. I rekla je da je Ambrose ista osoba koja ju je dovela na pravi put u šumi.
Bio je još jedan nevjerojatan slučaj kada je jedan majstor došao u Optinsku pustinju po narudžbu i novac za izradu ikonostasa. Prije odlaska odlučio je zamoliti starca za blagoslov. No, rekao je da je potrebno pričekati tri dana. Gospodar je mislio da će tako “zviždati” svoju zaradu, ali je ipak poslušao starog redovnika. Kasnije je saznao da ga je starješina doslovno spasio od smrti, ne dajući tako dugo svoj blagoslov. Uostalom, sva ta tri dana njegovi su ga šegrti čuvali ispod mosta kako bi ga opljačkali i ubili. Tek kad su otišli, ispovjednik je primio majstora i pustio ga.
I jednog dana velečasniAmbrozije Optinski je oživio mrtvog konja siromašnog seljaka koji je zaplakao nad njim. Svetac na daljinu mogao je, poput Nikole Čudotvorca, pomoći ljudima u raznim katastrofama. Uz ime svetog Ambrozija veže se puno prekrasnih priča. Uistinu, nije mu uzalud sveti Makarije predvidio da će postati veliki čovjek.
Zaključak
Kada su u zemlju nastupila vremena teških potresa, Optina Pustyn je bila devastirana i zatvorena. Kapela na grobu starješine je uništena. Ali put do groba sveca nije rastao. U jesen 1987. Optinska pustinja ponovno je vraćena Crkvi. Na godišnjicu oživljavanja samostana, ikona Kazanske Majke Božje počela je teći miro. Otkrivanje relikvija sv. Ambrozija Optinskog dogodilo se 1998. godine. Sada njegova neprolazna tijela počivaju u Optinskom pustinjaku, u Vvedenskoj crkvi.
