Nakon što je mitropolit Onufrije postao poglavar UOC-a, mnogi su odahnuli. Smatra se proruskom vjerskom osobom koja ne podržava europske integracije Ukrajine, jer je čvrst sljedbenik načela jedinstva Ruske pravoslavne crkve.
Novi mitropolit Ukrajine
Na kraju milosne molitve Sabora biskupa UOC-a u Uspenskoj katedrali Lavre, mitropolit kijevski Onufrije organizirao je brifing za novinare.
Postavljali su goruća i vrlo uzbudljiva pitanja o tome je li moguće ujediniti dvije pravoslavne crkve nakon njihovog razlaza i kako će prvostolnik Onufrije tražiti dijalog s Filaretom, na što je mudri kijevski mitropolit odgovorio da je ujedinjenje moguće, ali samo svete kanone Svete Pravoslavne Ukrajinske Crkve, te da će tražiti dijalog ne s Filaretom, nego, prije svega, s Crkvom. Zatim su ga pitali o odnosima s Moskovskom patrijaršijom. Na to je pitanje odgovorio da Ukrajinska pravoslavna crkva (UPC) ima autonomiju i neovisnost uupravljanja, ali u molitvi Kristu svi smo jedno. Na pitanje tko je kriv za sukob u Donbasu i pomaže li crkva pogođenim ljudima, mitropolit Onufry je odmah odgovorio da je crkva izvan politike. Ali što se humanitarne pomoći tiče, ona svakako postoji. Prikuplja se novac za žrtve, šalju im se lijekovi i sredstva za higijenu.
U Ukrajini, pravoslavna crkva je podijeljena na:
- UOC Moskovske patrijaršije, na čelu s mitropolitom Onufrijem.
- UOC Kijevske patrijaršije je crkva pod vodstvom mitropolita Filareta, anatemiziranog, koji je napustio Moskovsku patrijaršiju.
- Nekoliko nekanonskih autokefalnih crkava, uključujući Ukrajinsku autokefalnu crkvu, osnovanu 1921. i ponovno otvorenu kasnih 1980-ih.
mitropolit Onufrije. Ukrajina i njena politika
Donedavno nitko nije mogao zamisliti da će u jesen 2014. u Ukrajini početi tako strašni događaji. Državni udar koji se dogodio doveo je do smrti ljudi na Majdanu, a potom i u Donbasu. Nova vlast počela je ljudima nametati svoje ideale i praksu: ukidanje zakona o jezicima, veličanje Bandere, Šuheviča, vojnika UPA-e i još mnogo toga. Sve je to izazvalo veliko ogorčenje i raskol u društvu. Svim ovim nemilim događajima pridodana je i smrt Njegovog Blaženog Vladimira, koji je preminuo nakon teške bolesti 5. srpnja 2014. godine. Ova situacija je bila opasna jer crkva ima prorusko i proukrajinsko krilo, a i tu postoje određene poteškoće. To je također bilo alarmantnoizbor novog metropolita dovest će do ozbiljnih nesuglasica ili nekih drugih nepredviđenih događaja. Ali na radost svih, sve je uspjelo.
Nakon određenog vremena, Sinoda je okupila Biskupsko vijeće sa svećenicima iz cijele Ukrajine, koji su većinom glasovali za jednog kandidata, a ispostavilo se da je Onufrij, metropolit Černovci i Bukovine. Nitko protiv njega nije imao kompromitirajućih dokaza, bio je na glasu kao vrlo strog i skroman redovnik. Sada će on morati nastaviti politiku jedinstva i sloge koju je postavio Vladimir Mudri. Da biste to učinili, vrijedno je prisjetiti se povijesti nastanka kršćanstva u Rusiji i razgovarati o tome zašto je to ljudima bilo potrebno.
Kršćanska religija i njezina pojava u Rusiji
Tri glavne religije svijeta su islam, budizam i kršćanstvo, koje se, pak, dijeli na pravoslavlje, katolicizam i protestantizam. Kršćanstvo se temelji na vjeri u Isusa, glavni izvor doktrine je Biblija, a zajedništvo s vjerom događa se kroz sudjelovanje u svetim sakramentima.
U Kijevskoj Rusiji kršćanska se religija pojavila tisuću godina nakon dolaska Krista Spasitelja. Mudra kneginja Olga postala je prva vladarica koja je krštena u Carigradu (u tadašnjem bizantskom Carigradu). Kum joj je bio Cezar Konstantin. Nakon ovog događaja, kneginja Olga počela je moliti svog sina Svjatoslava da se također krsti, ali on je zanemario njezin savjet, bojeći se da mu se vojnici ne rugaju. Za to je platio svojimglava. Kad je iskusni zapovjednik Svjatoslav pao u bitci, kan Pečeneški je od svoje lubanje napravio pehar za vino uokviren zlatom i pio iz njega za svoju pobjedu.
krštenje Rusije
Kijevska Rus je sve više bila zakopana u nejedinstvo i međusobne ratove. Tada je Olgin unuk Vladimir, shvaćajući nesposobnost poganske vjere da ujedini kneževine i plemena, poželio usvojiti takvo vjersko uvjerenje koje bi to moglo učiniti. Godine 986. susreo se s bugarskim muslimanima, ali mu se njihovi zakoni nisu mnogo svidjeli. Tada su došli njemački katolici, a ruski oci također nisu prihvatili njihovu vjeru. Red je došao i na hazarske Židove, ali njihova se vjera nije svidjela ni ruskom knezu. A onda mu je jednog dana došao grčki filozof, s kojim je princ nekoliko dana razgovarao. Cijelo to vrijeme gost mu je izlagao bit Svetog pisma i praktički nagovarao Vladimira da prihvati kršćanstvo. Tada su čak i bojari počeli nagovarati princa da to učini, pozivajući se na činjenicu da je njegova baka Olga bila kršćanka i najmudrija od svih žena u Rusiji.
Knez Vladimir se 988. godine razbolio, počeo gubiti vid, a poslani su mu grčki izaslanici koji su ga savjetovali da se što prije krsti, inače će potpuno oslijepiti. Kad se knez Vladimir krstio, odmah je progledao i uzviknuo: "Poznao sam Boga pravoga!" Nakon nekog vremena okupio je sve Kijevlje u blizini rijeke Dnjepar i tamo su svi primili krštenje, nakon čega je Vladimir zamolio Boga da mu omogući da ga svi ti ljudi upoznaju i učvrste pravu vjeru u njih. Kršćanska pravoslavna vjera.
Biografija
U svijetu se mitropolit Onufrij zvao Orest Vladimirovič Berezovski. Rođen je u studenom 1944. u obitelji pravoslavnog svećenika, koji je živio u selu Korytnoye, Chernivtsi regija. Kao i sva djeca, išao je u srednju školu, a zatim je završio tehničku školu u Černivcima. Godine 1966. Orest je ušao na Sveučilište u Černovcima, ali je nakon treće godine otišao na studij u Bogosloviju, a zatim na Teološku akademiju grada Moskve, odakle je 1988. diplomirao kao kandidat teologije.
Monaški zavjeti
Mladi Orest se pripremao za monaški postrig i stoga je 18 godina bio u poslušnosti u Trojice-Sergijevoj lavri, gdje je imao svoje dužnosti. U proljeće 1971. zamonašio se, a kršten je Onufrijem u čast svetog redovnika Onufrija. Iste godine dobio je čin jerođakona, zatim čin jeromonaha. Potom je 1980. već bio iguman, a 1984. postao je rektor moskovske atoske metohije Preobraženske crkve u Lukinu (Peredelkino). Godine 1985. dobio je mjesto dekana, a godinu dana kasnije uzdignut je u najviši monaški čin - arhimandrita.
Put od novaka do kijevskog mitropolita
Od 1988. do 1990. godine arhimandrit Onufrij bio je guverner Počajevske lavre. Nešto kasnije, Sinod UOC-a imenovao ga je biskupom Černovca i Bukovine.
Za odbijanje da potpiše 1992. godine apel Arhijerejskog sabora UOC-a moskovskom patrijarhu Aleksiju II, u kojem se govorilo o davanju autokefalnosti UOC-u,Mitropolit Filaret (Denisenko) premjestio je biskupa Onufrija u Ivano-Frankivsku stolicu. Ali nakon nekog vremena, osramoćeni svećenik je ipak vraćen u černovsku katedralu.
Međutim, nadalje, cijeli sastav Biskupskog sabora UOC-a, u kojem je bio i otac Onufrije, izrazio je nepovjerenje mitropolitu Filaretu, koji je odmah otpušten iz kijevske katedrale i zabranjen mu je održavanje vjerskih obreda.
Godine 1994. budući kijevski metropolit uzdignut je u čin nadbiskupa i dobio je stalno članstvo u Svetoj sinodi. Godine 2000. posvećen je u čin mitropolita, a tada je imao čin predsjednika Kanonske komisije Svetog sinoda i predsjednika Crkvenog suda Ruske pravoslavne crkve (Ruske pravoslavne crkve). Svećenik Onufry bio je i član Općeg crkvenog suda Ruske pravoslavne crkve, gdje je bio i predsjedavajući. Od 2009. mitropolit Onufrije je član Međusaborske prisutnosti Ruske pravoslavne crkve.
Blaženi mitropolit Onufrije imao je mnogo počasnih titula i činova, ne možete ih sve nabrojati. Ipak, glavni događaj u njegovom životu bio je izbor poglavara UOC-a, kijevskog metropolita, koji je odobrio Sveti biskupski sinod UOC-a. Njegovo svečano ustoličenje održano je u Kijevsko-pečerskoj lavri 17. kolovoza 2014.
Crkvene nagrade i radovi
Mitropolit Onufrij je 1973. dobio naprsni križ kao najvišu nagradu. 2013. godine dobio je pravo nošenja druge panagije. Odlikovan je OrdenomInocenta Moskovskog i Kolomnanskog II stupnja i Ordena Svetog Sergija Radonješkog I stupnja koji su mu svečano uručeni 2014. godine. U ljeto 2013. godine mitropolit Onufrij primio je Orden prijateljstva naroda Ruske Federacije za veliki doprinos razvoju prijateljskih odnosa između dviju bratskih država i jačanju njihovih duhovnih tradicija.
Njegova djela bila su "Riječ arhimandrita Onufrija (Berezovskog) kada je imenovan za biskupa Černovci i Bukovine" i Akatist Bojanskoj ikoni Majke Božje.
