Osim Uskrsa kao dominantnog kršćanskog blagdana, u našoj kulturi postoji još 12 velikih pravoslavnih praznika koji se nazivaju Dvanaesti. Koji su to blagdani i kako se tradicionalno obilježavaju? O tome ćete saznati iz ovog članka.
Hijerarhija praznika u ortodoksnom kršćanstvu
Uskrs - znak vječne pobjede života nad smrću - je u ovoj hijerarhiji praznika jedan korak iznad ostalih. Ovo je najvažniji blagdan kršćanske tradicije. Dalje po hijerarhiji su nedvanaesti veliki i dvanaesti pravoslavni praznici. Ukupno 17 praznika spada u kategoriju velikih praznika. Nedvanaesti veliki datumi uključuju sljedeće datume:
- Pokrov Presvete Bogorodice je praznik koji u pravoslavnom svijetu pada 14. listopada. Povezana s vizijom svetog Andrije Carigradskog luda. U času kada je Konstantinopol bio pod opsadom, Majka Božja se ukazala Andriji, razapevši veo preko grada s glave, grad je spašen.
- Obrezanje Gospodnje - dok slavimo posljednje novogodišnje blagdane 14. siječnja, u crkvi je služba u spomen naovaj događaj, a također u čast Vasilija Velikog, jednog od tzv. Otaca Crkve.
- Pravoslavna crkva slavi Rođenje Ivana Krstitelja (Krstenika) 7. srpnja - to je dan koji znamo kao Ivan Kupala. Povezuje se s čudesnim rođenjem Ivana Krstitelja šest mjeseci prije Isusa.
- Dan svetih primasa apostola Petra i Pavla, koji je u narodu poznat jednostavno kao Petrov dan, obilježava se 12. srpnja. Službeno, na Dan Petra i Pavla, slavi se uspomena na prihvaćanje mučeništva od strane apostola, a za obične ljude ovaj dan simbolizira potpuni prijelaz na ljeto.
- Odrubljivanje glave Ivana Krstitelja u ruskoj tradiciji slavi se 11. rujna. Na današnji dan prisjećaju se mučeništva Ivana Krstitelja, a prisjećaju se i boraca palih u borbi za domovinu.
Rođenje Blažene Djevice Marije
U pravoslavnoj tradiciji, rođenje Djevice Majke slavi se 21. rujna. Njezini roditelji, Joachim i Anna, već su se pomirili s idejom da ne ostavljaju potomstvo - vjeruje se da su oboje već imali više od 70 godina kada se Marija rodila. Njezino rođenje povezuje se s Joakimovim boravkom u pustinji, gdje se povukao kako bi zamolio Gospodina za rađanje. U snu mu se ukazao anđeo i najavio da će uskoro dobiti kćer. A istina je - vraćajući se u grad, Joachim je sreo Anu, žureći ga u susret s dobrim vijestima.
Ovaj praznik je osmišljen kako bi se proslavila Majka Božja kao zaštitnica i zagovornica svih ljudi pred Bogom. U narodnom kalendaru veže se uz dolazak jeseni, berbu i završetak svih ljetnih radova.
UzvišenjeSveti križ
Ovaj praznik povezuje se s jednim od glavnih kršćanskih simbola - s križem na kojem je Sin Božji prošao ispit smrti. A njegovu pojavu olakšala je bizantska carica Elena sredinom 4. stoljeća. Već u prilično poodmakloj dobi (prema povjesničarima, imala je oko 80 godina), majka cara Konstantina odlučuje otići u Jeruzalem u potragu za izgubljenim kršćanskim relikvijama. Kao rezultat iskopavanja na Kalvariji, nije pronađen samo križ, već i špilja u kojoj je Krist pokopan.
Datum proslave određen je u rujnu 335. godine - nakon što je crkva uskrsnuća Kristova posvećena u Jeruzalemu. Pravoslavni svijet obilježava 27. rujna strogim postom i neradom. Ljudi također vjeruju da od ovog dana ptice počinju letjeti na jug, a zmije se zavlače u rupe za zimu.
Ulazak Presvete Bogorodice u Hram
Pravoslavni blagdan Ulaska u hram slavi se 4. prosinca. Posvećena je epizodi iz života Djevice Marije – u dobi od tri godine pobožni roditelji su je doveli u hram u Jeruzalemu da ispuni Božji savez – da život svoje kćeri posveti Bogu. U svim tumačenjima ove priče kažu da je mala Marija ušla u hram s neobičnim povjerenjem, kao da je već znala da će u ovoj vjeri odigrati veliku ulogu. Marija se nikada nije vratila kući svojim roditeljima - živjela je u hramu do 12. godine, dok joj anđeo Gabrijel nije donio vijest o izvanrednoj sudbini koja joj je dodijeljena.
U narodnoj tradiciji ovaj se blagdan zove Vavedenje. Bio je povezan s dolaskom zime - to je bilo od ovogaPopodne je počelo zimsko veselje i vožnja sanjkama. Valjalo je zaboraviti i na poljski rad do proljeća - seljaci su vjerovali da je bolje ne uznemiravati zemlju nakon Vavedenja.
Božić
Od svih dvanaest velikih pravoslavnih praznika, Božić se smatra najznačajnijim. U zapadnoj tradiciji običaj je da se slavi 25. prosinca, dok je kod nas 7. siječnja.
Isusovo rođenje dogodilo se u gradu Betlehemu, Josipovom rodnom gradu. Stigao je ovamo s trudnom Marijom, ali za njih u hotelu nije bilo mjesta. Putnici su se morali smjestiti u pećini. Kad je Marija osjetila približavanje poroda, Josip je požurio u potragu za primaljom. Uspio je pronaći ženu po imenu Salome, zajedno su se vratili u špilju. Prvo što su vidjeli u špilji bila je jaka svjetlost koja je preplavila cijeli prostor. Postupno je svjetlo nestalo - i Marija se pojavila s djetetom koje je sjedilo u njezinom naručju. U to vrijeme nad Betlehemom se uzdigla zvijezda nesvakidašnjeg sjaja, najavljujući dolazak Sina Božjega na svijet.
Vjeruje se da svaki veliki pravoslavni praznik rađa dobrotu u srcu, a posebno Božić. Na Badnjak je običaj da se za svečanim stolom okupi cijela obitelj - po narodnoj tradiciji na njemu bi trebalo biti dvanaest jela.
Povjesničari smatraju da se sa sigurnošću ne zna u koje je doba godine Isus rođen. Vjeruje se da je datum velikog pravoslavnog praznika Božića povezan s drevnijim blagdanima posvećenim zimskom solsticiju (21. ili 22. prosinca). Ovom prazniku prethodi četrdesetodnevni post,počevši od 27. studenog.
Krštenje Gospodnje
Drugi najvažniji praznik pravoslavne crkve nakon Božića je Krštenje Gospodnje. Slavi se 19. siječnja - svi znamo za narodnu tradiciju kupanja u rupi na ovaj dan. Međutim, crkva i povjesničari jednoglasno tvrde da ova tradicija nije tako drevna i iskonska kao što se čini, te da je masovni karakter dobila tek 80-ih godina - kao simbol povratka zemlje vjeri.
Ova proslava povezana je s epizodom iz Kristova života, koja se tradicionalno smatra početkom njegove službe. U dobi od 30 godina Isus je kršten u rijeci Jordan. Osoba koja je krstila Sina Božjega bio je Ivan Krstitelj. Kad je Krist izašao na obalu, Duh Sveti je sišao na njega u obliku goluba, a s neba se začuo glas Boga Oca koji je navijestio pojavu Boga Sina. Tako se Gospodin očitovao u svom trojstvu. Stoga je Krštenje među velikim praznicima pravoslavne crkve poznato i kao Bogojavljenje. U katoličkoj tradiciji Bogojavljenje je povezano s Božićem i prinosom mudraca.
Prezentacija Gospodinova
Sa staroslavenskog jezika Svijećnica se može tumačiti kao riječ "susret" - crkva vjeruje da se upravo na današnji dan čovječanstvo susrelo s Isusom Kristom. Ovaj veliki pravoslavni praznik slavi se 15. veljače – četrdeset dana nakon Božića. Na današnji dan Marija i Josip su po prvi put donijeli malog Isusa u hram, gdje ga je primio sveti Šimun Bogonosac. O Simeonu postoji posebna legenda - bio je jedan od sedamdesetoro učenjaka koji su preveli Sveto pismo sahebrejski na grčki. Upis o Djevici, koja bi trebala začeti i roditi sina, osramotio je Šimuna, odlučio je ispraviti pogrešku nepoznatog pisara: Žena treba roditi, a ne Djevica. No, u tom se trenutku u prostoriji pojavio anđeo i rekao da će se to jednog dana doista i dogoditi. Gospodin neće dopustiti starcu da umre dok ne vidi ovo čudo svojim očima. Kada je konačno došao dan susreta s djetetom Isusom, Simeon je već imao oko 360 godina - cijeli je život pravedni starac čekao susret s ljudskim utjelovljenjem Boga.
Navještenje Blažene Djevice Marije
Blagdan Navještenja je simbol nade i iščekivanja. Na današnji dan, 7. travnja, slave ukazanje arhanđela Gabrijela od Marije, koji joj je donio radosnu vijest riječima: „Raduj se, Blažena! Gospodin je s vama; Blagoslovljena si među ženama”, ovaj je redak naknadno ušao u mnoge molitve posvećene Majci Božjoj. Kao dirljiv blagdan, Blagovijest se često uključuje u broj pravoslavnih blagdana tijekom korizme. U ovom slučaju oni koji poste imaju nevjerojatnu sreću - u čast praznika dopušteno je lagano uživanje u obliku životinjske hrane (samo ne meso, već riba).
Ulazak Gospodnji u Jeruzalem
Još je tjedan dana do Uskrsa, a svijet već ovog tjedna počinje slaviti i časti uspomenu na Kristova djela. Taj je datum u narodu poznat kao Cvjetnica - veliki pravoslavni praznik. Na današnji dan Isus je svečano ušao u Jeruzalem, odabravši magarca za goru - u znak dastigao je u miru. Narod ga je upoznao kao Mesiju, polažući palmine grane na cestu - kasnije su postale glavni simbol ovog praznika. Budući da palme ne rastu u našim geografskim širinama, grane su zamijenjene vrbovim.
Mnoge su narodne tradicije povezane s ovim danom. Običaj je bio da se u crkvi posvete vrbove grančice, a zatim da se drže u kući tijekom cijele godine kako je ne bi napuštala sreća i blagostanje. Također su se lagano udarali vrbom, govoreći: "Ja ne tučem - vrba bije." Budući da se ovaj pravoslavni praznik slavi skromno za vrijeme Velikog posta, glavni obrok gozbe mogla bi biti riba, ali ne i meso.
Uzašašće Gospodnje
Kada Uskrs završi i prođe još četrdesetak dana, pravoslavni kršćani slave Uzašašće. Ovaj dan je jedan od velikih dvanaestih praznika Pravoslavne Crkve. Slika Krista uznesenog na nebo podsjeća na prevlast idealne božanske prirode nad nesavršenom ljudskom. Do danas možete čestitati svim pravoslavcima praznik Velikog Uskrsa riječima "Hristos vaskrse!"
Uskrsnuvši, Isus Krist je propovijedao još četrdeset dana, a zatim okupio svoje apostolske učenike i uzašao na nebo, zavještavajući da će se pojaviti po drugi put (ovo se smatra obećanjem drugog dolaska) i da će se sv. Duh će se također spustiti na apostole - to se dogodilo deset dana kasnije.
Dan Svetog Trojstva
Prolazi još deset dana nakon Uzašašća i pedeset poslijeUskrs je kada pravoslavni svijet slavi sljedeći veliki pravoslavni praznik. Na jednostavan način, naziva se i Trojstvo, Pedesetnica. Događaj koji je doveo do pojave ovog blagdana je oprost Duha Svetoga apostolima. Kad se svih dvanaestoro okupilo, iznenada se pojavio nalet vjetra i zagrlio apostole plamenom. Duh Sveti je govorio tako vedro. Od tog dana Isusovi učenici stekli su sposobnost razumijevanja dotad nepoznatih jezika i dijalekata, a što je najvažnije, da ih govore. Taj im je blagoslov dat kako bi širili riječ Božju po svijetu, pa su apostoli otišli propovijedati po zemljama.
U narodnoj tradiciji, Trojstvo je zaokružilo niz proljetnih praznika - nakon njega je počela ljetna sezona. Za ovaj blagdan pripremili su se temeljito – nekoliko dana prije njega domaćice su pospremile kuću pokušavajući se riješiti nepotrebnih stvari, a vrt i povrtnjak očišćeni su od korova. Svoje su domove pokušavali ukrasiti grozdovima bilja i cvijeća, kao i granama drveća – vjerovalo se da će to donijeti sreću i blagostanje svim njegovim stanovnicima. Ujutro smo otišli u crkvu na službu, a navečer je počelo veselje. Mladima je ovih dana naređeno da budu oprezni - uostalom, sirene i mavke su izlazile iz šuma i polja da namame momke u svoje mreže.
Preobraženje Gospodnje
Blagdan Preobraženja povezan je s malom epizodom iz Kristova života. Povevši sa sobom trojicu učenika - Jakova, Ivana i Petra - Isus se popeo na goru Tabor radi razgovora i molitvi. Ali čim su se popelivrhunac, dogodilo se čudo – Isus je uzašao iznad zemlje, njegova odjeća postala je bijela, a lice mu je zasjalo poput sunca. Pored njega pojavile su se slike starozavjetnih proroka Mojsija i Ilije, a s neba je dopirao Božji glas koji je navijestio sina.
Preobraženje se slavi 19. kolovoza. Ovaj veliki pravoslavni praznik u narodnoj tradiciji naziva se Jabučni Spas (drugi nakon Meda). Vjerovalo se da od ovog dana jesen počinje dolaziti na svoje. Mnogi današnji običaji povezani su s berbom jabuka i voća općenito – prije Spasitelja plodovi su se smatrali nezrelim. U idealnom slučaju, žetva je trebala biti blagoslovljena u crkvi. Tada bi se jabuke mogle konzumirati bez ograničenja.
Uznesenje Bogorodice
Blagdan Velike Gospe veže se uz kraj zemaljskog života Djevice Marije i uznesenje njezine duše i tijela na nebo. Riječ "uznesenje" može se tumačiti više kao "spavanje" nego "smrt" - s tim u vezi, naziv blagdana odražava stav kršćanstva prema smrti kao prijelazu u drugi svijet i svjedoči o božanskoj prirodi same Marije.
Ovaj veliki pravoslavni praznik slavi se 28. kolovoza, iako se ne zna točno koje godine i na koji dan je preminula Bogorodica. U narodnoj tradiciji, ovaj dan se zove Obzhinki - povezuje se sa završetkom žetve.
