Yunusovskaya, "Prva katedrala", Marjani džamija je spomenik kulture i povijesti tatarskog naroda, koji svi u gradu znaju. Veličanstveni obrisi nevjerojatne strukture stari su više od dva stoljeća.
Marjani džamija (Kazan): povijest stvaranja
Mora se reći da u glavnom gradu Tatarstana danas postoji dosta sličnih muslimanskih svetišta. Ali stvari su bile drugačije u osamnaestom stoljeću.
Izgrađena je Marjani džamija u Kazanu, čija se fotografija može vidjeti u članku, od 1767. do 1770. godine. Postala je utjelovljenje razdoblja vjerske tolerancije u cijeloj Rusiji. Predstavnici tatarskog plemstva i bogatih trgovaca tijekom caričinog posjeta Kazanu žalili su se "majci zaštitnici" na progon od strane lokalnih vlasti, koje im nisu dopuštale da ostvare svoje muslimanske običaje.
Budući da je gorljiva pobornica vjerske tolerancije, Katarina Velika je odmah naredila A. N. Kvashnin-Samarinu, guverneru grada, da se ne miješa u izgradnju bilo kakvih vjerskih objekata. Nadahnuti time, stanovnici Kazana počeli su skupljati novac za gradnju. Uspjeli su prikupiti iznos od pet tisuća rubalja. Tim novcem je izgrađena kamena Marjani džamija. KatarineVelika je svojom rukom napisala dopuštenje i čak je, prema legendi, naznačila mjesto za to.
Porijeklo imena
Ovo muslimansko svetište imalo ih je nekoliko kroz povijest svog postojanja. U početku se zvala "Prva katedrala". Zatim je preimenovan u "Efendi" (Master's), a zatim u Yunusovskaya - po imenu trgovaca koji su postali njegovi pokrovitelji. Prezime - džamija al-Marjani - dobila je u čast imama Shigabutdina Marjanija, koji je u njoj služio u drugoj polovini devetnaestog stoljeća i učinio mnogo za razvoj vjeronauke u Kazanu.
Opis
Katedralnu džamiju Marjani sagradili su tatarski majstori. Projekt je izradio "poručnik arhitekture" V. Kaftyrev. Poznat je kao autor preustroja izgorjelih gornjih i preživjelih donjih dijelova grada Kazana, koje je izgradio prema generalnom planu neposredno nakon napada Pugačova. Danas se džamija Marjani sa svojim bugarsko-tatarskim dekorom i klesanim kamenim ukrasima smatra pravim ukrasom glavnog grada Tatarstana.
Minaret, smješten na četverovodnom zelenom krovu, prilično je tipičan za lokalnu arhitekturu. Uz džamiju je kuća znanstvenika, povjesničara, vjerskog reformatora i enciklopediste Shigabutdina Marjanija. Tu je i medresa u kojoj je svoje učenike podučavao vjeri koja je išla rame uz rame sa znanstvenim i realističnim razumijevanjem svjetskog poretka.
Džamija Marjani je dvoetažna zgrada sa dogradnjom u obliku slova T na sjevernoj strani, na čijem južnom desnom kriluulaz se nalazi. Zgrada je funkcionalno podijeljena na prvi gospodarski i drugi kat, gdje se nalaze anfiladne molitvene dvorane. Prostorije unutar džamije su prekrivene svodovima. U hodnicima na drugom katu, na stropu se nalazi veličanstveni štukaturski pozlaćeni ornament koji kombinira motive baroknog cvjetnog dekora i tatarske primijenjene umjetnosti.
Unutarnje uređenje
Zidovi s uzorkom obojeni su zelenom, plavom i zlatnom bojom. Spiralno stubište, smješteno unutar minareta, kroz gornji sloj ide na balkon. Izrađen je u obliku polukruga i namijenjen je mujezinu. U desnom zidnom dijelu, koji dijeli dvorane, nalaze se vrata koja vode u munaru. Tri njegova nivoa praktički nemaju dekor. S druge strane, visoki prozorski otvori na drugom katu uokvireni su baroknim arhitravima, a uglovi i stupovi istaknuti su jednostrukim i parnim pilastrima. Majstori su u svoje jonske kapitele utkali stilizirane elemente tatarske umjetnosti i zanata.
Adresa
Džamija Marjani jedna je od glavnih atrakcija starotatarskog naselja. Otvoren je za turiste, međutim, u skladu s pravilima koja su na snazi u vjerskim muslimanskim institucijama. Kao i u svakoj džamiji, cipele se moraju ostaviti na ulazu. Žene moraju biti u suknjama i maramama. Ovo je jedini način da se uđe u džamiju Marjani (Kazan). Adresa ovog muslimanskog svetišta je ulica Kayum Nasyri, zgrada 17.
Rekonstrukcija
Jedan od pokretača izgradnje i prvi Mula Yunusovskayadžamija je bio Abubakir Ibragimov, koji je za svoje vrijeme vrlo autoritativan vjerski lik. Nakon njegove smrti 1793. godine, poznati teolog Ibrahim Khuzyash postao je Imam-Khatib. Po potrebi je popravljena i završena zgrada džamije. Radovi su izvedeni o trošku pojedinaca.
U početku je krov džamije bio pokriven šindrom, ali je već 1795. godine, trudom dvojice mecena, rekonstruiran i pokriven piljenim daskama. A nakon požara koji se dogodio 1797. godine, džamija je opet morala biti blokirana. Gubaidulla sin Muhammedrahimov i njegov sin Ibrahim radili su na krovu. Ovaj put piljene ploče zamijenjene su limenim listovima. Ibrahim je također okružio teritorij kamenom ogradom.
Godine 1863. džamija je proširena dogradnjom, u njoj je napravljen prozor. Više od dva desetljeća kasnije, minaret je utvrđen.
Uredbom Vijeća ministara RSFSR-a iz 1960. godine džamija je proglašena arhitektonskim spomenikom saveznog značaja. Od 2001. godine zgrada je ponovno rekonstruirana. Radovi su završeni za proslavu tisućljeća glavnog grada Tatarstana. Za obnovu ove katedralne džamije izdvojeno je više od dvadeset i sedam milijuna rubalja.
Danas
Ovo muslimansko svetište svakako posjećuju oni brojni gosti koji stignu u glavni grad Tatarstana. Ovamo se dovode i vladina izaslanstva. Možemo reći da je obilježje republike Marjani džamija (Kazan). Fotografija nikaha (muslimanskog braka) unutar njegovih zidova možete pogledati ispod.
Od 1995. godine do danas župu vodi imam Mansur-Khazrat. Pod svodovima džamije okupi se oko šest stotina vjernika na džuma namazu. Za vrijeme Hoda u džamiji praktički nema mjesta. Oni koji dolaze a ne stanu unutra čitaju blagdansku molitvu vani, sjedeći na susjednom području.
Danas je država stvorila najpovoljnije uvjete za ljude svih vjera. Zalaganjem imama Mansur-Hazreta oko Marjanijeve džamije stvoren je prilično veliki kulturni centar. Objedinio je nekoliko objekata odjednom: prihvatilište za siročad i starački dom, bogatu islamsku biblioteku, kuću-muzej, medicinski centar, trgovinu Halal Rezik koja prodaje namirnice dozvoljene za muslimane, radionice u kojima se stvaraju narodni proizvodi, gost kuća itd. Marjani džamija danas ima sačuvanu tradiciju: ona se, kao i prije, smatra središtem islama u cijeloj Volgi.
Recenzije
Ovdje možete vidjeti ne samo vjernike, već i turiste. Mnogi izleti uključuju posjet takvom vjerskom svetištu kao što je Marjani džamija (Kazan). Mišljenja onih koji su vidjeli ovu nevjerojatnu građevinu svjedoče da su, bez obzira na vjeru, sveta mjesta svima jednako draga. Posjetitelji kažu da po sunčanom vremenu džamija iz daljine izgleda kao snježni planinski vrh. A noću je zgrada prekrasno osvijetljena.