Apanaevskaja džamija (fotografija i opis hrama bit će predstavljeni u ovom članku) počela se graditi 1767. godine, a konačno je podignuta davne 1771. godine. Prema drugim izvorima, ova džamija je sagrađena 1768-1769. Poznato je da je ovaj hram izgrađen sredstvima iz zaliha poznatog trgovca po imenu Yakup Sultangaleev. Na drugi način, ova džamija se zove Baiskaya, ili Druga katedrala. Današnje ime nosi u čast svojih sadašnjih vlasnika, obitelji Apanaev, koja je preuzela zgradu još u 18. stoljeću.
Zaposlenici džamije
Postoje podaci da se sveti oci koji još uvijek služe u hramu smatraju najboljim vodičima Gospodnjim na otvorenim prostorima grada Kazana.
Salih Sagitov bio je pravi pionir među imamima ove džamije. Ovaj čovjek ostavio je trag u povijesti hrama kao jedan od najboljih učitelja vjere. U istoj džamiji su teolozi kao što je Fakhrutdin hazret služili svoju službu Gospodinu Bogu,Salakhutdin bin Ishaq, kao i Tazetdin bin Bashir. Krajem 19. stoljeća, otac i sin Salihova bili su prepoznati kao najmjerodavniji sveti oci ove džamije.
Povijest izgradnje
Kao što je poznato iz djela Shibagutdina Marjanija, Yakub je dao ogroman zalih vlastitih snaga, novca i vremena za izgradnju ove džamije. I ovdje se Murzino zdravstveno stanje značajno pogoršalo, a sve kako bi se studentima pokazalo kako se gradi prava džamija i što u nju ulagati.
Kako bi dao dostojan primjer, osnivač džamije, ne sam, već zajedno sa svojom suprugom, pomogao je u dovlačenju blokova cigle i izlivanju temelja za zgradu. Osim toga, Yakub je, posebno kako bi pokrio džamiju krovom, privukao majstora iz glavnog grada. Situaciju je zakomplicirala činjenica da se Kazan tada nije mogao pohvaliti prisutnošću takvih majstora.
Porijeklo imena
Danas ova džamija nosi ime po trgovačkoj dinastiji Apanajevih, koji su održavali Božje prebivalište gotovo od dana kada je osnovana. Za to se može vezati i naziv Baiskaya i Pećinske džamije, budući da se poznate pećine nalaze vrlo blizu zgrade. Druga verzija govori o povezanosti imena džamije i reljefa obale na kojoj se nalazi.
Izgled
Dizajn zidova zgrade vješto spaja barok iz Moskve tog vremena i staroruski stil, zbog čega su posjetitelji ovog mjesta domoroci iz različitih gradova i zemalja, kao i predstavnici različitih etničkih skupina. Onaj kojiizradio plan za džamiju i dao joj "početak u život", još uvijek ostaje nepoznat. U početku se Apanaevska džamija sastojala od samo jedne dvorane i minareta s 8 lica. Početkom 1872. godine, prema projektu koji je izradio profesor arhitektonske umjetnosti Romanov, džamija je dobila novi izgled dogradnjom dodatne zgrade. Ovo proširenje uopće nije u suprotnosti s prvom opcijom dizajna, već samo naglašava izvanrednu veličinu i svečanost zgrade.
Vrijedi se vratiti u povijest i reći da je davne 1882. godine džamija počela biti ograđena visokom i pouzdanom zidanom ogradom s jednokatnom klupom. Od početka 1882. godine džamija je ograđena širokom ogradom s ugrađenom klupom za crkveni pribor i svijeće. Godine 1887. izgrađena je ova trgovina i dograđen joj je dodatni kat.
Teška vremena
Dana 6. veljače 1930. godine, odlukom organizacije TATCIK, džamija je likvidirana, a kasnije su fašističke organizacije uništile sve susjedne zgrade. Naknadno je zgrada razgraničena na 3 zasebne etaže i funkcionirala je na bilo koji način, ali ne za svoju namjenu. Od tada je ova džamija uništena od strane vandala do neprepoznatljivosti, a mogli su preživjeti samo neki cigleni elementi temelja.
Novi život
Godine 1995. Apanaevskaja džamija (adresa: Kazan, ulica Kayum Nasyri, 27) je data na potpuno raspolaganje Muhamedijinoj medresi, au periodu od 2007. do 2011. godine izvršena je globalna rekonstrukcija cijelu tvrđavu. U potpunosti je obnovljena i munara te je rekonstruirano razgraničenje na 2 kata,usvojen u tim godinama. Tada je čin Imam-Khatyba imao duboko cijenjeni svećenik po imenu Valiulla Yakupov. Godine službe ovog starješine počinju 1963. godine, a završavaju 2012. godine. Ovaj se čovjek svim silama trudio da Apanajevska džamija u Kazanu uskoro bude vraćena u svoje prijašnje stanje i da čak postane mnogo bolja nego što je ranije projektirana.
Proces obnove džamije i svih susjednih prostorija postao je mnogo lakši zahvaljujući solidnoj pomoći vladajućih tijela Tatarstana u liku Mintimera Shaimieva i Rustama Minnikhanova, ljudi koji zauzimaju daleko od posljednjeg mjesta u moć republike.
Svečana ceremonija otvaranja obnovljene džamije održana je 2. prosinca 2011. godine. Postoje informacije da je predsjednik Tatarstana osobno prisustvovao ovom događaju.
U džamiji se do danas održavaju predavanja uz sudjelovanje najpoznatijih predstavnika klera i neposredno osnivača hrama. Predavanja o vjeri održavaju se na tatarskom i ruskom jeziku, što čini akciju pristupačnom razumijevanju stanovnika Rusije.
