Dijete u islamu: stav o djeci, značajke obrazovanja

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Zadnja promjena: 2023-12-17 06:20

Islam je druga najveća religija na svijetu po broju ljudi koji ga ispovijedaju. Njime se uređuju sve sfere ljudskog života, a prije svega obitelj, što je za muslimane prioritet. Rođenje djeteta u islamu je vrlo važan događaj. Ovo nije samo velika sreća i milost koju je dao Allah, već i ogromna odgovornost za roditelje, čiji je zadatak odgojiti dostojnog muslimana. Kako treba odgajati dijete prema islamskim kanonima, koja prava i obaveze ima on, njegov otac i majka, koji se obredi obavljaju nakon rođenja bebe? O svemu tome ćemo govoriti u članku.

Sunnet

Glavni izvor koji postavlja principe i pravila za odgoj djeteta u islamu je sunnet. Ovo je vjerska tradicija posvećena životu proroka Muhameda. Svi pobožni roditelji muslimani trebali bi se rukovoditi njime kako bi odgajali bebu u duhu islamskih tradicija i usadili mu potrebne moralne i vjerske norme.

Svete riječi

Nema potrebe obavljati nikakav poseban obred da bi dijete prešlo na islam, jer je, prema Kuranu, već rođeno kao musliman.

Međutim, odmah nakon rođenja djeteta potrebno mu je šapnuti 2 riječi koje imaju sveto vjersko značenje: Azam i Iqamat. Prvi se kaže na desno uho, a drugi na lijevo. Oni fiksiraju pripadnost novorođenog djeteta islamu i pružaju mu zaštitu od zlih, opakih sila. Ove svete riječi mora izgovoriti otac ili drugi poštovani musliman.

Dojenje

Prije prvog dojenja preporuča se učiniti sljedeći postupak: namazati gornje nepce djeteta datulom koju su majka ili otac prethodno sažvakali. Vjeruje se da će se na taj način brže formirati refleks sisanja i da će majčino mlijeko učinkovitije pritjecati u djetetov organizam. Hurme se mogu zamijeniti grožđicama ili medom.

Trebali biste dojiti svoju bebu 2 godine. To je pravo novorođenčeta, kojem je potrebno majčino mlijeko za potpuno formiranje tijela i razvoj imuniteta. Sa 2 godine beba prelazi na redovnu prehranu, jer majčino mlijeko gubi vrijednost.

Obrezivanje

Obrezivanje kožice dječaka, ili kitan, jedna je od najstarijih muslimanskih tradicija. U starom Egiptu ovaj je postupak bio dio obreda inicijacije – prijelaza iz stanja mladića u status muškarca. Spominje se i u Starom zavjetu.

Prema islamskomvjere, nakon obrezivanja dječak pada pod pokroviteljstvo i zaštitu Allaha, stječući jedinstvo s Bogom.

Međutim, ovaj obred ima ne samo vjersko, već i praktično opravdanje. Većina muslimana živi u vrućim klimama, pa je ova operacija važna i u higijenske svrhe.

Ne postoji konsenzus o tome kada treba obaviti obrezivanje. Glavna stvar je da se to provodi dok dijete ne navrši punoljetnost. Svaki narod koji ispovijeda islam ima svoj vremenski okvir. S psihološkog stajališta, bolje je to učiniti što prije kako ne bi došlo do ozbiljnih ozljeda djeteta i kako bi se tijelo brže oporavilo. Najčešća praksa je obrezivanje 8. dana nakon rođenja djeteta.

Operacija se može izvesti i kod kuće i u klinici. Posljednja opcija je, naravno, poželjnija. Dijete bi trebala operirati osoba koja nije samo kvalificirani liječnik, već i pobožni musliman.

Ime djeteta

Ime djeteta obično se daje 7. dana života. Međutim, dopušteno je davati imena djeci odmah nakon njihovog rođenja.

Odabir imena za bebu u islamu je vrlo važan. Poželjno je da ima vjersko značenje. Preporuča se da djeca dobiju imena po prorocima i pobožnim muslimanima koji se poštuju u Kuranu. Posebno su draga imena s prefiksom "abd", što znači "rob", ali samo ako je drugi dio riječi jedno od imena Poslanika. Na primjer, Abdulmalik, što se prevodi kao "Gospodin rob". U isto vrijeme, ne možete datiime samog Gospodina djetetu - ono može biti svojstveno samo Svemogućem (na primjer, Khalik - Stvoritelju).

Danas je najčešće muslimansko ime Muhamed (u čast velikog proroka), kao i njegovi različiti oblici - Mohammed, Mahmud i drugi.

Prvi rez

Nakon 7 dana od datuma rođenja, dijete je obrijano na ćelavo. Kosa se zatim izvaga i, ovisno o njezinoj težini, roditelji moraju donirati jednaku količinu zlata ili srebra siromašnima. Istina, danas za to koriste moderni novac. Ako dijete ima malo ili nimalo kose, roditelji daju milostinju u iznosu koji si mogu priuštiti (na temelju svoje financijske situacije).

Žrtva

Da bi se zahvalila Allahu na daru djeteta, klanja se životinja: 2 ovna za dječaka i 1 za djevojčicu. Kuhano meso prosjacima se daje kao milostinja, ili se njime časte svi rođaci, kao i babica koja je rodila.

Uloga oca i majke u odgoju djece

Oba roditelja trebaju biti uključena u odgoj djece, posvećujući dovoljno vremena ovom procesu. Međutim, do 7 godina za dječake i često do punoljetnosti za djevojčice, ovu funkciju uglavnom obavlja majka. Prvo, žene su po prirodi nježnije, privrženije i strpljivije. I drugo, otac je zauzet zaradom, jer financijska potpora obitelji u potpunosti leži na njegovim plećima. Čak i ako su se supružnici razveli, svejedno, do punoljetnosti, muškarac morau potpunosti uzdržavati svu njihovu djecu.

Načela roditeljstva

Vjeruje se da dijete dolazi na ovaj svijet apsolutno čisto i bezgrešno. Stoga sva djeca koja u islamu umru prije punoljetnosti idu u raj, jer u početku imaju ljubaznu, svijetlu dušu.

Dijete, prema muslimanskoj vjeri, je bijeli list papira na kojem možete nacrtati bilo što. Stoga odgovornost za njegovo odrastanje u potpunosti snose roditelji. Kako će odgajati svoje dijete, koja moralna i vjerska načela u to ulažu i koliko će ih učvrstiti vlastitim ponašanjem, ovisi o tome kakva će osoba postati njihovo dijete.

Obrazovanje treba biti prvenstveno religiozno, u duhu muslimanskih tradicija. Od malena je potrebno djeci govoriti o islamu, čitati im Kuran i učiti ih vrijednostima koje muslimani ispovijedaju. Takvo znanje je prioritet, ali ne isključuje svjetovno obrazovanje, na koje svako dijete ima pravo.

• Djecu treba odgajati u nježnosti i ljubavi, odnos roditelja treba biti nježan i pun razumijevanja, pogotovo dok dijete ne navrši 10 godina. Iako je u islamu dopušteno fizičko kažnjavanje, trebalo bi ga koristiti rijetko i ne na roditeljski hir, već isključivo u obrazovne svrhe. Nije potrebno jako udarati dijete, tako da udaranje ne uzrokuje bol i ne ostavlja nikakve tragove, osim toga, udaranje po licu je zabranjeno - to ponižava osobu i potiskuje njegovu osobnost.
• Vlasnici roditeljaponašanje treba ojačati stavove i ideje koje njeguju u svojoj djeci. Ako majka ili otac govore prave stvari, ali ih sami ne slijede u životu, tada će dijete vidjeti ovu kontradikciju i točno kopirati postupke svojih roditelja. Stoga je potrebno odgajati mlađe generacije, prije svega osobnim primjerom.
• Dijete treba jasno definirati granice ponašanja kako bi znalo što smije, a što ne smije. Zadatak roditelja je formirati njegove moralne smjernice. Ali pravila i zabrane moraju biti opravdane, odnosno djeci treba objasniti zašto je ova ili ona radnja neprihvatljiva ili nepoželjna.
• Vjeruje se da dijete nema unutarnju želju da čini loše stvari - ili ga ponašanje njegovih roditelja može potaknuti na nepristojan čin, ili ga ljudi oko njega mogu odvesti na krivi put. Stoga je potrebno kontrolirati krug komunikacije svoje djece. Posebno je danas, u eri interneta i društvenih mreža, svakom muslimanu važno da ne podlegne štetnim vanjskim utjecajima.
• Roditelji moraju jednako tretirati svu svoju djecu, bez obzira na njihov spol, fizičke karakteristike i druge parametre. Trebaju im posvetiti jednaku količinu vremena i pažnje, brinuti se za svakoga od njih kako se nijedno dijete ne bi osjećalo izostavljeno ili ljubomorno na brata ili sestru. Iznimka je invaliditet jednog od djece, zbog čega će mu možda trebati više pažnje i brige roditelja. Spol djeteta u islamu nije bitan: dječaci i djevojčice su apsolutnosu ekvivalentni. Iako se u stvarnom životu muška djeca često preferiraju, posebno očevi.

• Djetetu usaditi osjećaj odgovornosti i poštovanja prema sebi i drugim članovima društva potrebno je od najranije dobi. To se olakšava navikavanjem djece na kućanske poslove. Dok je dijete još malo, to bi trebali biti jednostavni zadaci, kao što je pranje šalice ili iznošenje kante za smeće. Kako starite, količina domaće zadaće bi se trebala povećavati. Ovako se dijete priprema za odrasli život, u kojem će morati napraviti puno stvari.
• Zabranjeno je ljubiti svoju djecu suprotnog spola u usne. Takva manifestacija nježnih osjećaja dopuštena je samo između muža i žene. Dakle, ne bi trebalo biti takvih poljubaca između majke i sina, kao ni između oca i njegove kćeri.

Dua za djecu u islamu

Dua je molitva putem koje se muslimani obraćaju Bogu s određenim zahtjevom. Cijeli popis tekstova sadržan je u Kuranu. U islamu postoji mnogo dova koje se tiču djeteta. Vjernici mole Allaha da njihovu djecu zaštiti od bolesti, raznih nevolja i nedaća, zlih utjecaja, kako bi im se podarila sreća, blagostanje, moralno i tjelesno zdravlje. Postoje dove koje spašavaju bebu od utjecaja tuđe negativne energije, sprječavajući oštećenja i urokljiv pogled. Za dijete se u islamu doslovno moli, pogotovo ako je samo. Stoga ne čudi što se roditelji obraćaju Višim silama s raznim zahtjevima.zaštiti svoje dijete od zla. Pravoslavci rade isto.

Prava nerođenog djeteta

U islamu, dijete je obdareno pravima i prije nego što se rodi. Stoga je zabranjeno ubijati već rođeni život, koji je darovao Svemogući. Islamska deklaracija o ljudskim pravima, koja je na snazi od 1990. godine, jamči pravo djeteta na život od trenutka začeća. Umjetni prekid trudnoće moguć je samo u jednom slučaju - ako postoji opasnost za život majke. Iz drugih razloga, pobačaji se ne mogu raditi.

Ako su roditelji nerođenog djeteta razvedeni ili su se već razdvojili, otac je i dalje dužan materijalno osigurati trudnicu sve što je potrebno i nema pravo istjerati je iz svog doma prije poroda.

Država jamči pristojnu medicinsku skrb za trudnice. Osim toga, u islamu, dijete koje još nije rođeno također ima pravo na zakonski dio nasljedstva. U slučaju smrti njegovog oca, "dijeljenje" imovine provodi se tek nakon rođenja djeteta.

Dječja prava

Kao što je napisano u Kairskoj deklaraciji o ljudskim pravima, dijete mora dobiti pristojnu skrb, materijalnu i medicinsku podršku. Ima pravo na život, zdravlje i obrazovanje. Budući da je malo dijete apsolutno bespomoćno i nesposobno se brinuti o sebi, ostvarivanje ovih prava odgovornost je roditelja i države.

Prava adolescenata

Adolescencija je srednja faza između djetinjstva i odrasle dobi. Njegov je početak obično povezan satrenutak puberteta. Štoviše, kod djevojčica počinje ranije nego kod dječaka, od devete godine. Međutim, u islamu se spolno zreli adolescenti već smatraju punopravnim odraslim osobama s odgovarajućim pravima i obvezama. Razmotrite glavne:

• Oni su odgovorni za svoje postupke.
• Religiozni. Tinejdžeri koji su dostigli pubertet moraju se pridržavati svih postova i namaza koje propisuje Kur'an.
• Pravo na brak. Stvaranje obitelji je obavezno za svakog pobožnog muslimana. Bračni ugovor sklapa se između roditelja mladenke i mladoženja (u nazočnosti još 2 svjedoka). Rašireno je uvjerenje da bi se djevojke trebale udati za muškarca kojeg im je odabrao otac ili skrbnik. Međutim, nije. Ako djevojka nije zadovoljna kandidaturom potencijalnog muža, ima pravo ne udati se. Također, mlada žena može raskinuti već sklopljenu zajednicu ako je sklopljena pod prisilom. Intimni predbračni odnosi za oba spola su zabranjeni Kur'anom.
• Pravo raspolaganja imovinom također dolazi nakon što djeca dostignu pubertet. Istovremeno, dječaci imaju pravo na 2 dijela nasljedstva, a djevojke - samo jedan. No taj se nesrazmjer nadoknađuje činjenicom da sve financijske obveze za uzdržavanje obitelji i buduće djece padaju isključivo na muška ramena. Osim toga, imanje djevojaka je i muževljev vjenčani dar, kojim ona ima pravo raspolagati po svom nahođenju.
• Djeca koja su dostigla pubertet moraju se pridržavatiMuslimanski "dress code", odnosno nositi odjeću propisanu islamskim vjerskim normama koja pokriva tijelo što je više moguće.

Odgajanje djece od strane razvedenih roditelja

U idealnom slučaju, muslimansku djecu treba odgajati u potpunoj obitelji, u kojoj postoje i majka i otac. Međutim, zbog raznih razloga, bračna zajednica može biti raskinuta, pogotovo jer je razvod službeno dopušten u islamu. A ako se dogodilo da muškarac i žena ne žive zajedno, to ih ne oslobađa majčinskih i očinskih obaveza. Ali kako se, u ovom slučaju, implementiraju i distribuiraju?

Otac je dužan u potpunosti uzdržavati svoju djecu do punoljetnosti, podmirujući sve potrebne troškove. Ako umre ili iz nekog drugog razloga više ne može ispunjavati svoje financijske obveze, ta funkcija prelazi na druge muškarce njegove vrste.

Dječake ispod 7 i djevojčice do 9 godina, a ponekad i do punoljetnosti, odgaja majka. Međutim, žena mora ispunjavati određene uvjete:

• budi musliman;
• budi psihički zdrava i nema nikakve ozbiljne fizičke bolesti koja bi mogla ometati njezino majčinstvo;
• se ne smije vjenčati (osim ako se radi o osobi koja je u rodu s njenom djecom, kao što je brat bivšeg muža).

Ako je bilo koji od uvjeta prekršen, tada baka s majčine strane ima primarno pravo odgajati djecu, a zatim baka po ocu.

Dijete koje je navršilo 7-8 godina (dob Mumayiza) samo ima pravoOdaberite roditelja s kojim želite živjeti. Međutim, on mora biti pobožan musliman, zdravog razuma, a ako se radi o ženi, onda ona ne bi trebala biti udana za osobu koja nije u krvnom srodstvu s njenim djetetom.

Ako sin ili kćer ostanu s majkom, otac ih nastavlja u potpunosti financijski uzdržavati, a također mora posvetiti dovoljno vremena komunikaciji s njima. Ako je dijete ostalo s ocem, onda njegova nova žena, prema normama islama, ne postaje majka muževljevoj djeci, ali ne bi smjela zadirati u njihova prava u odnosu na vlastitu djecu. A prirodna majka ima pravo posjetiti svoje dijete kad god želi.

Posvojenje i skrbništvo

Kuran strogo zabranjuje usvajanje. Doživljava se kao neprirodan čin kojim se posvojena djeca izjednačavaju s rodbinom, čime se krše njihova prava. Osim toga, usvajanje posvojenog djeteta u obitelj opterećeno je njegovim bliskim kontaktima s majkom i sestrom, koje mu nisu u krvnom srodstvu.

U isto vrijeme, preuzimanje skrbništva nad djetetom koje je iz raznih razloga izgubilo roditelje je plemenit čin. Staratelji bi trebali osigurati da djeca bez roditelja dobiju odgovarajuće obrazovanje i odgoj u duhu islamskih tradicija. Također, takvo dijete ima pravo na 1/3 nasljedstva.

Odgoj djeteta u islamu od rođenja do punoljetstva posvećuje se velika pažnja. Da, djeca odrastaju u prilično krutim vjerskim okvirima. Međutim, djetetu je zajamčena stvarna zaštita od države i sudjelovanje oba roditelja ili njihovih rođaka u njegovom životu - oni usađuju djeciosnovne moralne vrijednosti i moralna načela.